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歐樹軍:“公元人”的分化與“人心秩序”的重建 ——《三體》的政治視野
關鍵字: 劉慈欣三體福山歷史終結論亨廷頓文明的沖突科幻文學三體《三體》三部曲對人類社會可能發生的文明沖突圖景及其悲劇根源的科幻式深描,宛若一幅多維的現實鏡像,深刻無情地折射著現實世界的殘酷,這或許是其宏大敘事的最大魅力之源。
在即將到來的地球文明生死存亡的重大危機面前,在技術與倫理、個體與整體的復雜沖突面前,“公元人”內部發生了巨大的分化與重新整合,看似人道主義的選擇卻導致了文明的覆滅。在終極的文明沖突背景下,這場浩大的“公元人”的大分化,既是對已經發生的、正在經歷和意欲建構的內外政治秩序的現實主義透視,也是對“后公元時代”政治共同體人心秩序重建之道的嚴肅探尋。
一 、現實的鏡像:“公元人”的分化
《三體》為我們描繪了一幅“公元人”分化的全景畫像,精英與大眾、英雄與庸人、和平分子、暴力分子,逃亡主義者、失敗主義者和勝利主義者,在文明沖突的宏大背景下,個體命運前所未有地從屬于人類共同體的整體命運,個體的悲歡離合從屬于人類共同體的生死存亡。在這樣的時刻,個體的選擇愈加重要,尤其是在忠誠與背叛之間的抉擇,不僅關乎個人的品質德性,更關乎共同體的生死存亡。
在文明沖突的終極危機面前,生存與死亡,忠誠與背叛,一切看似奇幻卻又那么現實,一切都似曾相識恰如身臨其境。地球人和三體人之間即將在四百五十年后,以當下無法預知的方式相遇,按照地球人的科技發展速度,屆時完全沒有能力抵抗武力入侵,面對這一兩大文明之間的終極危機圖景,地球人內部產生了分化,滋生了有組織的反叛力量。
“人類文明自身缺陷產生的異化,對更高等文明的向往和崇拜,讓子孫在終極戰爭后幸存的強烈愿望”,又導致叛軍內部很快又分化為拯救派、幸存派和降臨派三派,“降臨派要借助外星力量毀滅人類,拯救派把外星文明當神來崇拜,幸存派的理想是以出賣同胞來茍且偷生。”[1]
降臨派的背叛來自對人性的徹底絕望和仇恨,他們的座右銘是“我們不知道外星文明怎么樣,但是我們知道人類怎么樣”。
拯救派是一個主要由高級知識分子、知識階層組成的宗教團體,他們極容易對人類以外的另一個文明產生美好的幻想,但是,“人類文明一直是一個孤獨行走于宇宙荒漠的不諳世事的少年,現在她(他)知道了另一個異性的存在,雖然看不到他(她)的面容和身影,但知道他(她)就在遠方,對他(她)的美好想象便如同野火般蔓延。
漸漸地,隨著對那個遙遠文明的想象越來越豐富,拯救派在精神上對三體文明產生了宗教感情,人馬座三星成了太空中的奧林匹斯山,那是神的住所,三體教由此誕生。”。[2]拯救派的最終理想是拯救即將失去棲息地的三體世界,因此可以犧牲人類世界。
幸存派的存在是因為,“當入侵太陽系的外星艦隊的存在被確切證實后,在那場終極戰爭中幸存下來,是人們最自然的愿望。戰爭既然是四百五十年之后的事,那就和自己的此生無關,但很多人希望如果人類戰敗,自己在四個半世紀后的子孫能幸存下來。現在就為三體侵略者服務,顯然有利于這一個目標的實現”。[3]
葉文潔經歷了那個為理想獻身的壯麗而激情的年代,在目睹了父輩的悲劇之后,精神徹底絕望:“還有多少在自己看來是正常甚至正義的人類行為是邪惡的呢 ”,于是她選擇了永不妥協的背叛:“也許,人類和邪惡的關系,就是大洋與漂浮于其上的冰山的關系,它們其實是同一種物質組成的巨大水體,冰山之所以被醒目地認出來,只是由于其形態不同而已,而它實質上只不過是這整個巨大水體中極小的一部分......人類真正的道德自覺是不可能的,就像他們不可能拔著自己的頭發離開大地。要做到這一點,只有借助于人類之外的力量。”[4]
因此,她決定脫離文明母體,背叛所有人,背叛人類,為了消滅人性之惡,投身于他者的拯救,走上了徹底的不服從,知識與理性的思想大廈在她這里鑄成了人類無法理解的瘋狂,那就是一定要將宇宙間更高等的文明引入人類世界,這成了她堅定不移的理想。
張靜初在電影《三體》中扮演葉文潔一角
“到這里來吧,我將幫助你們獲得這個世界。我的文明已無力解決自己的問題,需要你們的力量來介入。”[5]“我找到了能夠為之獻身的事業,付出的代價,不管是自己的還是別人的,都不在乎。同時我也知道,全人類都將為這個事業付出史無前例的巨大犧牲,這僅僅是一個微不足道的開始。”[6]“地球三體組織的最終理想和目標,就是失去一切,失去包括我們在內的人類現在的一切”。[7]這種經過計算理性的瘋狂,為了拯救人性而犧牲全人類,為了拯救全體而犧牲一人,這讓葉文潔成為基督教式的西方文明皈依者。
史強是經驗豐富的刑警和反恐專家,幾十年“就學會了看人”,他的粗獷令人抵觸,他的敏銳直達人心,是他發明了古箏行動,終結了地球叛軍的有生力量,也是他給了科學家丁儀和汪淼前進的動力。他多次救了羅輯的命,給他找到了夢中情人,還幫他理清了宇宙社會的政治哲學。他始終堅持一個工作原則:“從不進行道德判斷。我要對付的那些主兒,成色可都是最純的,我要是對他們婆婆媽媽:你看你都干了些什么啊?你對得起社會對得起爹媽嗎......還不如給他一巴掌。”[8]看似漫不經心、玩世不恭,卻從不徇私情,從未選擇背叛,他甘愿做人民的忠誠衛士。
- 原標題:“公元人”的分化與“人心秩序”的重建 ——《三體》的政治視野 本文僅代表作者個人觀點。
- 責任編輯:李泠
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