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再比如，現(xiàn)在流行的“銀發(fā)經(jīng)濟”，為了老人的生活更美好、更便利，這塊需求存在巨大的市場空間。像是專門針對老年人開發(fā)設計的鞋子非常受歡迎，可以想象得出來這對老人來講多么舒適舒心，這就是大市場需求。我們按照社會需求來生產(chǎn)商品，整個社會財富就創(chuàng)造出來了。

此外，還有老人的法律需求和情感需求。這個階段的人生要面臨生理的變化、疾病的困擾甚至家庭變故，加上職場抽離，一輩子的性格慣性在此時會放大心理落差，越來越多的老年人出現(xiàn)心理需求；涉及老年婚姻糾紛，財產(chǎn)繼承的社會話題也屢見報端，類似這些方面的法律服務也要跟上。還有這些年老年人被詐騙的案件層出不窮，其實回頭想想，很多老人被騙案件，除了法律問題之外，也有精神情感需求上的問題。這些解決不好老年人就不會幸福。

其實我們能做的事情是非常多的，比如老人學習的需求，老年大學、社區(qū)學校的大多數(shù)課程一席難求，而課程設置與現(xiàn)在知識老人的需要差距還是蠻大的。老年人興趣類的社團，也普遍是自生自滅，專業(yè)化支持、安全性關照、宣傳推廣等主動服務老人們也普遍反應跟不上。比如目前公共空間的適老改造還不夠，老人活動圈內(nèi)可能會考慮公共座椅，但很少想到公廁，如廁是老人外出活動的剛需啊，事實上即使大城市也存在老人路邊樹下解決內(nèi)急的尷尬。社會大環(huán)境和公共資源的支持都應更多地從老人需求的角度出發(fā)去考量。

那么，接下來我們可以試想一下，如此龐大的需求，是要有平臺來銜接和支持的，這里面衍伸開來的經(jīng)濟能量又有多大。

老年人作為我們社會的一份子，不能被忽視，他們的晚年生活精彩且有意義，也是我們社會文明進步程度的體現(xiàn)，而這些保障和需求都是現(xiàn)在就要著手去做的。

觀察者網(wǎng)：本質(zhì)上也需要社會大眾轉(zhuǎn)變觀念。

高小玫：必須轉(zhuǎn)變，以人為本，積極看待人變老這個事情。而且，社會政策也要進行有意識地設計。老齡化問題，不只是解決老人基本生存問題，還有精神層面的問題。

大城市輕老“老有所依”基本無憂，但老有所學、所樂、所為還大有空間。社會體系適老，是系統(tǒng)問題，舉個簡單例子，照料孫輩在觀念上和事實上對很多老人來說都是很難推卸的任務，如果育兒的社會支持能保障，我們就可以為老人松綁。講這么多，都是想強調(diào)在繼續(xù)大力氣解決“養(yǎng)”的同時，需要全社會盡快認識、積極看待老人，政府各部門及社會相關機構(gòu)也應該改變思路，在各自職能中體現(xiàn)和實現(xiàn)社會關愛，要以“積極老齡觀”從頂層謀劃。

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觀察者網(wǎng)：其實，您談的這一點，也是回應了現(xiàn)在大家很關心的人口紅利話題。我們總覺得，人口紅利就是新生人口、年輕勞動力的持續(xù)保證，更重要的是提高人口素質(zhì)，但除此之外，盡量滿足每個階段的人的價值發(fā)揮需求，這可能是“人口紅利”概念最完整的意思。

高小玫：也可以說是從兩個方面看，社會的紅利，和對個人而言的紅利，就是別樣價值的發(fā)揮。政策制定者要有人本意識。當然，社會大眾也要理解制定政策不是完全理想化的，每項政策的出臺都不是單一因素決定的，但完全不考慮人的體驗和感受來解決問題，那肯定是本末倒置。其實今天談到的這些問題，都是相關的，都能落到這個點上。

·忽視排斥流動人口，是城市的短視

觀察者網(wǎng)：您前面提到一個數(shù)據(jù)，上海老齡化按常住人口和戶籍人口的不同口徑來算，程度其實是不一樣的。一方面，說明在上海這樣的大城市存在非常龐大的流動人口，這部分人口的權益保障是社會一直探討的話題，您此前也專門發(fā)言談過外賣騎手的勞動保障問題等。如果我們從最現(xiàn)實的角度來說，保障流動人口，能多大程度上緩解大城市的老齡化或少子化問題？

高小玫：從大城市的發(fā)展和人口流動的關系來說，政策肯定要關照到流動人口，但政策制定不是完全按照理想來設計的。城市對流動人口的權利和權益應當給予保障，但真正落實下去，又是異常復雜的一件事；起碼的要考量，城市有多大的能力做到、以及能夠提供一種什么樣的保障。但如果大城市忽視他們或者排斥他們，那是短視。

我們對這個群體的關注出發(fā)點可能不太一樣。你可能更多是從現(xiàn)實需要出發(fā)來考慮城市和流動人口之間的關系。但我對他們的關注是從他們作為人，人的基本需要。比如騎手問題，這些年我對騎手生活工作狀態(tài)的關注，包括騎手跟平臺到底是什么關系、不完全勞動關系對騎手們意味著什么、騎手最基本的勞動保障應該得到什么等等，都是因為我關注這群“人”，他們的基本權益保障應該都有哪些。簡單來說，做為共同生活在這個城市里的人，他們應該得到我們的關注。

當流動人口的權益得到公平地保障，享受到了應有的尊重和待遇，他們愿意、也能夠在這個城市里面提供勞動，發(fā)揮價值，那對于緩解大城市的老齡化和少子化的問題，就是一種應然的結(jié)果了。

當然，一個大城市，有其基本結(jié)構(gòu)，也受到城市資源的制約，各種各樣的人在這里分工合作，相互支持，結(jié)構(gòu)要合理。城市就像一個生態(tài)系統(tǒng)，能循環(huán)起來；廣義而言，城市生態(tài)文明不僅指自然生態(tài)，還有人文生態(tài)。我們要有構(gòu)建城市生態(tài)文明的眼光和意識，無論社會大眾還是政策制定者，都應如此。

觀察者網(wǎng)：正好談到生態(tài)文明，我們注意到您對這個話題也有很深的研究，今年全國兩會的提案里會涉及這方面內(nèi)容嗎？上海這兩年提得挺多，比如垃圾分類和環(huán)境治理等等。

高小玫：這兩個問題也是我想說的。首先，垃圾分類不是最終目的，最終目的是為了處置和分類利用。城市的生活垃圾包組分包羅萬象，我們分干垃圾和濕垃圾，有毒有害、其它垃圾，很辛苦。但如果分類以后，利用跟不上或僅僅是低效粗放地利用了，就很可惜。城市缺乏直接能用的自然資源，實際上垃圾再利用就是城市的資源，“金山銀山”。而即使是傳統(tǒng)上講的再生資源的回收利用，我們至今做得也還遠遠不夠。

事實上，我們國家的資源環(huán)境治理的欠賬，到現(xiàn)在還沒完全還完，各個系統(tǒng)也沒有完全循環(huán)起來，未來還應繼續(xù)貫徹環(huán)保節(jié)能、人和自然和諧相處的理念。今年我一直在反映建筑節(jié)能的問題，像上海這么大的城市，還有很大空間可以改進完善。城市生態(tài)文明建設是一個大工程，落地推起來也蠻有困難，但我認為人們的意識和認知改變是關鍵的一步，要堅定地邁出去。

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