鄭戈上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
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算法專項(xiàng)治理，不以處罰為目的
作為平臺(tái)經(jīng)濟(jì)核心敘事的“完美個(gè)人化”或“量身定制”，其實(shí)是一種廣告或營(yíng)銷手段。而把基于人工智能技術(shù)的個(gè)性化服務(wù)歸結(jié)為與推銷“腦白金”或“小罐茶”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的營(yíng)銷術(shù)，可能會(huì)讓很多人感到驚訝。[全文]
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人工智能不關(guān)心真理，但“驟然立法”時(shí)機(jī)不成熟
大型語(yǔ)言模型學(xué)會(huì)了人類的油嘴滑舌和政治正確，卻絲毫不“關(guān)心”真理和事實(shí)。如果多數(shù)中國(guó)人使用的由大型語(yǔ)言模型驅(qū)動(dòng)的搜索引擎、聊天軟件、社交媒體和生產(chǎn)力工具是基于敵視中國(guó)的語(yǔ)料訓(xùn)練而成的，那么便會(huì)使國(guó)家從內(nèi)部瓦解。[全文]
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被放棄的數(shù)字生命計(jì)劃，有研究的必要嗎？
數(shù)字生命支持者所想象的數(shù)字永生，是在有負(fù)重前行的人類維護(hù)機(jī)器的前提下的永生，但他們?cè)诜磳?duì)流浪地球計(jì)劃的時(shí)候把這個(gè)基本前提忘記了。[全文]
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將香港作為“反中”基地，美國(guó)從不掩飾這一企圖
美國(guó)從不掩飾自己想把香港作為一個(gè)“反中”基地，包括竊取中國(guó)國(guó)家機(jī)密的基地。早在1960年代，美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)就發(fā)布一份文件，其中對(duì)香港的定位是所謂的“自由世界前哨”，就是美國(guó)前哨，同時(shí)是美國(guó)信息項(xiàng)目基地，其實(shí)就是間諜活動(dòng)。而香港國(guó)安法的出臺(tái)是釜底抽薪解決相關(guān)問(wèn)題。[全文]
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如果有一天，要給AI判罪
在人工智能知識(shí)像“普法”一樣被普及開(kāi)來(lái)之前，一個(gè)過(guò)渡性的做法是設(shè)立由相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜液头陕殬I(yè)人士共同組成的倫理委員會(huì)或“人工智能法院”，按照風(fēng)險(xiǎn)防范而不是糾紛解決的思路來(lái)處理相關(guān)規(guī)則的落實(shí)問(wèn)題。 [全文]
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谷歌有沒(méi)有作惡，誰(shuí)說(shuō)了算？
成立十天就宣告解散的谷歌“人工智能道德委員會(huì)”引發(fā)了各方的關(guān)注：誰(shuí)有權(quán)作出倫理判斷，誰(shuí)有權(quán)執(zhí)行這種判斷？倫理準(zhǔn)則、倫理審查和倫理委員會(huì)已經(jīng)成為與人權(quán)一樣的有效工具，可以幫助企業(yè)樹(shù)立良好的公共形象，也可以幫助國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得道德制高點(diǎn)和話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。[全文]
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蛋糕案的問(wèn)題是中立不徹底，還是徹底不中立？
平權(quán)是一種需要政府付出積極行動(dòng)的社會(huì)改造事業(yè)，而不是公民享有的消極自由。這種社會(huì)改造事業(yè)需要支持這項(xiàng)事業(yè)的人們付出巨大的犧牲。將同性戀婚姻解釋成一種“自由”，其必然結(jié)果就是你有自由結(jié)你的婚，我有自由拒絕為你結(jié)婚提供服務(wù)。[全文]
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當(dāng)AV遇到AI
將明星臉拼接到色情片里的人，正是那些在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法滿足自己占有、侵犯和奴役這些電影明星的人，他們?cè)噲D在虛擬世界中重構(gòu)人際關(guān)系，并讓其他人圍觀自己物化他人的成果。“眼見(jiàn)為實(shí)”“有圖有真相”這樣的“常識(shí)”在今天已經(jīng)被徹底顛覆了。[全文]
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歐美整天嘮叨人權(quán)，其實(shí)中國(guó)才是人權(quán)理事會(huì)得票最多的？
中國(guó)強(qiáng)調(diào)每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的人權(quán)觀，一直反對(duì)“人權(quán)高于主權(quán)”這種話語(yǔ)。人權(quán)是國(guó)家通過(guò)制定法律來(lái)給予保障的，每個(gè)國(guó)家保障本國(guó)人權(quán)是各國(guó)內(nèi)政。而美國(guó)則經(jīng)常利用“人權(quán)高于主權(quán)”這一話語(yǔ)來(lái)干涉別國(guó)內(nèi)政，甚至發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)為自己謀利。[全文]
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最近香港那些事兒，咱一件件評(píng)
香港社會(huì)有個(gè)普遍問(wèn)題：只讀半部基本法，把關(guān)乎一國(guó)的內(nèi)容通通略去，凡有援引皆斥為破壞香港自治。我在香港教過(guò)的學(xué)生中，很大一部分對(duì)“一國(guó)”理解困難，或故意不去理解。[全文]
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大數(shù)據(jù)時(shí)代，法律能保護(hù)人權(quán)嗎？
設(shè)想你是一位大數(shù)據(jù)時(shí)代的時(shí)尚青年：你臉上戴著谷歌眼鏡，手上拿著蘋(píng)果手機(jī)，手腕上戴著蘋(píng)果手表或Fitbit智能手環(huán)，腳上穿著耐克智能運(yùn)動(dòng)鞋。你大部分醒著的時(shí)間都在上網(wǎng)，即使在沒(méi)有上網(wǎng)的時(shí)候，你的可穿戴設(shè)備們也在上網(wǎng)，把你的位置、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)乃至心跳、脈搏都傳送到某個(gè)服務(wù)器。你可能感到生活極其便利，然而總覺(jué)得有哪里不對(duì)。[全文]
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