王曉明上海大學(xué)中文系教授,《思想與文學(xué)之間》
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上世紀(jì)80年代,一個(gè)翻譯界的黃金時(shí)代
1980年代堪稱是清末民初以后又一個(gè)文字翻譯的黃金時(shí)期,尤其在文化方面掀起了一場大規(guī)模的翻譯運(yùn)動。這一時(shí)期的翻譯在整個(gè)社會的文化轉(zhuǎn)變上,占有非常突出的位置。整個(gè)80年代,是中國人重新感覺和思考中國的社會現(xiàn)狀,并為它重新確立發(fā)展方向的時(shí)期。[全文]
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汪暉、呂新雨、王曉明談斯圖亞特·霍爾
2014年2月10日,文化研究理論大師、英國社會學(xué)教授斯圖亞特?霍爾因病去世,享年82歲。[全文]
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北外灘”:資本又要“傳奇”了
“北外灘”是這兩年官員和資本家熱捧出來的一個(gè)新名詞,所指的那塊地方,本來叫“提籃橋”,后來也叫“楊樹浦”,一直是碼頭和工廠的聚集地,還造了不少工人新村。我提出來這兩個(gè)名稱,不是造兩個(gè)新詞自己娛樂一把,就像那些標(biāo)題所渲染的,這是要大動干戈了。中國人本有“循名責(zé)實(shí)”之法,現(xiàn)在更是把這一套發(fā)揮到了極致:管你原來叫什么,管你那兒原來——和現(xiàn)在——有什么,你現(xiàn)在就叫“北外灘”了,你就該被“外灘”化了,用“特別報(bào)道”重點(diǎn)介紹的一位董事長的話說,你就是“打造地產(chǎn)奢侈品”的一塊好材料了!知道為什么老爺們買來一個(gè)新丫鬟,都要先給她起個(gè)香艷的新名字了吧,這是要預(yù)備下手了。[全文]
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王曉明:打破“支配性文化”
牛奶多了,奶酪才會多。天才的有創(chuàng)意的人從哪里來?只能從無數(shù)彼此不同的人當(dāng)中來。老話說,上海藏龍臥虎,這其中的一個(gè)意思,是指這座城市里有非常多才藝不同的人。前些年,在大自鳴鐘那個(gè)電器集市里,有一個(gè)專門賣法語CD的中年人,對全世界的法語音樂人熟得不得了,很冷僻的作品,只要抄個(gè)單子給他,他多半就能搜給你,這就是藏龍臥虎。蕓蕓眾生之中,有各種各樣的人才,他們有自己穩(wěn)定的、強(qiáng)烈的興趣愛好,不為時(shí)尚所動,更不是只為了賺錢。這樣的人越多,文化狀況就越好,越能出有特色的文藝家。[全文]
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王曉明:從巴斯夫進(jìn)駐重慶談起
看來,至少在許多地方,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的真正理由,并不是物質(zhì)財(cái)富不夠多,而是這些財(cái)富的分配不公平。套用一個(gè)官員愛打的比方:當(dāng)大部分蛋糕被少數(shù)人切走、其余人只能分剩下的一小塊的時(shí)候,常有兩個(gè)辦法可選:一,叫住那少數(shù)人:“不行,你們切走太多了,必須退一點(diǎn)出來!”二,把蛋糕做大一輪,讓那剩下的一小塊,隨之稍大一點(diǎn)。因此,如果在那些物質(zhì)財(cái)富總體上并不短缺的地方,依然聽到“做大蛋糕”的強(qiáng)勁鼓吹,你就基本可以斷定,這地方是不準(zhǔn)備叫住那些切走大部分蛋糕的人的。從這個(gè)角度,甚至可以說,那讓少數(shù)人安全地切走大部分蛋糕的社會分配制度,才是經(jīng)濟(jì)需要“持續(xù)發(fā)展”的真正原因。[全文]
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王曉明:新的國家認(rèn)同及其未來
在某種意義上,只有當(dāng)“國家”成為一種包含了多樣側(cè)面的指向未來的價(jià)值目標(biāo),能將我們的視線引入遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“國家”廣闊得多的世界,我們對它的熱愛才能經(jīng)得起打擊,我們也才不至于動不動就跌回冷漠和空虛。 [全文]
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王曉明:“大時(shí)代”里的“現(xiàn)代文學(xué)”
猶如一個(gè)在無路之路上艱難跋涉屢屢迷途的登山者,中國不斷地發(fā)現(xiàn)自己依然處在不得不“現(xiàn)代”的路程之中,那一座最消耗體力、同時(shí)包含了最大希望和最大危險(xiǎn)的山口,依然還在前面。但是,從另一面來看,那山口已經(jīng)不遠(yuǎn),社會內(nèi)部長久積聚的各種深層因素的沖突,這些沖突凸顯的整個(gè)世界的“現(xiàn)代化”的內(nèi)在矛盾——人類社會已經(jīng)形成了非如此“現(xiàn)代化”就別無他路的大趨勢,可世界又難以承受這個(gè)“現(xiàn)代化”,矛盾開始顯露和激化。如果樂觀——或者悲觀——一點(diǎn),那就可以說,我們正站在魯迅所說的這個(gè)“進(jìn)向大時(shí)代”的時(shí)代的末端,甚至已經(jīng)是開始走進(jìn)“大時(shí)代”了。[全文]