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一省南北，各有活路

在多山的安徽、江南，最有威脅的是驟然爆發的山洪，古人稱為“蛟水”。直到今日，短時間強降雨帶來的麻煩仍難以克服，甚至會影響到高考的進行?？梢韵胍姡湃怂苡绊懜蟆?

以徽州為例，晚明以來水災頻發，特別是隨著清代中期大規模開墾山地、破壞植被，水災對社會經濟的損害變得更為明顯。山洪裹挾泥土而下，不僅毀壞莊稼、房屋，還毀掉了民眾費心力氣才開墾成熟的山區土地。

不過，徽州人還另有生路，世人皆知大名鼎鼎的“徽商”，其實皖南在文化教育方面也很有成果。有清一代，安徽各府州考中進士接近一千二百人，僅安慶一府就占比約四分之一，徽州府占比約五分之一，歙縣、桐城都是科舉考試的“大戶”。

歙縣風光俯瞰

相較之下，皖北的情況就顯得非常尷尬了，淮河流域的皖北鳳陽、六安、滁州、泗州、潁州五個府州，占全省總面積五分之二，卻只有238名進士，還沒比如徽州一個府。

皖北沒有名商巨賈，也少有著名的文人，但要說起“造反”，卻是輕車熟路、名人輩出。元朝末年的主要紅巾軍將領大多來自這片多災多難的土地，其中最有名氣的當然是朱元璋和他手下的“淮西勛貴”。

晚清時代，皖北又爆發了捻軍起義，威名赫赫的蒙古郡王僧格林沁就折損在捻軍小兵手下。就連最終鎮壓了捻軍的淮軍，也多多少少和皖北有些關系。美國學者裴宜理從近代皖北歷史出發，為之貼上了“災害——貧困——造反”的地域歷史標簽。

頻繁的災害，特別是毀滅性的水災，的確嚴重損害了皖北的社會民生，是造成經濟貧弱的重要原因。然而，貧窮就一定會造反嗎？皖北的災害，很大程度上緣于“被犧牲”的地位，是天災基礎上加了人禍，犧牲皖北是為了保全國家利益，倘若皖北陷入無休無止的動蕩與叛亂，國家利益還能夠得到保全嗎？明清時期的帝王將相并非不知道這個問題，也不會坐視皖北因災害爆發動亂。

證明這個歷史判斷，其實并不難。提起皖北的叛亂，總要提到元末的紅巾軍與晚清的捻軍，然而在這二者之間將近五百年的時間里，皖北爆發過大規模的起義嗎？并沒有。翻越史書，更多看到的是乞丐、流民，甚至是遍野的餓殍。

王朝國家既然要犧牲皖北，就必須先強力控制皖北，也正因如此，當太平天國打碎了清朝在皖北的統治機器，反抗才隨之爆發，而且成捻成伙，無休無止。而歸根結底，最可憐的還是普通百姓。為了國家的利益，為了下游的繁榮，他們承擔了本不應該承擔的災難，被迫淪為災民、流民，甚至是叛民。

客觀地說，治水總要有犧牲，但關鍵是如何做出犧牲。所幸在今天，治水有了科學的支撐，民生成為第一要務，犧牲可以既有限，又值得。但即便如此，奉獻的人也應該得到尊重，特別是同飲一江水的上下游，當別人舍棄家業保全了你，你卻覺得理所當然，這恐怕是一種無知的傲慢。不如多一份感謝，多一份幫助，這才是同舟共濟的共同體。

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