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江宇舟:譴責張本智和是中國人太敏感?要盡快把我們的規矩立起來
最后更新: 2024-08-19 18:20:13三、參拜神社是日本“民俗”?莫怪我紅線高,明明你太作妖
正如上文所說,日本是20世紀唯一一個對中國發動全面侵略熱戰、且至今仍未徹底反省的國家,而且這個國家與我們一衣帶水。從歷史角度看,理性有紅線;從民族感情說,感性會敏感。造成這種現象,并一次次干擾中日關系,根子在于日本,而不是我們中國人的問題。
當看著當年的日軍在東北肆虐、在南京屠戮、在長江黃河深入荼毒,一直打到貴州獨山,我們自然會去追溯他們是怎么來的。日本軍國主義走過的每一步、形成期的每一個重要人物,自然都會被拿出來審視甄別。
由于日本戰犯里獸類甚多,各類抽象行為大賞層出不窮。在這“群陰薈萃”、“群猩閃耀”下,東鄉平八郎被襯托的罪行相對輕了那么一點,“一分為二”的空間更大了那么一點。但是,如果否認其罪行的根本屬性,甚至去掩蓋其罪行,卻是萬不能向死難的國人交代的,對他的頂禮膜拜會傷害中國人民感情,也是鐵一般的事實。
這正是引燃這次輿情的根本原因。
對此,不要說中國人狹隘,其實相比起某些以“政治正確”為名,行瑕眥必報之實的國家,我們已經非常大度了。
我們不斷地在官方材料、媒體宣傳、歷史教科書中以大篇幅肯定日本近代崛起的意義,以及日本國民性中的積極成分,甚至承認這種積極成分也激勵了我們當時的仁人志士,也對如今的發展有借鑒意義;國內官方媒體甚至都參與過《坂上之云》的制作(在參與制作的同時,新華社也批判了該劇原著的錯誤史觀)【8】。這樁樁件件都體現了我們對歷史客觀、對問題理性、對一切先進經驗愿意采取拿來主義的大國胸懷。
所以,與某些人試圖解構歷史的態度不同,我們國家并沒有盲目排外,大多數人民并非逢日必反,曾經的侵略者與某些網軍對此的指控,只是在它們爪牙無法肆虐情況下,為了甩脫罪責對歷史和現實的再次顛倒黑白。
也有一種觀點認為,日本神社遍地都是,東鄉作為日本的民族英雄,靠著對馬海戰的驚天大逆襲,被視為是翻盤大勝的象征,向其參拜正是日本的一項民俗。更有甚者,還向前更進一步,冷嘲熱諷咱紅線靈活,是不是神社都要禁掉。
但細看這一觀點的提出者們,對中國的一點小問題便要上升到“為民請命”,卻在此刻又對民族情感不管不顧,集體秒變成兼懷異國民俗的國際兼愛人士。
巧得很,筆者當年也是溫總理“融冰之旅”后組織的中日青少年互訪團成員之一,也拜訪過日本國會、外務省和多個地方政府,住過好幾個日本住家,還曾與明治神宮擦肩而過,相對多了解一些里面的機關。
簡要來說,神道教提倡萬物皆有靈,因此日本國內神社密布,在文部科學省統計范圍內的便有8萬多座,如果含上地方上的小型神社,可能要超過10萬座。這其中不僅是供奉人物,連同河流、山岳乃至樹木都有可能供奉。在這樣龐大的規模下,近代史人物的比例并不高,遠遠達不到“逢神社必反”的高度。
對于近代史人物的神社,最好則是事先做好功課,如今網絡很發達,了解他一生作為,再決定行止無疑是最理性的選擇。
當然即使進入了這樣的神社,除非是像靖國神社這樣極端敏感、并且強制參拜才可進入的場所,其他神社也都還有我們外國游客的操作空間。因為參拜要進行一系列儀軌,鞠躬、走道、洗手、投幣、上供……這就注定了參觀旅游和參拜大為不同,不至于一棍子打死。
所以,我們的紅線有那么高壓么?
以此再來看這二位的表現,這就屬于明確的參拜,他們用自己的行為杜絕了上文一系列解釋的空間。
張本智和、石川佳純參拜東鄉神社
至于還有開脫言論,把這種參拜視作是“日本民俗”、“孩子們升學考試都要拜”的觀點,結合上兩章的逐層分析,其實恰恰暴露出一個問題——日本軍國主義清算不徹底,大量殘余和日本人民生活黏連在了一起。
東鄉的神社演變成一種民俗,對明治天皇這樣作古上百年的古人還要用封建社會才有的敬語,三笠號戰艦下現在還擺著甲午侵略戰爭帶回的戰利品炫耀……樁樁件件都是軍國主義在日本遺存的活證據。
中國人反對這些又有什么不對的呢?
再回看這些人普及的“日本民俗”,東鄉神社真有“板載必勝”的奇效嗎?歷史可以證明,“板載”(日語“萬歲”的音譯,經常作為軍國主義驅使士兵上陣的口號)早已成為余毒。奧運會的賽場更是證明,“必勝”就是詐騙。
神嗎?反對軍國主義、順手打破封建迷信,沒毛病。莫怪我們紅線高,明明是你太作妖。
巴黎奧運會上的日本乒乓球運動員張本智和,他雖然出生在日本,但直到11歲才加入日本國籍。他父母曾和中國媒體介紹,入籍時在名字里加入一個“本”字,是要他“不忘本”
四、我們發聲的意義是什么?立規矩!
某些攻擊國人對參拜近代人物神社“過于敏感”的言論,本質上是縮小了對軍國主義遺跡的認定范圍。正如上文所說,軍國主義殘余滲透潰瘍一片,絕不只是光拿一個靖國神社就能打包。而且我們在過往歲月中對此挖掘、揭露都有所不足,哪怕是真對中國友好的日本朋友,都未必能夠清楚為何參拜一些遺址是對中國的冒犯。
因此,對于這樣的話題,我們更加不能溫良恭儉讓,就該發現一起,聲討一起,并且匯成強大的輿論潮流,不斷向所有人亮明我們的態度。
伴隨著國家崛起與國際影響力的加強,我們這樣的行為就是從輿論開始,一點點把我們的規矩立起來,把軍國主義蹦跶的空間縮小。
這種事情沒得讓,必須講清楚自己的主張,只要表達清晰、論證全面、有禮有節、態度堅定,真正的朋友會理解我們,虛假的朋友會瞬間暴露。
那什么是真正的朋友呢?
筆者還記得當年訪日時,見過一位“中國歸還者聯絡會”的老同志(可惜因筆記本遺失沒記住他姓名,姑且以此稱呼)。這個聯絡會是旅順獲釋戰犯回國后的組織,老同志就是為他們居間聯絡的秘書組成員。
我幼年時就知曉這群戰犯的故事,某些人試圖解構我們對日本戰犯“以怨報德”的行為,孰不知當年我們的改造真的是對日本戰犯的靈魂洗禮,出現了全世界審判戰犯時罕見的痛悔流涕、跪地懺悔,乃至不要辯護、請求槍斃的事情【8】。戰犯們獲釋回國后組織的這個聯絡會,為推動中日關系恢復和發展做出了重大貢獻。這是新中國歷史上不該被忘卻的動人一頁【9】。
而就在那天的見面,筆者有幸現場窺見了這動人的一幕,領略到真正的中日友情。
在參加“中國歸還者聯絡會”前,老人并沒有來過中國,在與聯絡會這些前戰犯的相處中,漸漸了解到從過往戰爭直到新中國何等模樣的點點滴滴。當老人回憶起首次隨團訪華見到周總理的時候,在喊出總理名字時一度停頓,調整了下感情開始和我們回憶那天的現場,描述的生動甚至讓筆者覺得總理就在眼前。
高潮還在末尾。當回憶結束時候,這位老同志甚至不顧外務省官員就在現場,開始放大音量帶著哽咽:“小弟不懂事,現在還走在錯誤的道路上,中國是大哥,大哥一定會成長得很好!到時候要原諒小弟,要幫幫小弟!”
哪怕過去快20年了,那句帶著哽咽的“幫幫小弟”,一直縈繞在筆者的記憶里,仿佛是昨天剛剛聽到一樣。
劃定紅線、表面態度、切割“民俗”與軍國主義,這又何嘗不是在“幫幫小弟”呢?上付青史,如此方為仁至義盡。未來可期,至少沒有不教而誅。
8月15日剛剛過去,就在這兩天,發生了兩件事情,宛如鏡像。一個是日本國乒隊員被曝,在奧運賽前向著東鄉神社合十行禮;一個便是原“731部隊”少年兵清水英男先生,來到故地鞠躬謝罪。
8月13日,清水英男(左)在侵華日軍第七三一部隊舊址“謝罪與不戰和平之碑”前懺悔謝罪新華社記者 王松
某些人想要當好日本人,在侵略者的神社前凈身禮拜,在我們國力還沒法徹底清算日本軍國主義思想前,去一趟暫時還是他的自由。恰恰是張本智和的華人血緣,讓這件事情更加敏感。
某些人想要當好日本人,回到不堪回首的故地安魂告悔,在我們國力還沒法徹底清算日本軍國主義思想前,來一趟沒那么自由。恰恰是他的遭遇,讓這件事情更加感人。
想著這戲劇性的兩幕,讓我更是感慨。
對于前者,我們唾棄這種行為,從此將與他形同陌路,并為他的血緣而加倍厭惡他的行為,這不僅是我們的自由,也是我們的公理。
對于后者,我們感佩這種行為,從此會將他永留史冊,不因為他的出身而再糾結他的過往,這不僅是我們的自由,也是我們的正義。
我相信,有朝一日,我們的自由一定能剝奪前者此類行為的自由,又能解放后者此類行為的自由,這一定是公理昭彰、正義閃耀的時刻。
我期待著這一天。
注釋:
【1】JAPANESE GARDEN OF PEACE,https://web.archive.org/web/20101011072624/http://nimitz-museum.org/JapaneseGardens.asp。
【2】陳悅《碧血千秋·北洋海軍甲午戰史》,p39-40,2008-5。
【3】戴東陽,高升號事件爆發后兩位英國國際法學者的輿論宣傳,2020-7。該文轉引的日本防衛省研究所《高陞號の始末及論評 汽船益生號の件》《高陞號の擊沈》對此進行了描述。
【4】李安民,日本在甲午海戰中粗暴踐踏國際法,https://www.sastind.gov.cn/n10086205/n10086403/c10259839/content.html,2014-4。
【5】楊津濤,日本海軍大將,真說過“一生俯首拜陽明”嗎?,http://weixin.100md.com/html/tengxun_lishi/201804162877.htm
【6】詳見筆者對濟南事變的復盤https://www.zhihu.com/question/301011530/answer/3574875292
【7】文熱心,青年毛澤東之路(11):問蒼茫大地,http://dangshi.people.com.cn/n/2013/0929/c85037-23071459-2.html,2013-9。
【8】 新華社述評:危險的“榮耀” 危險的復活,https://www.gov.cn/xinwen/2014-07/25/content_2724151.htm,2014-7。
【9】人民網http://www.people.com.cn/n/2015/0830/c347407-27532044.html,2015-8。
【10】胡新民,全世界絕無僅有的立碑懺悔——改造日本戰犯的奇跡是怎樣創造的?https://new.qq.com/rain/a/20220915A04C5S00,2022-9。
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