懂點兒啥觀察者網原創知識類節目，“陰陽師”主講
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自助餐廳為什么慢慢消失了？
自助餐在美國大行其道了那么多年，為什么在大陸消失得這么快？[全文]
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現在的印度，相當于中國的哪一年？
視頻前的80后和早期90后們，你們出生的時候中國還不如印度。中國才是追趕者啊，二十多年過去，中印GDP差距越來越大。[全文]
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NGO顛覆史（上）：糟了！我成顛覆工具了！
西方國家在海岸線上架起一尊大炮，就能征服一個國家的時代過去了，但一個全新的時代到來了：在海岸線上接上一根網線，就能征服一個國家。這是一個大版本的升級，我們需要更加了解世界的變化。[全文]
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喜歡茅臺的挺多，但為“茅臺院士”說話的人不多，因為…
國家能否嚴肅處置好這個科技形象的問題，國民是看得非常重的，眼里揉不得沙子。茅臺這樣好的理財產品，無論是酒還是股票，哪有人民群眾不喜歡的道理呢？可人民群眾不僅是小聰明，我常聽上海的同事說一句上海話，叫“拎得清”。[全文]
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美國：我細菌戰，我人體實驗，但我知道我是個好國家
二戰時期，日本的細菌戰和德國的人體實驗，往往是對外的。美國狠起來，自己人都害。自己制、自己造，自己用……將人當成手段，甚至作為祭品，以求技術進步。本末倒置，草菅人命，只會惹得天怒人怨。所以，美利堅，不要問喪鐘為誰而鳴，它為你而鳴。[全文]
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川粉：臣等正欲死戰，陛下何故先降？
現實是特朗普“慫了”，在推特上發了兩條所謂“煽動性言論”，之后就開始勸選民們冷靜：不至于不至于，回家吧，love and peace。后來干脆稱闖國會的人發動了“令人發指的襲擊”。這已經很令他的支持者們寒心了，然后還沒完，特朗普又說，1月20號會和平交接。[全文]
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“素媛案”罪犯出獄，韓國是怎樣變成“事實廢死”的？
“我一想到殺害我女兒的人，現在還活在這世上某一個地方，哪怕是監牢， 能呼吸，吃飯，睡覺，甚至還能有自己的興趣愛好。我就痛苦地要死。”[全文]
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躺平做“普通人”，有這個資格嗎？
有錢人尋求低檔次的生活，往往是真心的，可關鍵問題不是他是否真心。而是他們隨時有回退到舒適生活的自由。這是這個故事里最硬核，也是最殘酷的問題。[全文]
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澳大利亞戰爭罪行累累，還好意思感到被冒犯？
歸根結底是種族主義和白人至上主義作祟。從殖民時代開始，歐洲殖民者就沒把原住民當人，視其為芻狗，當他們是新生活的祭品。一個國家不對其殖民主義歷史做清算，國民在精神上就會陷入其中無法自拔。那看似輝煌的虛偽繁榮，不過是建立在尸山血海上的殘酷幻象。[全文]
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微操大師蔣介石2：功德林“招生辦主任”
王耀武本來有機會撤離濟南，蔣介石非要讓他留守，黃維本來可以不掉進中野包圍圈，蔣介石非要命令他鉆到口袋里去。這種類似的操作還有很多，當年黃埔軍校的這些學生，蔣介石為了他們再去“學習深造”操碎了心，親任“招生辦主任”，把他們送去功德林。[全文]
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如果百香果女孩案不能判死刑，還要死刑干什么？
在這些案件發生后和審判過程中，都出現了很多“廢死”的言論。最常用的手段就是利用媒體及公共人物塑造輿論。一個基本邏輯是“可恨之人必有可憐之處”，認為受害者也應對案件的發生負一定的責任，甚至將受害者污名化，激起大眾的義憤心理，為犯罪者的罪行尋找道義上的合理性。[全文]
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乘風破浪的爺爺：馬保國歸來記
從英國回來后，馬保國并沒有放松對自己的要求，雖已是花甲之年，但依然非常勤勉。他一方面在武學上銳意創新，開宗立派，另一方面站在了傳武同行的前列，通過網絡積極發聲，宣講拳法，弘揚武德，給更多的人帶去快樂，總結出了“接、化、發”三字真言。[全文]
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乘風破浪的爺爺——馬保國出海記
馬保國，自從5月份那場比賽之后，名震江湖，世上再無人敢向他挑戰。今天我們就來介紹一下他的藝術人生。 [全文]
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都說“辱法辱法”，“辱法”到底是怎么來的？
法國笑話是一種文化輸出，但是這是誰的文化輸出，這個問題我們要搞清楚。最早的辱法?？梢宰匪莸接⒎ò倌陸馉帟r期，今天我們拍照合影時比的V字手勢反過來，把手背朝前，手心沖自己，就是英國人在戰爭中對法國人的侮辱性手勢。[全文]
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懂點兒啥：微操大師蔣介石的“死亡電報”
你以為關了電臺就能難住我嗎？跟誰斗心眼呢？一封手令都送不到你那兒，我搞物流搞后勤這么多年，白搞了嗎？沒有啊沒有，我編的。反正手令能空投過來，就是體現老蔣的決心：這指令我下定了。病毒總會找到最懂它的人，電報總會找到最拒絕它的人。[全文]
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臺灣間諜是怎么被“自己人”出賣的
“軍情局”被坑的血都吐出來了，大罵李登輝沒有保密常識。此間諜案漏網人員張志鵬逃回臺灣后，聲淚俱下地斥責李登輝，一句話就讓間諜網絡全軍覆沒，還表示要控告他這種“內鬼行為”。[全文]
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