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王四十八真的轉變了，人不嬉皮笑臉、不吵架了，上課也認真聽講了。杜文林老師看到這情形便鼓勵他在周會和班干部們挑戰，具體提出了挑戰的條件，老師當裁判。王四十八的情緒比過去更飽滿了，一個月的時間就早到校22次，上課用心聽講，開會時積極發言。回家還能幫助家里下地干農活。期末考試的時候竟然考了全班第二名，在班會上公布的時候，不僅同學們感到驚奇，就連杜老師也感到驚奇。

邊區老師們發現兒童偷懶或調皮的地方，仔細研究造成這種現象的原因，絕不給學生隨便扣“懶”、“調皮”的帽子。絕不任意打擊、冷嘲，刺激兒童幼小的心靈。老師們在教學實踐中發現：要使兒童明白道理，服從道理自覺的遵守紀律，就必須使兒童敢于在老師面前大膽說出心里話，這就要求老師做拋開“師道尊嚴”的架子，做學生的“朋友”。

人是社會性動物，成長過程中的家庭環境會影響到孩子的一生。邊區老師經常家訪從而得知兒童的家庭對他們缺點有何影響，然后給兒童說服、勸導與鼓勵。靈丘大高石的兒童劉向榮就是在老師循循善誘之后轉變的。

1940年邊區紀念“四四”兒童節大會給三個模范兒童頒獎

劉向榮十三四歲就敢黑天半夜出去，不怕黑、不怕冷。滿山坡亂竄，有時偷藏在人家地窖里，一兩天不出來，餓了就吃地窖里的山藥、玉米。常常人家下窖取東西，被他嚇了一大跳。

他還趁著隔壁鄰居或村里主人不在家，偷人家的干糧，換豆腐吃。有時家里叫他去打柴，就用偷來的錢買別人孩子的。他爹要是打他，他就跑，一跑就三四天，他爹對小學教師藏全有說：

“我跟這個東西算一點辦法也沒了，他就是死了狼也不吃，鬼也不收。我向政府請求，幾次要弄死他，免得他給我惹禍，得罪鄉親們。可是政府就不答應。”

藏老師家訪時，通過向他家鄰居和村干部了解到了劉向榮的家庭情況：娘死的早，家里很窮，丟下三個孩子沒人照管。劉向榮爹是個愣頭青，張口罵、伸手打，常常不給孩子飯吃。發脾氣時，孩子不敢回家。村上的其他孩子也欺負這孩子，促使他養成了天不怕、地不怕的性格。

藏老師先把劉向榮哄到校里來，給他做飯、洗衣服，讓他體會到老師的關愛，跟他聊天了解他的心理，指出他過去的調皮和過失，還舉了一些好學生的事。他對劉向榮說：“你如果改掉過去的缺點，一樣可以成為一個好學生。過去老師一定和你談的少，不知道你心里的事兒，以后咱們多談。”劉向榮跟老師說：“就是！老師說的一點兒不差。”

之后，藏老師經常找他談心，待取得信任后，再進一步把學校的紀律和學習的事情，以及學習對他的好處告訴他。劉向榮滿意地說：“以前如果這樣跟我說，我早就不調皮了。”

藏老師注意發現他的優點，他打柴比其他孩子打的多，就鼓勵他多打柴，賣了錢，托人在集上買些文具，用不完就給其他貧困的同學以此增加他和同學之間的友誼；讓好學生去影響他，幫助他、帶動他；在班會上動員他和別人挑戰，提出具體能實現的目標。有一點點進步，就在課堂上表揚他。

慢慢地，劉向榮知道了自己的缺點，下決心轉變，調皮、偷的毛病改正了。不但每天按時到校，還動員其他不去上學的兒童去學校接受教育。自己不吵嘴，不打架，還不讓別人吵鬧。回到家不用大人督促，自動去推碾子，割草，找野菜。

邊區兒童照顧八路軍傷員

他爹見他比過去懂事兒了，對他的態度也逐漸轉變，就這樣變為一個好學生。村里人說：“早先誰都說像劉向榮那樣調皮，日后沒好結果，非討了飯不可。說改也真快，現在竟變的那么聽說、聽道了。”

邊區老師還在教學中注意兒童自尊心的培養，他們發現：兒童自尊心越高，接受意見也最快；先表揚優點，激發兒童自尊心的養成，然后指出缺點使他們認識真理，改正錯誤。學生做錯事不是單批評，相反，是多接近他，使學生感到別人看得起他，在培養自尊心的基礎上進行教育，多獎勵少批評。

定唐縣大興莊小學一年級12歲男生韓春臺，非常頑皮，同學們給他起了個外號，叫“搗蛋鬼”。從來不服從老師的管教，上課不聽講，常常和同學吵鬧，說也不聽，如果老師打他幾下就跟老師吵架，問老師：“你是不是受八路軍的領導，八路不許打人，誰讓你打人了，跟我一起去見區長！”八路民主的作風都影響到了兒童，敢于為了不公而反抗，這種品質是八路教育的真正目的。

常風恩老師用了許多辦法都不行，后來仔細觀察這個學生，發現他特別聰明，能說會道，家里爹娘也說不過他。采用多獎勵少批評的方法，“做的真好，像個小八路了。”邊區兒童最喜歡老師說他們像八路，一聽這話都把小胸脯挺的高高的。

韓春臺聰明，在同學間有威信，雖然有些調皮但同學都愛聽他指揮。于是，老師讓他擔任低年級班長（一個教室按照年齡有三四個班），當班長前特意單獨把韓春臺叫到身邊對他說：“八路要領導群眾，你現在是班干部，也要以身作則帶領同學學習、勞動。”