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鄢一龍：這個問題實際上跟我們前面討論的第一個問題一樣的，如何辯證地看待這個問題？首先我們得肯定在現(xiàn)在這個階段，在市場經(jīng)濟條件下，資本是促進社會進步的力量，它體現(xiàn)為企業(yè)家精神，資本的投資能促進經(jīng)濟繁榮，帶來就業(yè)。所以說當代的階級關系我個人認為是階級之間的協(xié)作，它比階級之間的斗爭更重要，但是肯定還存在階級斗爭，只是階級之間協(xié)作更重要，所以首先要肯定資本的力量。我們搞市場經(jīng)濟能成功，一定程度上也是承認資本力量的作用，所以首先我們必須要在肯定資本的同時有效地利用資本。反過來你剛才說到了那些資本帶來的問題包括馬克思的相關論述，因為對資本不進行制約的話它會帶來很多負面的東西，所以說核心是既利用資本又駕馭資本。

2017年10月19日，北京，十九大部分代表團討論向中外記者開放。從左到右：中國證監(jiān)會主席劉士余、中國人民銀行行長周小川與中國銀監(jiān)會主席郭樹清參加中央金融系統(tǒng)代表團討論。（圖片來源：視覺中國）

怎么樣做到這個“中道”呢？我的個人的看法是要區(qū)分兩個東西：第一個就是要保護資本，或者更準確地說要保護財產(chǎn)與契約的權利。這是市場經(jīng)濟的一個基本條件，利益的利只有保證這個，然后有恒產(chǎn)者才有恒心，大家才會去投資，才會去發(fā)展經(jīng)濟，才愿意做各種創(chuàng)新，社會才能繁榮。

第二個就是我們要看到資本它不僅僅是權利，利益的利，它更是權力，力量的力，它的權力表現(xiàn)為馬克思說的“不可抗拒的購買的權力”。這個是當代社會所有搞市場經(jīng)濟的國家中最大的力量或者說最大的權力，我把它稱為“總體性權力”。

什么叫總體性權力？就是它對別的力量構成支配性作用，因為只要有商品交換，或者只要有交換，它就能發(fā)揮作用。你可以看到，那個是媒體的力量在起作用、那個是政治的力量在起作用、那個是信息的力量在起作用、那個是組織的力量在起作用，但是你仔細分析會發(fā)現(xiàn)它們背后都有老板，那就是資本力量在操控，所以說它才構成了支配性作用。這也是為什么西方市場經(jīng)濟國家或者說資本主義國家會是一個資本占據(jù)支配性地位的體制，因為沒有任何力量能夠跟它抗衡，是資本在坐莊。

但在中國有中國共產(chǎn)黨的領導，中國共產(chǎn)黨領導的權力恰恰也是一個總體性權力，是一個上層建筑層面的總體性權力。所以這次十九大報告就明確重申“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的”，黨的權力也是總體性的權力。正因為兩者都是總體性權力，所以我們就可能去期待在上層建筑中反作用于資本的力量，要形成駕馭資本的格局，既利用資本又駕馭資本。在這個條件下，我們才可以深刻理解十八屆四中全會提出判斷，十九大又重申中國特色社會主義的最本質(zhì)特征是黨的領導，因為沒有黨的領導會導致資本的力量過于強大。

至于怎么樣有效地去駕馭資本：首先要堅持黨的領導，然后讓黨的力量向社會有效延伸，所以在力量上必須保證不讓黨的領導弱化、虛化、邊緣化。

第二個要保證黨自身的主體性，就是黨自身不被資本所同化，反過來還有能力去同化資本，這說明全面從嚴治黨很重要。十九大報告提到的黨的初心是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，這個初心就不能變成為資本利益最大化服務。黨在市場經(jīng)濟條件下怎樣做到不變質(zhì)，這次十九大報告也談到了一些，包括不能用商品交換法則來混淆黨內(nèi)的政治生活原則。

第三條實際上很重要，這個社會中有一部分體制不是按資本的方式運作的，不能什么東西都市場化，因為市場化實際上是確認了資本是最強大的力量。市場化固然沒錯，相當多領域也都有市場化，但是市場化在有的領域是不行的，比如說事業(yè)單位的體制，比如民生領域。

就民生的領域來說，你要都按資本的邏輯來運作會出現(xiàn)大量問題。包括房價也是這個問題，你要按投機資本的利益那就是希望暴漲，但是從老百姓的利益出發(fā)、從普通人的利益出發(fā)，那就是中央提出的“房子是用來住的，不是用來炒的”，要強調(diào)房子的使用價值，而不是它的金融價值，商品價值都有點偏離了，現(xiàn)在變成金融價值了。它必須有這么一套體制，它必須有校正，就是不能完全按資本的邏輯來干預，這個體制是我們在新中國成立前三十年，就是毛時代、計劃經(jīng)濟時代確立的，這個體制不是按資本的邏輯來運作的，這套體制它還存在，而且還在重構。

（制圖：東方IC）

這在西方實際上也出現(xiàn)了，像卡爾·波蘭尼說的社會反向運動，當資本力量太強的時候，社會力量會起來保護自己，不讓資本成為統(tǒng)治一切的力量。中國原先就有社會主義的力量，現(xiàn)在進一步去強化它，新時代很大的一個含義就是說我們進一步去強化它。當然從上層建筑角度，除了政治主體性角度以外，很重要的也有意識形態(tài)的問題，勞動階級與資本的力量競爭領導權的問題就是人民民主專政的根本含義，這個政權本身是為勞動階級服務的。意識形態(tài)要和政權的訴求建構相一致，所以需要構建社會主義核心價值觀、中國特色社會主義共同理想以及共產(chǎn)主義遠大理想，這一點決定了人的行為方式。

但從長遠來說，能夠實現(xiàn)對資本的駕馭是科技力量，因為經(jīng)濟基礎會發(fā)生很大的變化，這是由現(xiàn)在的科技條件所決定的，隨著科技的發(fā)展，生產(chǎn)的社會化程度會遠超過現(xiàn)在所設想的狀況，所以它跟私人占有之間的矛盾會越來越突出，這也是為什么共享經(jīng)濟、共享的潮流越來越盛的原因。物質(zhì)會越來越充裕，一旦你進入一個相對充裕的階段，私人的產(chǎn)權意義就不大了，大家不一定會把競爭性產(chǎn)權和排他性消費作為追求，這個實際上是對私人資本力量的消解。

問題三：黨的十八大以來，全面從嚴治黨成效卓著，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。您對進一步激活黨的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力有什么具體的思路和建議？

鄢一龍：對這個問題我們也做了一些思考，我們的看法就是要堅定地走自己的路，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是堅持黨的領導，政治體制、經(jīng)濟體制等各個方面都是如此。在這個前提下，我們來討論黨的長期執(zhí)政所面臨的幾個挑戰(zhàn)：第一個挑戰(zhàn)就是權力腐化的問題，因為你處于權力的中心，沒有競爭性對手你的權力很容易腐化，你怎么解決？第二個挑戰(zhàn)就是黨自身蛻變的問題，你的初心怎么變化？在整個市場經(jīng)濟的考驗中有些黨員干部本身會變化，失去原先的一些意志品質(zhì)。