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4月份美國最大的新聞其實不是總統大選，而是美國“民主之春”運動。數以千計的示威者從費城自由獨立鐘出發，游行前往兩百多公里以外的首都華盛頓，最后聚集在白宮面前進行示威。運動持續二十多天，遭到美國當局的鎮壓，共有上千人被捕。美國主流媒體如CNN、紐約時報等對此或不置一詞；或輕描淡寫地一晃而過。我問了問這一段時間來自法國的朋友們，很多人對此運動亦“完全不知情”。看來法國媒體也不認為這是值得上20點的晚間新聞的“新聞”。這場運動打出的旗號是“民主之春”（Democracy Spring），目標非常明確：要求美國實行真正的民主。

確實，對歐美媒體而言，就在美國竭力向全球推廣“民主”、導致出現“阿拉伯之春”、“烏克蘭之春”之類的運動在世界很多其他地區頻頻出現之際，在其國內卻也同樣爆發出要求“民主”的“民主之春”運動，不得不令人大跌眼鏡。這也應該是歐美主流媒體一致性地對這場運動視而不見的原因吧。用中國網絡的流行語來形容，就是也太“打臉”了吧？“打臉”的意思大致就是搬起石頭，本來是想砸別人的，卻沒有料到砸到了自己的腳。

這場運動使我想起一位中國的著名學者、上海復旦大學中國研究院院長張維為。他在一次著名視頻演講“中國人，你要自信”（自2015年在互聯網上發布以來，已經有上億中國人觀看了這一視頻）中提出，用“專制”還是“民主”來衡量一個國家，早已不再適合用來評論今天的世界。他認為，真正“放之天下而皆準”的標尺，應該是“良治還是劣治”（或良政和劣政）。如果在美國這個西方最大的“民主國家”內部，居然也爆發了“民主運動”，顯然是國家治理出了問題。事實上，一個民主體制的國家也有可能是一個“劣治國家”；而一個非民主國家，只要是“良治”，那么這個國家很有可能比體制上的“民主”但治理上的“劣治”國家從實質上而言要民主得多，民眾所享有的實質民主也更多。

張維為教授的著名演講：“中國人，你要自信”

法國學者伊格納喬·拉莫內（Ignacio Ramonet） 在一篇影響甚大的文章《量身定制的民主》(Démocratie sur mesure）中有這樣一句話：“華盛頓一貫以’非民主體制’來貶低其敵對國家……而惟一能夠逃脫這一詆毀的條件，就是’自由選舉’。”拉莫內一針見血地挑明了兩點：一是“民主”不是學術之爭，而是道德之戰；二是“民主”被簡化為“選舉”。于是，高舉“選舉”大旗，便占據了道德高地。正因為如此，今天在法國，特別是某些“漢學家”，一談到中國，就一定是在那里爭論中國到底是專制國家、還是威權國家；一定是在那里拿著“民主的鞋”來套“中國的腳”，來量一量中國離“民主”還有多遠。他們無法理解和解釋的是，為什么離“民主”如此遙遠的中國，卻恰恰因為其超出世界上絕大多數國家的“良治”而寫下其“光榮三十年”、恰恰是目前世界上最為成功的國家……

中國國家主席習近平曾將張維為教授三部曲中的《中國震撼——一個文明型國家的崛起》一書，推薦給了當時世界銀行總裁羅伯特·佐利克。我不敢肯定習主席是部分還是全部贊同張教授的觀點，但有一點是可以肯定的，通過這本書可以清晰地看到，中國的崛起正在傾覆“現代化即西化”的“西方常識”。中國正在走出一條“歷史的終結”之后的新的發展道路。有趣的是，恰好提出“歷史的終結”論點的美國斯坦福大學教授弗朗西斯·福山，與張維為在上海曾就此問題有過一場著名的辯論。此后，福山先后發表了多篇文章，也開始討論“良治”的問題。

張維為的獨特之處，在于他在自己的書中提出一整套“中國模式”的概念，即中國自己根據其特有的歷史和文化傳統，在全球化的今天，發展出一整套適合中國國情、歷史和民情的發展模式，并認為“中國發展模式正在全面超越西方選舉民主模式”。