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張維為《這就是中國》第200期:中華文明就像一顆恒星
最后更新: 2024-05-09 00:38:17“今天是《這就是中國》第200期節目,我們以這個五年的欄目,致敬連綿五千多年的中華文明!”
“這個輻射力,不是使用武器或其他工具,而是跟信仰、儀式崇拜有關。中國古代有一句話叫‘慕華風’,一個王朝具有‘高大上’的禮儀,周圍地區都特別愿意去,這種輻射力非常強大。”
9月4日,上海東方衛視播出了《這就是中國》第200期節目。本期節目致敬生生不息的中華文明。復旦大學中國研究院院長張維為教授和中國社科院歷史學部主任、一級研究員、中國考古學會理事長王巍教授,一起探討過去、當下和未來之中國。
張維為:
今天是《這就是中國》第200期節目。一轉眼,從2019年1月7日開播,我們已經走過了將近五年的歷程。這個節目在國內外都產生了廣泛而積極的影響,我們借此機會向所有參與、支持和關心這個節目的同志們和朋友們真誠致謝!
在今天這個特殊時刻,我們決定專門做一期節目,獻給孕育我們成長的偉大的中華文明!我們以這個五年的欄目,致敬連綿五千多年而生生不息的中華文明,把這期節目的題目定為:《中華文明像一顆恒星》。我們感到特別高興的是中國社科院學部委員、中國考古學會理事長、中華文明探源工程首席專家王巍教授今天也來到這里,與我們一起分享他對中華文明的真知灼見。
不久前,習近平總書記在談到中華文明時說了一段擲地有聲的話:“中華文明具有突出的連續性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續性來認識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現代中國,更不可能理解未來中國。中華文明具有突出的創新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格”??倳浽凇叭蛭拿鞒h”中還提出“我們要共同倡導重視文明傳承和創新”。對此,我感受尤深。
國際學術界從文明視角探討各種問題的傳統由來已久,從斯賓格勒的《西方的沒落》到湯因比的《歷史研究》,到布羅代爾的《文明史》到亨廷頓的《文明沖突與世界秩序的重建》等,都是這方面的經典著作。多數國際學人也認同中華文明的連續性,但認識到中華文明的創新性的還不多,而探討中華文明傳承與創新相結合的則更少。
我自己從上世紀90年代開始,從研究中國模式切入,逐步進入中國理念、中國文化,最后到中華文明的研究,并于2010年正式提出“文明型國家”的命題和理論框架。我認為,中國已經通過長期不懈地探索,成為一個將數千年沒有中斷的古老文明與一個超大型的現代國家結合起來的國家,這本身就是中華文明傳承與創新的有機結合。
這種結合體現在中國式現代化的方方面面。比方說,中國變革的指導思想是“實事求是”,它源于兩千多年前的《漢書·河間獻王傳》,最初指的是一種做學問的誠實態度,到明、清時代又形成了“實學”,強調通過對事物本身的探索來發現規律。作為馬克思主義中國化的第一人,毛澤東對這個概念進行了創造性轉化,將其確立為中國革命的思想方法。鄧小平后來再次提出這個理念,并把“解放思想、實事求是”確立為中國改革開放的指導思想,強調“實踐是檢驗真理的唯一標準”,這使中國擺脫了東西方教條主義的束縛,帶來了中國今天的全方位崛起。
中國文字變化本身也很能說明中華文明傳承與創新的關系。中國近代史上曾一度出現過廢除漢字的主張,認為漢字阻礙了中國的現代化。然而,一個民族的語言文字是民族文化之根和精神血脈。中文本身一直在與時俱進地發展,期間有白話文、簡化字、漢語拼音等一系列創新。在互聯網時代,中文正日益顯示出自己的獨特優勢。
更重要的是中國人的文化和信仰就蘊藏在自己的文字中。一個中國人,只要學會了中文,熟練使用百來個成語,中華文明的基本元素、包括做人做事的基本道理,就融化在血液中了,如自強不息、與人為善、尊老愛幼、同舟共濟、與時俱進等等,這些文明傳承已與中國式現代化進程融為一體,使中國社會更長于守正創新,畢竟我們僅用一代人多一點的時間就實現了從農業文明到工業文明,再到信息文明的偉大跨越。而與此同時,中國社會則保持了遠比西方社會更多的溫馨和更多的凝聚力。
作為“文明型國家”,今天的中國從南到北、從東到西,從未像現在這樣既古老又年輕,既傳統又時尚,既中國又世界。一個古老的文明,同時又具備了現代國家的品質,兩者相輔相成、相得益彰,這就是今天的中國。這一切也是中華文明傳承和創新有機結合的必然結果。
2010年,我在《中國震撼》這本書中曾經從“文明型國家”的視角比較了中美兩國的差異,我當時是這樣寫的:記得一位歐洲哲人曾經把世界上的作家分為流星、行星、恒星三類。第一類的影響只是轉瞬之間。第二類像行星,影響更為長久。第三類像恒星,其光輝和影響是最為久遠的。其實,世界上的國家分類也大致如此。很多國家像流星,一閃即逝。某些特殊的歷史事件會把它們偶爾推向國際舞臺,但不久可能就銷聲匿跡了。美國則更像第二類。美國是當今世界的超級大國,有不少衛星圍繞著這顆行星轉,但行星只能管它那個系統,而美國所管的這個系統正在全面走下坡。美國有現代國家的所有特征,但缺少一種深遠文明的智慧光芒。只是因為這顆行星離我們比較近,其亮度看上去似乎比遠處的恒星還亮,但這是假象。
“文明型國家”中國更像一顆恒星,它經歷了無數歲月,一直守望著太空,在自己的軌道上運行,獨立閃爍著自己的光芒。因為恒星太高了、太遠了,它的光輝需要很多年后才被世人所看到。但一旦人們意識到這是一顆恒星而不是行星時,人類對它的認識,對其它行星的認識,對整個世界的認識,都會為之改變。恒星和行星是不一樣的,大小不一樣,質地不一樣,組成不一樣,運行軌道也不一樣。恒星的光芒源于自己,也更為深遠和明亮。
某種意義上,這種對中國和美國的重新認知,正是“百年未有之大變局”、世界進入“后美國時代”的一個主要特征,隨著這種認知的不斷深化,中國自身已經永遠不一樣了,世界也永遠不一樣了!
我今天就和大家分享這些。謝謝大家!
圖片來自新華社
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首先祝賀《這就是中國》這個欄目創建200期,我也經常在屏幕上看到主持人和張教授的風采,而且獲益良多。這次能有機會到這里來我也很高興,希望通過這個舞臺跟大家交流我們研究中華文明的一些心得。
習近平總書記6月2日在文化傳承發展座談會作出重要講話,我非常榮幸也在現場聆聽了。“中華民族現代文明”這個詞我們應該都是剛剛聽到,但實際上這是習總書記去年在黨的二十大之后,率領全體中央政治局委員到殷墟考察時首先提出的,這次座談會是對中華民族現代文明做了全面的闡述。
總書記指出,中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性和和平性。這是對中華文明特性第一次完整的表述,是對中華文明五千多年文明進程和歷史經驗的科學總結。
需要指出的是,中華文明這五個特性之間是有密切聯系的。從某種意義上說,這幾個特性是互為因果。我們的文明之所以具有連續性,五千多年連綿不斷,原因是多方面的。其中,中華文明具有的包容性,使我們在幾千年的文明發展歷程當中,絕大部分時間內保持開放姿態,兼收并蓄,積極吸收其它先進文明的先進因素,從而使中華文明的內涵不斷豐富,始終保持活力。
舉個例子,我們在中華文明探源工程當中,因為多學科、多角度,有研究古代農業,有研究古代家畜飼養,有研究冶金術,有研究設備分化等等,我們發現大約5000年前左右,中華先民從西亞地區吸收了小麥的栽培,黃牛、綿羊的飼養,這很有意思。比如說我們研究小麥是從西亞傳來,但黃牛、綿羊很可能是當地培育,但在DNA研究中,我們發現黃牛、綿羊是來自西亞。再比如冶金術,一般都認為是從西亞傳來的,但是當這幾個課題共同匯聚起來之后,我們發現大約都在5000年前進入中國境內,這就不是一個偶然的現象,而是存在一個交流的重要時期,而且我們中國原產的粟和黍也大約在同時期向西傳播,確實有一個東西方交流互鑒非常頻繁的時期。
中國古代的漢唐盛世也是歷史上最為開放包容、最積極吸納周鄰地區先進因素的時期之一。我自己因為在留學日本期間,有機會對唐代的樂舞、樂器進行研究。我發現唐代的樂舞,根據記載有天竺樂、龜茲樂、高麗樂等等,非常豐富。還有很多來自各地的商人、甚至官員在唐王朝之中,這是一個非常開放的時期。比如唐三彩,我們可以看到胡人俑,非常多元。所以,唐朝發展興盛的重要原因之一就是保持了開放包容的態度。
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本文僅代表作者個人觀點。
- 責任編輯: 朱敏潔 
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