久久久久精品免费福利电影,国产又黄又大又粗视频,A级毛片免费播放无码,人人妻人人爽人人澡欧美一区

繼22日反課綱高中生包圍“教育部”之后，24日晚間數十名高中生夜襲“教育部”并占領“部長”辦公室，將臺灣反課綱運動推向另一波高潮，同時使得這場運動的本質外顯而出。去年喧囂一時的太陽花運動以“反黑箱服貿”做為出師的號召，后來卻催生對兩岸談判人員課以刑責、具有白色恐怖性質的《兩岸協議締結條例》為運動末期的另一項號召，實際證明了運動領導者的醉翁之意是在以法律制度與公權力禁絕兩岸更進一步的往來。

反課綱運動可以視為反服貿運動的余波。經過反媒體壟斷與反服貿等一連串街頭沖撞的淬煉，向來保守的中小學教師被動員起來。當前在第一線的年輕教師正是受李扁20年“去中國化”教育的一代，他們在教育體系之內復制、傳承原有僵化的意識形態，再加上所屬世代的社會處境與面對的社會矛盾，從而比上一代教師更為激進，利用教職之便動員學生。這一波反課綱運動并非由高中學生率先發難，而是年輕一代的公民與歷史教師在全島串連并上街抗議，并且結合校外力量在校內舉辦反課綱說明會，讓熱情的學生認為反課綱是關心社會、介入政治的絕佳途徑，在學期末、暑假初無縫接手反課綱的斗爭。

反課綱運動以“反洗腦”、“反黑箱”為名，但運動領導者無意讓參與者糾纏在課綱的細節。簡言之，課綱只是他們揭竿而起的煙霧彈，他們在意的不是歷史本身，而在于政治。先不談反課綱運動接受民進黨資助，又與臺聯有著千絲萬縷的合作關系，當參與學生在校內反課綱說明會高舉“去你的中國”、“臺灣獨立”等標語（據媒體報道，此舉讓“教育部長”很驚訝），近日夜宿“教育部”前又在馬路上涂寫“中華民國滾回中國”，這場反課綱運動的分離主義傾向已經是昭然若揭了。

反課綱運動背后訴諸的，是高中學生最為實際且直接的社會感受。當前的高中學生出生于李登輝執政末期，2000年陳水扁掌權之后處于幼兒園的階段。他們開始對政治與社會產生啟蒙之時，最初面對的就是國民黨馬英九執政的這七年多時間，這個期間馬政府的施政不力與社會矛盾被加總、轉化、放大為他們的全部體驗。

這場運動就是要從青年學生的實際體驗出發，輕易地將國民黨執政描繪得窮兇惡極，并且扣連上戒嚴時期國民黨所做出的種種壞事。如此敘事方式在發酵之后，李登輝、陳水扁執政的那20年，甚至臺灣光復之前的日據50年，都成為青年緬懷、追索的“失落的美好時代”。在抽離歷史與結構脈絡之后，國民黨（及其象征的“中國”意涵）執政就被抽象簡化為臺灣史上的“黑暗時代”。

這種斧鑿斑斑的敘事模式，是臺灣國族建構工程的一環，其危險之處就是對于殖民統治美化／肯定論毫無批判與招架之力。舉個例子，太陽花運動在中期后繼乏力之時，便以三．二三攻占“行政院”做為運動的升級，利用“被鎮壓”來訴求對于“國家暴力”的不滿與恐懼。例如一位參與者竟然在媒體面前公然宣稱三．二三事件“是臺灣社運史上未發生過的暴力鎮壓事件”，全然無視日據時代以來臺灣人民的反抗運動，造成的結果就是在藍綠斗爭的格局之下，持續號召反馬、反國民黨。此波反課綱運動亦是如此，參與者沖占“教育部”讓運動情勢升高，進入另一波高潮，隨即就有人在網絡上散布這樣的說法：“李登輝時期以霹靂小組對付強奸殺人犯陳進興，陳水扁時期以霹靂小組對付惡龍張錫銘，馬英九時期以霹靂小組對付反黑箱課綱的高中生。”并調侃式地加上一句“馬政府你好樣的！”此操作的目的就是要讓國民黨成為輕易辨別的公敵與箭靶，推翻這一部十惡不赦的國家機器，以迎接另一部被塑造為帶有“島嶼天光”、“點亮臺灣”意象的國家機器。

就在這波反課綱運動如火如荼展開期間，李登輝在日本演講時發表了諸如“臺灣人感謝日本人統治”、“尖閣諸島（釣魚島）是日本的”之類荒腔走板的言論，后來又被媒體披露李登輝密會了剛剛強行通過《新安保法》的安倍晉三。安倍企圖復蘇右翼軍國主義之舉遭到包括日本人民在內東亞地區人民的強烈反對，而李登輝竟以日本人立場自居，又毫不避諱地與安倍晉三并肩而行，臺灣社會普遍噤默，強調“反對去臺灣化”、“捍衛臺灣歷史”的反課綱群雄們，為何在此際卻又置身事外？歷史課綱將“日本統治”改為“日本殖民統治”遭到大規模的反彈，而真正出賣臺灣人民歷史的人怎么還是高高在上、受人尊敬的“臺灣民主之父”呢？

在這場反課綱運動里面，推動課綱微調的馬英九政府不該被視為“受害者”。國民黨這個長年偏安的政黨與其執政下的官僚體系，在本質上與反課綱陣營一樣“沒有歷史”。馬英九最愛掛在嘴邊的是“依法行政”，其下的行政官僚也同樣只會把行政程序做為擋箭牌，因此當反課綱陣營指責課綱微調違法時，馬政府主導的微調就注定失敗得一塌糊涂。正因為歷史虛無，包括“教育部”、“國教署”以及國民黨籍的“立法委員”，既無知亦無力替課綱辯護，只能節節敗退。

過去李扁時代的意識形態改造是全面總動員，上至“中央研究院”，下至地方文史工作室，推出“去中國化”課綱、《認識臺灣》教科書，或是《海洋教育與教科書用詞檢核計畫》等手段，都只是這場無煙硝味戰爭的其中一環。馬政府推動的課綱微調，充其量只是將“臺獨”教科書往“獨臺”稍稍靠攏，在史觀論述上仍維持著“臺灣史─中國史─世界史”的順序，只在用字遣詞上略做修改，完全無法抵擋得住早已盤據道德制高點、又因接續“反共”思維而遍地開花的“反中”、“臺獨”壓力。也就是因為如此，支持課綱微調的民間力量，只能執著在新課綱細節上，或是大肆嘲笑反課綱參與者寫錯別字，打不到反課綱陣營的要害，同樣無法反守為攻。

回過頭來看反課綱運動本身，他們究竟提出什么樣崇高的目標與訴求？如前所述，這場運動的本質就是“不反課綱的反課綱運動”，因此類似“撤回課綱”的訴求只能被視為運動繼續下去的包裝與借口，項莊舞劍，真正的目的恐怕還是近來屢見不鮮的那句口號──“國民黨不倒，臺灣不會好”。