久久久久精品免费福利电影,国产又黄又大又粗视频,A级毛片免费播放无码,人人妻人人爽人人澡欧美一区

三、開拓創(chuàng)新與現(xiàn)有“框架”（范式）的關系

不論是在科學與技術領域還是在社會領域，人類現(xiàn)有“框架”（范式）都代表著人類普遍接受的對事物的認識。所以人類社會意義上的開拓創(chuàng)新都是以現(xiàn)有“框架” （范式）為參照基準的。

（一）創(chuàng)新影響力的度量

上面分析討論三級臺階時，我們不難發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的顛覆性與其出發(fā)點在“框架”中的位置有直接的關系。一個創(chuàng)新的出發(fā)點/起點距離現(xiàn)有“框架”（范式）的基礎/起點越近，其顛覆性就越強。對“框架”（范式）底層的基本概念與假設的重新認識，往往會打開一個新的疆域；而外層的錦上添花則作用有限，很難產生長遠影響。這是開拓創(chuàng)新的一個基本的規(guī)律。

如果用更加抽象一點的方法來表述這個規(guī)律，我們可以定義兩個參數(shù)，一個是反映創(chuàng)新在現(xiàn)有“框架”中的未知的“創(chuàng)新的深度”，另外一個是反映創(chuàng)新的顛覆性程度的“創(chuàng)新的影響力”。兩者的關系是：

從這個視角來看，用建筑結構來做比喻，第一階臺階的創(chuàng)新深度，主要是觸及現(xiàn)有“框架”的外層結構；第二級臺階則深入到了現(xiàn)有“框架”的中間“承重”結構；第三階臺階更直達現(xiàn)有“框架”的基礎與前提。

這是一個不斷地向現(xiàn)有“框架”（范式）的基礎/起點回歸的過程。有效的回歸將開辟更廣闊的前景，這體現(xiàn)了“進”與“退”之間的辯證關系?，F(xiàn)有的“框架”（范式）越成熟、越龐大，這種回歸就越困難?，F(xiàn)有“框架”（范式）本身鼓勵我們沿著已有的道路“勇往直前”，阻礙著這種回歸的努力。

（二）現(xiàn)有“框架”（范式）對顛覆性創(chuàng)新的抑制

在第一部分我們分析過，跟隨模仿形成的認知會阻礙開拓創(chuàng)新。而成熟的現(xiàn)有“框架”（范式）也會抑制開創(chuàng)性的工作。這就是思維/認知慣性導致的所謂“路徑依賴”。

當一個現(xiàn)有“框架”（范式）經過了成百上千年的發(fā)展（比如中醫(yī)這個“框架”（范式）就有兩千多年的歷史），它已經龐大到令人望而生畏的程度，你窮盡一生都未必能摸清楚它的一個枝干，幾乎再沒有精力去思考創(chuàng)新，而陷入“皓首窮經”的困境；如果它始終處于社會主流的話，必然已深入人心，成為了“理所當然”。

此時，存在一個強大的維護其正當性的主流群體意識或潛意識，其背后是盤根錯節(jié)的既得利益群體；這種群體意識甚至會更進一步使其成為大眾不加、不可置疑的一種信仰，挑戰(zhàn)這個信仰成為了大逆不道。

這是一個成熟現(xiàn)有“框架”（范式）必然會具有的霸權。它鼓勵錦上添花式的進步，但是會阻礙甚至壓制顛覆性突破的出現(xiàn)。所以開拓性的顛覆式創(chuàng)新常常是傷痕累累，需要付出巨大的代價。著名物理學家、量子概念的提出者馬克斯·普朗克根據(jù)自己的體驗對此曾經說過一句名言：

“一個新的科學真理取得勝利并不是通過讓它的反對者們信服并看到真理之光，而是通過這些反對者們最終死去，熟悉它的新一代成長起來?！?

在科學與技術領域里，要應對這種思維/認知慣性，需要對新異輸入持高度開放的態(tài)度，要意識到現(xiàn)有知識架構是動態(tài)的、暫時性的及相對的，這意味著我們要始終維持一種微妙的平衡：在尊重現(xiàn)有“框架”的同時，又不墨守成規(guī)，不人云亦云。而這其中最重要的是以實事求是的客觀態(tài)度，直面實踐中出現(xiàn)的各種問題，探究其本質規(guī)律，而不是盲目而不自覺地削足適履，強行把新的現(xiàn)實問題塞入已有的“框架”之中。

而在社會治理領域，由于群體意識與既得利益者的廣泛存在，要實現(xiàn)社會“框架”的創(chuàng)新，單純地依靠思維與態(tài)度遠遠不夠，形成社會共識是不可或缺的前提。

馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中曾經指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質的力量來摧毀。而理論一經群眾掌握，也會變成物質力量。”這充分說明社會“框架”的創(chuàng)新有賴于廣泛的大眾參與的社會創(chuàng)新實踐。

西方的社會“框架”（范式）創(chuàng)新就是由掌握了物質力量（機器與社會財富）、具有高度組織性（機器化大生產和現(xiàn)代工業(yè)管理制度），且有意愿打破舊有架構（神權政治）的創(chuàng)新群體（新興資產階級）推動并實現(xiàn)的。