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1993年，國(guó)會(huì)通過(guò)了《宗教自由恢復(fù)法》（Religious Freedom Restoration Act – RFRA）。該法規(guī)的目的是在政府通過(guò)的寬泛政策可能影響宗教實(shí)踐時(shí)，為宗教提供最大的包容和便利。在當(dāng)時(shí)，RFRA尚無(wú)爭(zhēng)議。它在眾議院由查克·舒默（Chuck Schumer）與170名議員聯(lián)名提交，在參議院由泰德·肯尼迪（Ted Kennedy）和奧爾林·哈奇（Orrin Hatch）與59名議員聯(lián)名提交。它在眾議院以口頭表決通過(guò)，在參議院以97-3投票通過(guò)。

最近，隨著世俗化進(jìn)程的加快，RFRA受到了攻擊，保障宗教自由已不受歡迎。由于本屆聯(lián)邦政府堅(jiān)決支持宗教信仰自由，戰(zhàn)場(chǎng)已轉(zhuǎn)移至各州。現(xiàn)在，一些州政府正試圖強(qiáng)迫宗教個(gè)人和組織遵循與他們的宗教不相容的習(xí)俗或擁護(hù)違背其宗教的觀點(diǎn)。

這些對(duì)宗教的攻擊始于學(xué)校。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是宗教自由面臨的最嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

對(duì)于任何有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)，到目前為止，信仰宗教最重要的部分是向我們的孩子傳授該宗教。這是信仰的傳遞。這是我們能給予孩子的最好的禮物和愛(ài)意表達(dá)。政府干涉這一過(guò)程是對(duì)宗教自由的巨大侵犯。然而，這正是這場(chǎng)戰(zhàn)斗的引爆點(diǎn)，世俗主義者正在三條戰(zhàn)線上展開攻擊。

宗教領(lǐng)袖在白宮為特朗普祈禱

第一個(gè)方面涉及公立學(xué)校課程的內(nèi)容。許多州正在實(shí)行與傳統(tǒng)宗教原則不符的課程，而父母則根據(jù)這些課程教育子女。宗教家庭沒(méi)有退出這些課程的選擇。

例如，新澤西州最近通過(guò)了一項(xiàng)法律，要求公立學(xué)校實(shí)施LGBT課程，許多人認(rèn)為這與傳統(tǒng)的基督教教義不一致。加利福尼亞和伊利諾伊州也通過(guò)了類似的法律。加利福尼亞州的奧蘭治縣教育委員會(huì)發(fā)表了一項(xiàng)意見，“不同意使用與性別、性別認(rèn)同、性別表達(dá)和性取向有關(guān)的教學(xué)材料的父母不能阻止其孩子接受此項(xiàng)教育。”在某些情況下，學(xué)校甚至可能不會(huì)告訴家長(zhǎng)他們與性行為和性關(guān)系有關(guān)的爭(zhēng)議性主題的課程教學(xué)計(jì)劃。

這使反對(duì)世俗正統(tǒng)觀念的父母陷入了一個(gè)艱難的選擇：讓孩子接受私立學(xué)校或家庭學(xué)校的教育，或者讓孩子被灌輸他們完全反對(duì)的信息。

教育領(lǐng)域的第二個(gè)戰(zhàn)線是政策，它們使宗教學(xué)校無(wú)法獲得普遍可得的資金，并鼓勵(lì)學(xué)生選擇世俗教育學(xué)校。例如，蒙大拿州實(shí)施了一項(xiàng)政策，向資助貧困生上私立學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目捐贈(zèng)的人可享受稅收抵扣。該計(jì)劃的重點(diǎn)是為父母和學(xué)生提供更多的教育選擇，并為貧困青年提供更好的教育。但是，蒙大拿州明確表明該政策不適用于宗教私立學(xué)校。而且，當(dāng)希望使用獎(jiǎng)學(xué)金就讀無(wú)教派基督教學(xué)校的學(xué)生父母在法庭上對(duì)這種排除提出質(zhì)疑時(shí)，蒙大拿州最高法院卻要求該州取消該政策，而不是允許父母將其用于宗教學(xué)校教育中。

法院依據(jù)蒙大拿州憲法中被稱為“布萊恩修正案”的條款來(lái)證明這一項(xiàng)目是合理的。“布萊恩修正案”是在反天主教運(yùn)動(dòng)泛濫之時(shí)通過(guò)的，使宗教機(jī)構(gòu)喪失接受任何直接或間接的州政府資金支持的資格。此案目前正在最高法院審理，我們?cè)谔峤坏奈募薪忉屃嗣纱竽弥莸摹安既R恩修正案”為何違反了第一修正案。

教育領(lǐng)域?qū)ψ诮套杂傻牡谌N攻擊是最近州法律強(qiáng)迫宗教學(xué)校遵守世俗正統(tǒng)的行為。例如，就在這印第安納州，一位老師起訴印第安納波利斯的天主教大主教，稱其指示其教區(qū)內(nèi)的天主教學(xué)校不能雇用有同性婚姻的老師，因?yàn)檫@些同性婚姻的例子會(huì)破壞學(xué)校關(guān)于天主教婚姻和兩性互補(bǔ)觀點(diǎn)的教育。

這起訴訟明顯侵犯了大主教教區(qū)的第一修正案權(quán)利，因?yàn)樗缮媪舜笾鹘探虆^(qū)的表達(dá)自由和教會(huì)自治。司法部已向州法院提出了涵蓋這些觀點(diǎn)的利益聲明，我們希望州法院盡快駁回此案。

總而言之，這些案例顯現(xiàn)出令人不安的景象。我們看到國(guó)家使地方公立學(xué)校卷入社會(huì)爭(zhēng)議，而不考慮學(xué)生或其父母的宗教觀點(diǎn)。實(shí)際上，這些州是在要求當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)讓其公立學(xué)校排斥具有傳統(tǒng)宗教價(jià)值觀的家庭；這些家庭無(wú)形之中被告知他們要么順從，要么離開。

同時(shí)，宗教學(xué)校也被施加壓力，被要求放棄宗教信仰。他們僅僅因?yàn)樽诮烫匦裕褪チ速Y金——選擇就讀這些學(xué)校的學(xué)生被告知，只有選擇其他學(xué)校，他們才可能獲得獎(jiǎng)學(xué)金。

此外，當(dāng)信教者受到侵權(quán)威脅時(shí)，如果堅(jiān)持自己的宗教信仰，無(wú)疑將面臨否認(rèn)侵權(quán)的威脅。如果這些措施獲得成功，那些有宗教信仰的人將變得更加邊緣化。

我并不是要表示我們的國(guó)家沒(méi)有道德更新的希望。但我們不能坐視不管，只祈禱鐘擺會(huì)重新擺向理智。

作為天主教徒，我們忠于使這個(gè)國(guó)家偉大的猶太-基督教價(jià)值觀。我們知道，要促進(jìn)復(fù)興，我們必須做的第一件事就是確保在私人生活中踐行我們的原則。我們明白，只有改造自己，才能改造我們之外的世界。這是一項(xiàng)艱巨的工作。我們很難抗拒當(dāng)代社會(huì)的誘惑。這就是為何我們需要恩典、禱告和教會(huì)幫助。

除此之外，我們必須更加重視孩子們的道德教育。教育不是職業(yè)培訓(xùn)。它引導(dǎo)我們的孩子認(rèn)識(shí)到真理的存在，并幫助他們發(fā)展辨別和熱愛(ài)真理的能力，并遵守真理的法則。除非我們成功地把我們的信仰和價(jià)值觀充分地傳遞給下一代，否則我們就不可能有道德的復(fù)興。

時(shí)代對(duì)此持?jǐn)硨?duì)態(tài)度。包括公立學(xué)校在內(nèi)的公共機(jī)構(gòu)正變得世俗化，并越來(lái)越積極地提倡道德相對(duì)主義。如果說(shuō)有必要重振天主教教育（以及更普遍的宗教學(xué)校）的話，那就在今天。我認(rèn)為我們應(yīng)該盡我們所能來(lái)促進(jìn)和支持真正的天主教教育。

最后，作為法律人，我們應(yīng)該尤其積極地參與正在法律層面上進(jìn)行的反對(duì)宗教的斗爭(zhēng)。我們必須警惕和抵制世俗化勢(shì)力將宗教趕出公共領(lǐng)域并侵犯我們信仰自由的企圖。

我可以向你們保證，只要我還是司法部長(zhǎng)，司法部就將站在這一努力的最前線，隨時(shí)準(zhǔn)備為我們最珍視的自由而戰(zhàn)：根據(jù)我們的信仰生活的自由。

謝謝你們今天給我這個(gè)機(jī)會(huì)與你們交流。愿上帝保佑你們和圣母大學(xué)。