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有些朋友未必關注美國司法，但也可能知道羅伯茨首席大法官，倒不是因為他在大法官職位上所寫的判詞，而是他數月前做過的一場“網紅”演講——“愿你被不公正對待”。大概情況是這樣的：羅伯茨的兒子從私立中學畢業，羅伯茨作為首席大法官受邀擔任畢業典禮的致辭人。他這個致辭寫得非常好，“我希望你們在未來歲月中不時遭受不公對待，這樣你才理解公正的價值所在。”我們一眼就能看出，最高法院的大法官確實是拿筆桿子吃飯的，這中間的修辭非常巧妙，但仔細琢磨起來，卻有那么點細思恐極的味道在里邊。

為什么這么說？美國最高法院的首席大法官，任期終身，羅伯茨活到哪一天，就能執掌最高法院到哪一天，而這場演講是他講給他的兒子以及兒子的同學的。他給這些含著金勺子出生的美國人，給這些學費每年十多萬的私立高中的學生講——愿你們遭遇不公正的對待……我不否認羅伯茨的誠意，很可能他自己在準備的時候，也會被自己的誠意和才氣所打動，但問題是作為旁觀者，我們可以發現羅伯茨的修辭，即便再動人心智，卻未能觸及到美國社會當下的一個基本事實，就是階級的隔離。

我和一個學生合作翻譯了一本書，叫《我們的孩子》，今年剛出版不久。這本書讀起來會讓我們感到驚心動魄，作者是哈佛大學的帕特南教授，他的命題是：美國社會在過去30-40年間發生了非常嚴重的階級分化，從搖籃到墳墓，美國人生活的全過程都遭遇了基于階級的隔離。

翻譯時，書中有句話讓我感觸頗深，一個黑人的孩子，給作者帕特南教授講：“你的過去不是我們的過去，你的現在甚至也不是我的現在”。這本書的內容非常豐富，千言萬語都可以用中文版封面的圖畫傳達出來。我們特意找插畫師畫了這么一幅畫，可以看到，窮孩子和富家子在美國社會生活中的不平等命運，在走向人生成功的道路上，家庭出身不同，則起點是極不平等的。

《我們的孩子》書中講到了階級隔離的許多癥狀，在這里無法一一展示。其中會讓我們特別震驚的是，美國現在富人家庭和窮人家庭，已經呈現出完全不同的家庭結構。如果你的父母接受過大學教育，那么你生活在單親家庭的可能性要小很多。從下面這幅圖可以看出，從20世紀50年代到現在，70年間基本上沒有超過10%。但是如果你的父母都沒有讀過大學，那你很有可能生活在單親家庭，我們可以看到，這一類家庭的單親比例呈現出直線上升的趨勢，從50年代20%到目前接近了70%。

昨天晚上看朋友圈，有人轉發文章，說在美國你不要隨便問人爸爸是干什么的，原因很簡單，很多出身于單親家庭的孩子，可能根本不知道爸爸是誰，在美國，“爸爸去哪兒”不是一檔娛樂節目，而是眼下迫切的社會問題。為什么會出現這種現象？原因當然有很多，一個直接的原因，就是美國自里根政府以來推行的一個叫做“嚴打”（Mass Incarceration）的刑事政策，美國的“嚴打”主要打擊了以黑人為主的貧窮男青年。簡單說，就是“嚴打”把這些已經做了父親的黑人男性青年，從社區送到了監獄。

今年年初，奧巴馬總統卸任之前在《哈佛法律評論》上發表了一篇署名文章，討論總統如何推進美國當下的刑事司法制度改革，由此也可見美國刑事司法出現了非常嚴峻的問題。其中就包括“嚴打”，因為這一政策連續數十年，美國早已是世界上發達國家中監獄人口比例最高的國家，每11個黑人男性中就有1人在監獄服刑，美國的監獄已經人滿為患。但就是在這種情況下，我們的法學研究仍在津津樂道米蘭達規則這樣的陳年老調，可以說我們的研究一直是在“聽其言”，而沒有“觀其行”。

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文化內戰當然不僅以上三例，在保守派的共和黨和自由派的民主黨之間，對抗是全面且持續的。大家也都記得，美國每次總統大選的時候，紅、藍對峙的格局。藍色代表著民主黨，以東、西兩個海岸為陣地，廣大的內陸地區往往是一片紅色。另外，圍繞如何處理墮胎、非法移民、少數種族平權措施（affirmative action）、競選資金管制等議題，美國共和黨和民主黨都存在著嚴重的分歧。當民主黨越來越向左，共和黨越來越向右時，共識在美國政治中成為了最難的事。

在這樣的整體狀況下，我們應該怎樣理解美國？剛才主持人講得很好，美國本來是一個“合”眾國，一部憲法將美國民眾聯合起來。但現在美國變成了一個分眾國，如有些美國人所講：我們的政治心靈已經分裂。今年有一本很有趣的新書，書名是One Nation Undecided，說的就是美利堅這個民族已經無法做決策了，在許多至為關鍵的社會文化議題上，整個社會分裂成為自由派和保守派對抗的局面。這就是美國的文化內戰。

下面這幅圖就是一個生動的展現，藍色的自由派主張墮胎應繼續合法化，墮胎是女性自治的權利，女性可以按照自己的意愿處分自己的身體。而紅色保守派則認為墮胎是非法剝削了胎兒的生命權，是殺人。從1973年的羅伊訴韋德把這個議題帶到全國政治中，至今仍無法做結論。

以上是我對美國文化內戰的一個大概勾勒，下面我覺得是時候讓林肯登場了……

（未完待續，觀天下講壇第12期演講文稿（下）將于近期更新。）

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