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托馬斯·托爾漢姆:我在星巴克的一個(gè)神奇發(fā)現(xiàn)
關(guān)鍵字: 中國(guó)南北差異中國(guó)南北分界線中國(guó)星巴克集體主義個(gè)體主義文化心理研究我2007年參加了普林斯頓大學(xué)的外教項(xiàng)目,去廣州教高二。我是社會(huì)心理學(xué)家,所以我一直在觀察我周圍人的行為。我在廣州注意到了一些小細(xì)節(jié):
1.當(dāng)?shù)爻斜让绹?guó)的要窄,很容易不小心碰到別人。在美國(guó)的時(shí)候,碰了以后,一般對(duì)方會(huì)說“sorry”。在廣州的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)碰了以后,對(duì)方看起來有點(diǎn)緊張,不說話就悄悄往相反的方向走。
2.跟我廣州朋友聊天的時(shí)候,我感覺他們經(jīng)常在腦子里想下一步,比如“如果我說A,他可能會(huì)不舒服,所以我先不說”。
3.可是過了幾個(gè)月我跟我的美國(guó)室友David去了哈爾濱。在哈爾濱的博物館,一個(gè)員工贊美我們的中文:“你們的中文很好!但是你的中文(指著我),比你的中文(指著David)好”。我和David就尷尬了。好像員工沒猜到那么說會(huì)讓我們不舒服。
4.過了一年,我去北京當(dāng)自由投稿者和學(xué)古代漢語。到北京第一天,我從機(jī)場(chǎng)坐出租車去學(xué)校。要下車的時(shí)候,出租車靠邊停了,不巧別了一位騎車的60多歲的爺爺。這個(gè)爺爺特別不高興,開始罵司機(jī)。我在后面拿著行李,每多花一秒鐘整理行李,司機(jī)就多被罵一秒鐘。
當(dāng)時(shí)我想,“Wow,在北京,避免沖突好像沒有那么重要”。我在中國(guó)生活幾年內(nèi),我一直在觀察到這些區(qū)別,然后一直在想為什么會(huì)有這些區(qū)別。
大米
我在北京語言大學(xué)旁聽一個(gè)研究生的方言課,看到一個(gè)地圖。老師在講中國(guó)某一些地方,”手“是專門指hand,但是有的地方也可以指arm(胳膊)。
他給我們看地圖的時(shí)候,我很吃驚。專門指hand的地方幾乎都是長(zhǎng)江以北,也可以指arm的地方是長(zhǎng)江以南。
已經(jīng)過了十年,所以我可能記不清了。我試圖找這個(gè)地圖,都找不到,不確定是不是存在。可是地圖的分布跟中國(guó)的方言圖很像:
我們心理學(xué)家經(jīng)常測(cè)一些很模糊的東西。我測(cè)一個(gè)人的集體主義之后,我就能100%確定這個(gè)人的集體主義程度嗎?很難。
所以我要了解文化差異的時(shí)候,我覺得先看語言就清楚一點(diǎn)。如果這些人是這么說的,那些人是那么說的,那我猜文化差異會(huì)沿著這些線。至少可以初步猜測(cè)。
所以我看到這個(gè)地圖的時(shí)候,初步猜測(cè)是我感覺到的南北文化差異可能也是這么分的。那這條長(zhǎng)江呢?它代表什么呢?
我第一個(gè)想法是個(gè)邊界。比如印度和中國(guó)為什么那么不一樣?是因?yàn)橹虚g有山,兩邊不容易接觸。
可是長(zhǎng)江不算什么界限,小船就可以渡過。
所以不是邊界。后來我發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)江大概是種水稻和小麥的分界線:
那種水稻跟心理學(xué)有什么關(guān)系?我開始研究傳統(tǒng)種水稻的方式,比如費(fèi)孝通訪問水稻村子的研究。我發(fā)現(xiàn),種水稻有兩個(gè)跟小麥非常不一樣的地方:
1.水稻的工作量要比小麥高大概兩倍。
2.水稻在水里長(zhǎng)得更快,所以很多種水稻的地方需要弄灌溉系統(tǒng)來控制水量。
為了做到這兩點(diǎn),訪問傳統(tǒng)種水稻的村子的人類學(xué)家發(fā)現(xiàn),種水稻的農(nóng)民會(huì)互相分擔(dān)工作量,比如我這周幫你種地,你下周幫我種地。這樣人和人互相依賴程度更高。
然后為了弄灌溉系統(tǒng),種水稻的農(nóng)民需要協(xié)調(diào)用水量,什么時(shí)候加水,什么時(shí)候放水,還要協(xié)調(diào)灌溉系統(tǒng)的維修。所以當(dāng)一個(gè)像牛仔那么自由的水稻農(nóng)民就不行。
- 原標(biāo)題:托馬斯·托爾漢姆:我在星巴克的一個(gè)神奇發(fā)現(xiàn) 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯:李泠
- 最后更新: 2018-06-11 08:09:59
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