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觀察者網：另外從創作上來講，韓劇似乎高度關注社會現實問題，比如階層分化、性別歧視等等。這種對社會現實的關照是否也是其創作的一大特點？

孫佳山：在韓國的電影、電視劇領域，現實題材確實有著持續的井噴，有著非常旺盛的生命力。例子確實太多了。

觀察者網：韓流回暖的一個直觀例子可能就是最近中國粉絲送禮物到韓國軍隊的事兒，這在網絡上引發了爭議。一些粉絲提出，追星是一種不違法的自由，“法無禁止皆可為”，不應該對粉絲進行愛國綁架。您怎么觀察這件事兒？

孫佳山：我們應該反思這一類粉絲應援的社會影響，但確實不要過于道德綁架。針對這件事，還是要因勢利導。小孩子不懂事，你告訴他們就行了，下次他們就知道了。

為應援偶像，中國粉絲向韓國軍隊送物資（圖/微博）

類似的問題，我之前也談過。當代中國粉絲文化的一大特點，就在于其影響正向經濟、政治等多重領域持續擴散。粉絲們不僅可以為偶像打廣告，也可以與偶像一起捍衛國家利益。既然我們的主流社會對他們的日常實際狀況并不了解，那么我們所能做的就是先去真正了解情況，再去因地制宜地提供教育和疏導，既尊重年輕人的自我表達，也加強對其價值觀進行引導。

當然，這個里面還有一個文化軟實力爭奪的問題。韓劇《太陽的后裔》、美國電影《血戰鋼鋸嶺》現在很多國外影視劇都有中資背景投資，但最后的結果顯然是別國的主旋律被增強了，人家的形象更正面了。這些例子和眼下的問題都是相通的，值得我們長期反思。

觀察者網：確實，飯圈內部有一套很復雜的運作邏輯、規則。尤其在一些團粉中，經常會有成員粉絲“互黑互撕”的現象。長期以來，飯圈的內部文化很個性化，有時也會觸及公共道德的底線。但大家除了道德譴責之外似乎別無他法。您怎么看這個問題？

孫佳山：實際上這種“宮斗”式的操作也是粉絲心智不成熟的一個表現，資本在這其中也起到了非常不光彩的推波助瀾的作用，漠視或者說是縱容了粉絲的一些不合適的行為。只要能給偶像刷量，提高人氣，就或者裝看不見，或者暗中鼓勵，甚至明目張膽地支持。

時至今日，我國粉絲群體的消費能力越來越強，話語權也越來越大。除了常規的追星活動，粉絲在網絡上組織了無數個應援站，深度參與到明星形象運營的各項活動之中。

在新的粉絲文化結構下，明星和粉絲所結成的不僅是情感共同體，也是利益共同體。前者需要流量數據來證明自己的商業價值；后者為了讓自己心儀的明星持續走紅，創作更多被他們喜愛的作品，而使盡渾身解數為其沖銷量、刷票房、造聲勢，提高市場指標。青少年粉絲在追星過程中獲得了極大的成就感和自我認同感，參與到明星工作 、生活中的欲望進一步膨脹，所以他們的狂熱也極易被資本利用。

至于如何管理，確實目前并沒有特別一勞永逸的辦法。而且這次的事情涉及韓流、韓國公司，也不是我們在一國之內就能解決的事情。

觀察者網：在韓國，應援是個常見操作。一般公司會給地址，粉絲就可以寄應援物到公司。在簽售會之類的活動里，工作人員會有挑選地收。

孫佳山：所以這是個長期的問題，就需要強調價值觀引導。

當代中國青年文化、亞文化，在我國移動互聯網時代呈現出了極為獨特的文化經驗。這一代年輕人身上有兩種特殊性，一是代際經驗的特殊性，另外一種是媒介經驗的特殊性——這兩種特殊性的疊加，直接導致我們的主流社會基本不了解他們的實際想法和日常形態。比如80后就未必都能理解90后、00后，50后、60后就更別說了。這涉及的是整個社會的心智發育問題，彼此貼標簽顯然是解決不了問題的。

當然，年輕人肯定是要學會成長，但上一代如何理解、引導下一代，這也是對上一代人心智水平的巨大考驗，上一代并沒有什么例外。從宏觀上講，這就是文化治理能力、文化治理體系的現代化問題。

（本訪談為國家社科基金藝術學項目《韓流背后的“舉國體制”研究》（16CH178）階段性成果。）

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