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這一理論認知對于社會對策研究也很有啟示：首先，社會科學絕不應(yīng)該從話語的強弱出發(fā)，去推測社會事實如何。在當下，反對性騷擾的話語不能說如同水銀瀉地，至少也是如雷貫耳，但絕不意味著這樣的事實就真的很多。其次，社會科學不能僅僅去研究那些“問題嚴重”的現(xiàn)象，而應(yīng)該更多地關(guān)注那些“違背正義”的現(xiàn)象。唯此，社會科學才可能超前于社會實踐，最終為改造社會實踐做出自己的貢獻。

1.只是男人騷擾女人？

絕大多數(shù)反對性騷擾的人士和傳媒，都主要指的是男人對于女人的性騷擾，甚至默認只有男人才能性騷擾女人。

筆者為了檢驗這一假設(shè)，追問了那些受到過言語的性騷擾的人：在過去的12個月里，對您說過性方面的話，說得最厲害的那個人，是男人，還是女人？統(tǒng)計結(jié)果是：在那些自報受到過言語的性騷擾的人里面，女人報告受到女人的性騷擾的比例在2000年是24.7%，2006年是10.9%，2010年是19.6%（P=.007），呈現(xiàn)為顯著減少的線性趨勢。在男人中，同性之間的言語性騷擾比例分別是64.9%、59.1%和57.6%（P=.001），其線性趨勢也是顯著減少。

筆者還追問了那些曾經(jīng)被動作性騷擾過的人：在過去的12個月里，對您進行性騷擾（動手動腳）最厲害的那個人，是男人，還是女人？回答結(jié)果是：在2000年自報受到過動作的性騷擾的人里面，被同性別的人騷擾的，在女人中占1.5%，在男人中占2.8%；到2006年的比例為女人中的0.6%和男人中的3.8%；再到2010年則分別為7.1%和5.9%。這表明：其一，來自同性的動作性騷擾的比例在10年間略有上升；其二，在2010年，女人中的同性動作性騷擾不但比男人中的還多，而且增長幅度也大于男人中的。

從事實判斷的層次上來看，這反映出兩個趨勢：第一個趨勢是，由于中國的大眾傳媒幾乎從未報道過遭受同性別之間的性騷擾，因此在被調(diào)查者的自我報告中，這種情況的比例肯定遠遠多于人們的想象，甚至令人難以置信。也就是說，中國人在實際生活中，并沒有把性騷擾僅僅局限在男人對女人。可是由于反對性騷擾的話語的強勢介入，他們自己也并不知道這種情況居然會如此之多。第二個趨勢是，中國男人所說的言語性騷擾，居然超過一半是發(fā)生在男人與男人之間。女人受到女人的言語性騷擾的比例雖然少于發(fā)生在男人之間的，但是也達到了十分之一到四分之一。

資料圖（圖/視覺中國）

從認知層次來看，這種情況進而提出三個重要問題：

一是，這究竟應(yīng)不應(yīng)該算作性騷擾？那些僅僅反對男人對女人的性騷擾的人們，究竟應(yīng)該固執(zhí)己見，還是承認和尊重中國男人和女人的主體建構(gòu)？

二是，在中國男人與男人之間、女人與女人之間，究竟什么樣的言談話語，會被至少一方認為是性騷擾呢？

三是在三次調(diào)查中，認為自己遭受過同性別的性騷擾的比例，呈現(xiàn)為顯著的減少趨勢。但是疑問接踵而來：這究竟是由于同性別者之間的性騷擾現(xiàn)象真的越來越少，還是因為在社會的強力宣揚之下，人們越來越相信性騷擾“只應(yīng)該”發(fā)生在異性之間，因此越來越把發(fā)生在同性別之間的情況，排除出性騷擾這個概念？筆者更傾向于相信后者。

從理論層次來看，這種情況給我們的啟示至少有二：首先，同性之間的性騷擾為什么直到今天也沒有被納入社會的視野，無論在輿論中還是在學術(shù)上？這恐怕不得不歸結(jié)為：那種“性騷擾只能是男人針對女人”的說法，已經(jīng)從話語介入發(fā)展為一種意識霸權(quán)，造成了人們的管中窺豹。其次，男人對男人、女人對女人，究竟做了些什么動作，會被對方認為是性騷擾呢？這無疑是一種主體建構(gòu)，是人們根據(jù)自己的主觀體驗做出的價值判斷，而不是什么“客觀的”事實判斷。可惜，目前的相關(guān)研究基本上還沒有意識到這個問題的存在。

從本文的立意出發(fā)，筆者認為：反對性騷擾的主流話語雖然已經(jīng)一廂情愿地強力介入了人們的生活，卻出乎意料地被至少一些人的主體建構(gòu)在雙方互動中改造了，不僅擴大到同性之間，而且擴大到男人與男人之間。