久久久久精品免费福利电影,国产又黄又大又粗视频,A级毛片免费播放无码,人人妻人人爽人人澡欧美一区

【本文選自即將由中國少年兒童新聞出版總社出版的《偉大也要有人懂——少年讀毛澤東》一書，作者賜稿觀察者網發布，謹以此文，紀念毛澤東逝世39周年。】

毛澤東·第一章·傳統

公元1893年12月26日，毛澤東誕生于湖南省湘潭縣韶山沖南岸上屋場。

這一天是西方的圣誕節，而按照中國的傳統紀年方式，毛澤東的生辰應為癸巳年、甲子月、丁酉日、甲辰時（即當日上午7點-9點)，因此，日本學者竹內實在《毛澤東》一書中說：“那是太陽在東方升起的時刻”。

與魯迅一樣，毛澤東生肖屬蛇。“靜若處子，動若蛟龍”，蛇也被稱為“小龍”或“蛟龍”， 毛澤東在世的時候，人們稱他為天才，而毛澤東則針鋒相對地把自己稱作“地才”。擁抱大地是蛇的本性，毛澤東把“大地”比作中國和人民，“靜若處子”就是含蓄低調，這正是毛澤東性格的重要方面。

1973年6月22日晚，毛澤東在中南海游泳池住處會見馬里國家元首兼政府總理特拉奧雷，特拉奧雷說：我們非洲的人都認為毛主席是天才，而且是有史以來唯一的天才。法國人教導我，拿破侖是有史以來唯一的天才，但我認為同毛主席對世界的貢獻相比，拿破侖不及毛主席的三分之一。毛澤東搖頭說：你把我吹得太高了。我是地才，地就是土地吧。都是人民群眾的經驗，我作的總結。沒有人民，啥事都干不成啊！請你少吹一點了，我的朋友啊，你也不要強加于我。

一方水土一方人。毛澤東就誕生在中國湖南的大地上。

湖南地理閉塞而風光秀麗，自古號稱“四塞之國”，湘、資、沅、澧四水流入洞庭湖而又匯入長江，八百里洞庭的周邊，蜿蜒著五嶺山脈和衡山山脈，這里有中國五岳之一的南岳山，在三湘四水美麗的大地上，覆蓋著濃密的樹木，蒼翠的竹林、茶山和果園，散落著色彩斑斕的稻田、棉田、麻田和菜地。毛澤東誕生的時候，湖南已經有3000萬人口，這里山高流急，民性倔強，“吃得苦，霸得蠻，不怕死，耐得煩”這四句話，是對湖南民風的經典概括。

湖南又稱楚地，“惟楚有才”一句，出自《左傳》。“楚雖三戶，亡秦必楚”，楚地最著名的人物是屈原，他的詩篇以湖南的山河為背景，以香草美人為比興，以長歌詠嘆變四言，鏗鏘鼓舞，屈原是中國浪漫主義的鼻祖。毛澤東19歲時所做《講堂錄》筆記，前11頁便是手抄的屈原《離騷》和《九歌》，而毛澤東本人的詩歌，也鮮明地繼承了屈原的風格。

1975年7月，82歲的毛澤東在與蘆荻談到自己的一首詩時說：“人對自己的童年、自己的故鄉、過去的朋侶，感情總是很深的，很難忘記的，到老年更容易回憶、懷念這些。”

毛澤東當時談到的那首詩，題為《七律·答友人》，寫的正是湖南：

九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微，斑竹一支千滴淚，紅霞萬朵百重衣，洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩，我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

雖說四周皆山，地理閉塞，不過近1000年來，湖南卻幾乎成了中國思想文化的中心，把湖南看作是中國的“新儒學”——理學和心學的主要策源地，其實也并不為過。

理學的開山人周敦頤即是湖南道州人，他是《太極圖說》和《通書》的作者，他的《愛蓮說》，至今是中國孩子們喜歡誦讀的美文。公元976年創辦的岳麓書院，是中國四大書院之一，1167年，朱熹曾經在此與書院主持人張栻展開辯論，是為“朱張論學”。1507年，心學的創始人王陽明在此講學弘法，明末清初的王船山以《讀史通鑒》總結中國歷史，晚清的魏源，則以《海國圖志》和《圣武紀》開辟了思想和知識的新局，從此，湖南便以“經世致用”的新風引領中國的思想與學術，岳麓人更以“惟楚有才，于斯為盛”而自豪于鄉曲。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。”理學思想的核心是：通過讀書和學習，人人皆可成為圣賢，而圣人不過是肯用功學習的常人。毛澤東畢生提倡學習和“改造我們的學習”，他正是一個酷愛讀書的湖南人。

1972年9月27日晚，毛澤東會見日本首相田中角榮時說：我是中了書的毒了，離不開書。他指著周圍書架及書桌上的書說：這是《稼軒》，那是《楚辭》。于是在座的大家都站起來，參觀毛澤東的各種藏書，田中感慨說：今天使我感到，不能借口忙就不讀書了，要好好讀書才好。毛澤東這時便說：沒有什么禮物，把這個（《楚辭集注》）送給你吧。

田中后來回憶道：毛澤東這是借屈原的例子，含蓄地把美日關系比作秦與楚的關系，從而提醒我：日本不要被美國所綁架。與美國混在一起，最終吃虧的還是日本。

“知者行之始，行者知之成，圣賢只一個功夫，知行不可分為兩事”。心學思想的核心是：人只有通過勞動、行動和做事才能表現他自己，空談誤人，空談誤國。毛澤東的《實踐論》繼承了王陽明的《傳習錄》，他是個畢生辛勤工作，直到生命最后一息的湖南人。

近代以來，湖南又以“湘軍”聞名。曾國藩平定了太平天國，左宗棠平定了新疆，民國初期的湖南才子楊度，曾做《湖南少年歌》道：“我家數世皆武夫，只知霸道不知儒”。“中國如今是希臘，湖南當作斯巴達，中國將為德意志，湖南當作普魯士。諸君諸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中華國果亡，除非湖南人盡死。”

湖南其實是個“兵窩子”。

中國歷史上長期文武分治，居于領導地位的士大夫階級是個動腦不動手的階層，而這種風氣到了近代湖南，方才為之一變。曾國藩的追求是：“朝出鏊兵，暮歸講道”，“上馬殺賊，下馬讀書”，而毛澤東則將此發展到極致：以思想和學問治軍，將戰爭升華為哲學。

湖南獨立的自由思想，不磨的斗爭志節，培育了“掌上千秋史，胸中百萬兵”的毛澤東。

韶山，是湘江邊的一座大山，韶峰高達3000米，是南岳72峰之一，韶山綿延20里長，如水流瀉地，故名“韶山沖”。韶山的落脈處是一座樹色蒼茫的小山，叫韶山嘴，一條清澈湍急的泉水，經韶山嘴，彎彎曲曲，向東南奔去，在韶山嘴的對面，就是山水環抱的南岸，那里有一棟半瓦半茅的青色房屋，叫做上屋場，那時，在這所房子里住著兩戶人家，以堂屋的正中為界，一家姓毛，一家姓周。

毛與周，不分家。而日后改變了中國和世界歷史的那個屬蛇的孩子，就誕生在這里。

毛澤東故居

韶山毛氏的興起，可以追朔到明初征伐云南的時代，明洪武十三年（1380年），韶山毛氏的始祖太華公，因為軍功，由云南瀾滄封官入湖南，而至今云南瀾滄江畔，還有一個村子叫“毛家灣”，據說，那里就是韶山毛氏的起家之地。

毛澤東的父親毛貽昌，字順生，號良弼，生于1870年，他當過兵，是個勤勞節儉，吝嗇苛刻的富裕農民，他脾氣火爆，欺壓自己的妻子和兒子是家常便飯，毛澤東畢生對這個粗暴的家長缺乏好感，以至于文化大革命期間，他曾經這樣說：我的父親如果活在今天，就應該坐“噴氣式”。