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第三點，這個作為新生文明的西方，可以說是此前上萬年人類文明史上從來沒有出現(xiàn)過的一個新的“物種” 。自從它進入到了這個由多個不同文明構(gòu)成的世界之后，所有其他主要文明都受到了它的強烈沖擊，美洲的幾個原生文明完全被它毀滅了，沒有滅亡的其他存世文明其勢力范圍也受到了大大的擠壓。

它的征服和擴張力量既來自于它的物質(zhì)武器，也來自于它的精神武器，更來自于兩者的結(jié)合。受到了嚴(yán)重擠壓的其他幾大文明，都不得不通過接受向它學(xué)習(xí)、使自己部分地“西方化”，才可能繼續(xù)生存下來，否則就會是南北美洲那幾個原生文明的下場。

時至今日，這個新生文明仍在它無休無止的擴張運動當(dāng)中，并沒有停止下來的跡象，因為擴張運動本身就是這個文明的本質(zhì)，停止之日就是它的死亡之時。這也就是為什么“西方”的定義和范圍永遠都在變化之中。

第四點，以主權(quán)國家為單位的國際體系是西方的一個發(fā)明，但這個發(fā)明只是一種階段性的國際政治和法律安排，既不反映人類社會的實際，也不反映國際關(guān)系的本質(zhì)。

正如亨廷頓所說，“對國家最重要的分類……是世界上的七八個主要文明。……簡言之，世界是劃分為一個統(tǒng)一的西方和一個由許多部分組成的非西方。”（亨廷頓，1996）這才是問題的關(guān)鍵，因為按文明分類并不僅僅是一個如何劃分的問題，其中包含著一個重大現(xiàn)實，即“一個統(tǒng)一的西方”持續(xù)不斷的擴張以及對其他主要文明的兇猛擠壓。

烏克蘭危機是什么？不正是西方對東正教文明的擠壓嗎？發(fā)生在伊拉克、利比亞、敘利亞、阿富汗的戰(zhàn)爭是什么？不正是西方對伊斯蘭文明的擠壓嗎？不斷升溫的臺海危機是什么？不正是西方對中華文明的擠壓嗎？除此之外，西方在拉丁美洲、非洲、大洋洲等地的侵略和干涉行動，其實質(zhì)也都是如此。

看清楚了以上四點，也就容易理解西方國際政治術(shù)語當(dāng)中的“自由”是什么意思了。其實，這個詞指的就是西方這個不斷變化和擴張的新生文明對其他文明勢力范圍進行擠壓這一戰(zhàn)略行動本身，也就是200年前大英帝國的那句自由信條的擴大版。

自從美國成為西方文明的主導(dǎo)者之后，它僅僅通過在非西方國家內(nèi)部鼓吹自由、民主、人權(quán)并發(fā)動“民主運動”和“顏色革命”，即可以在表面上維持主權(quán)國家邊界不變的同時將這些國家轉(zhuǎn)變?yōu)橛H美國家，從而實質(zhì)性地改變文明勢力范圍的邊界。

所以，這個詞本身就是個徹頭徹尾的謊言。因為西方并不關(guān)心這些被改變了顏色的國家本身自由與否、穩(wěn)定繁榮與否，這些國家即使全部滿足了西方的要求，它們也仍然不可能成為西方集團的成員，這些國家從此陷入無休無止的內(nèi)亂和內(nèi)戰(zhàn)，也與它無關(guān)。

西方要的是更大的結(jié)果——西方的有形和無形的殖民地不斷擴大，以及其他主要文明的衰落和崩潰，直到?jīng)]有任何集團成為它的主要競爭對手。這并不是哪個或哪幾個西方領(lǐng)導(dǎo)人的主觀意愿，而是這個文明的本性客觀決定的。

這就是為什么說“謊言帝國”既指美國，也指西方集團整體。西方不會公開說它要消滅掉地球表面上的所有其他文明，也不會公開說它要消滅掉世界上的所有國家，它只是公開說要在世界上推行西方式的自由民主。而這恰恰就是人類社會有史以來最大的一個謊言，無數(shù)的事實證明，這個說辭的背后恰恰就是最大的罪惡——只要自己活，不要別人活。

此文是本系列的第二篇，后續(xù)還會有針對西方“謊言帝國”從歷史和文化上的進一步揭露和分析，敬請關(guān)注。

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