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四、

拼事業(yè)的要雞湯，過(guò)日子的，同樣要雞湯。

隨著生活水平提升，老百姓對(duì)精神文化的需求，瘋狂生長(zhǎng)。然而，汪詩(shī)已成歷史遺跡，無(wú)法再適應(yīng)新的文化需求。幸好這時(shí)，于丹老師拾典籍而上，登壇傳道，為普羅大眾打開(kāi)了通往新世界的雞湯之窗。

飯吃飽了，錢(qián)包鼓了，苦難和迷茫都過(guò)去了，歷數(shù)生活中過(guò)不去的坎兒、放不下的難，人們開(kāi)始追求一種新境界，俗稱(chēng)：修心。

于丹老師出現(xiàn)得恰逢其時(shí)。

和李燕杰一樣，于老師出生在高知家庭。父親學(xué)國(guó)學(xué)出身。她4歲聽(tīng)長(zhǎng)輩講《論語(yǔ)》，5歲讀《紅樓夢(mèng)》，9歲愛(ài)上李商隱。別的小朋友還在搓尿泥，父親就指著窗外春花，給她講為什么要用“枝頭春意‘鬧’”了。

2006年，在央視擔(dān)任幕后策劃的于丹走向講壇，成為繼易中天之后的第二個(gè)爆款。左手《論語(yǔ)心得》，右手《莊子心得》，語(yǔ)言春風(fēng)化雨，道理晶瑩剔透，把電視機(jī)前的觀眾講得頻頻點(diǎn)頭，心悅誠(chéng)服。

跟易詼諧辛辣不同，于老師擅長(zhǎng)講故事，講完一個(gè)故事，陳述一段道理，簡(jiǎn)直是雞湯文的短視頻。在于老師的敘事里，通常少不了“放下、通透、心性、態(tài)度”，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人內(nèi)心“淡然、平和、安靜、開(kāi)闊”。

這正符合對(duì)人生審美有高追求的觀眾的口味，何況這湯還是用孔莊熬的。

那年11月，于老師的書(shū)首發(fā)60萬(wàn)冊(cè)，8小時(shí)賣(mài)出1萬(wàn)冊(cè)，把易的紀(jì)錄遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。翻開(kāi)兩道老湯，不少段落都風(fēng)味醇厚：

一句典籍釋意，或一個(gè)民間故事，跟隨一段人生感悟、一個(gè)出世哲理。

此后，于老師走上了廣泛演講、社會(huì)活動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)熬湯的老路，每到一處，都吟詩(shī)唱文，照自己領(lǐng)悟，升華出一個(gè)人對(duì)內(nèi)心修養(yǎng)的觀照。

問(wèn)題就出在了這上面。

馬上就有人指出于丹講解上的硬傷，更有十位教授抱團(tuán)抵制，說(shuō)她曲解經(jīng)典。于自己也不太爭(zhēng)氣，上網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)“光緒迎新講話寄語(yǔ)”，結(jié)果被扒出來(lái)是網(wǎng)文，出自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《一個(gè)人的甲午》的“心中之賊”。

“于丹老師的硬傷”

后又轉(zhuǎn)發(fā)段子，說(shuō)當(dāng)年風(fēng)暴過(guò)境，眾人緊閉門(mén)窗，唯張大千大開(kāi)宅門(mén)。最終，各家損毀，張家完好無(wú)缺。有人請(qǐng)教奧妙，大師言：“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，他橫由他橫，明月照大江。世間諸事，敞開(kāi)心扉，順其自然！”

很不幸，張大千的話，又出自《九陽(yáng)真經(jīng)》。

為了熬雞湯，也算是費(fèi)盡心力。

后來(lái)眾人厭棄于氏湯，還在老師熬湯的技術(shù)，太過(guò)單一，凡事都往一個(gè)人的內(nèi)心修行上扯。霧霾來(lái)了，她也叫你用內(nèi)心抵御。似乎只要心靈充盈，外在環(huán)境再操蛋，都不是問(wèn)題。

也難怪李大眼說(shuō)她：

“渾身正能量、滿(mǎn)血是雞湯。”

曾有大學(xué)生問(wèn)于丹：“我和女友畢業(yè)留京，買(mǎi)不起房子，薪水很低，真是一無(wú)所有，你說(shuō)我現(xiàn)在該如何是好？”

于老師開(kāi)解道：“第一，別的同學(xué)沒(méi)留下，你留下了，你在北京有一份工作。第二，女友能夠與你相濡以沫，第三，那么多人請(qǐng)你吃飯，說(shuō)明你人緣挺好，你擁有一堆朋友，憑什么說(shuō)自己一無(wú)所有呢？”

這就是典型的雞湯勝利邏輯：外在困境解決不了，你可以改變內(nèi)心的想法。

霧霾解決不了，你可以明媚心靈嘛。

在“內(nèi)修雞湯”這條生產(chǎn)線上，于老師雖然立意高，靠山硬，原材料使的是先賢語(yǔ)，輸出的是高知心得，但也正因?yàn)槿绱耍霍[笑話，就遭世人撇棄。相比之下，熬相似類(lèi)型“身心靈雞湯”的作家張德芬就不一樣。

張作家當(dāng)過(guò)風(fēng)光的新聞主播，經(jīng)歷過(guò)失敗婚姻，做過(guò)大公司經(jīng)理，卻患上了憂(yōu)郁癥。最終，她搬到北京郊區(qū)，做了4年家庭主婦，開(kāi)始追求心靈的平和、幸福，憑借大量心理學(xué)閱讀，研究起人類(lèi)的終極幸福：

“希望找到能讓人快樂(lè)起來(lái)的方法。”

這樣的經(jīng)歷，就比于老師來(lái)得接近世俗，容易有切身體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)之談。

一個(gè)有才華、有錢(qián)的人生贏家，內(nèi)心卻不快樂(lè)，這太他媽適合中產(chǎn)和準(zhǔn)中產(chǎn)們的精神危機(jī)。簡(jiǎn)直就是徐崢“囧系列”的劇本底蘊(yùn)！

這湯不紅，天理不容啊。

果然，張老師很快就憑《遇見(jiàn)心想事成的自己》《我心溫柔，自有力量》成為新一線“雞湯作家”，被稱(chēng)為“雞湯教母”，開(kāi)始幫一個(gè)個(gè)日漸迷失的現(xiàn)代靈魂，排解心中憂(yōu)難，找到那片挪威森林的靈魂出口。

2013年，張老師開(kāi)了公號(hào)，依托自身IP，吸引數(shù)百萬(wàn)粉絲，布下一堆矩陣，又是會(huì)員模式，又是內(nèi)容付費(fèi)，很快拿到了千萬(wàn)級(jí)融資。

至此，中華雞湯又進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。

雞湯產(chǎn)業(yè)，全面爆發(fā)。