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中國古代歷史的教訓

鄧小平改革的目的是為了鞏固革命果實。在中國歷史上還有類似的事例嗎？鄧小平推行的改革與歷史上那些著名的改革都不相同。我前文提到的負面案例，以及其它歷史上的改革都與鄧小平所做的大不相同。中國歷史上的確有類似的事件可與他的改革相比較，盡管這些事件并沒有被稱做“改革”或“變法”。在此，我舉一些例子，并不是說這些事件與鄧小平的改革一樣，只是提出來以資借鑒。

比如，秦王朝存在的時間很短。當秦始皇（公元前259-前210年）去世，秦王朝即被漢王朝（公元前206-公元220年）所取代。漢王朝的皇帝們，尤其是第二和第三任皇帝，漢文帝和漢景帝，即嘗試在秦朝政治的基礎上引入新的舉措。本來已經發生了巨變，但漢朝的統治者們還是保留了秦王朝的法家治國。漢王朝的皇帝們試圖軟化國家的強力控制來保持國家機器的正常運轉，這樣人民就不會對國家感到恐懼，而且他們真心信任國家機器能夠成功運轉。

最終，漢武帝把儒家思想引入到了治國理政當中，但嘗試著賦予儒家一套新的理念和原則，并誘使人們接受本質上的法家治國。我覺得這與文帝和景帝鞏固反秦革命所采取的措施有著異曲同工之妙。

采取這些鞏固政權的措施后，漢王朝一直持續到東漢，將近400年時間。這種改革是對一次成功革命的改革，更接近改革的本意。他們沒有使用改革這個詞，但他們也沒有使用“變法”這個詞。文帝，景帝和武帝為漢王朝引入的變革就是為了鞏固反秦革命的勝利果實。

另一個例子是隋王朝統一中國，當時的中國經歷了五胡亂華和南北朝分裂，陷入了整整400年的大分裂之中。隋文帝和他的兒子隋煬帝重新統一了國家，但在此過程中隋煬帝犯了一些嚴重的錯誤。在唐朝的建立者唐高祖結束了隋朝的統治之后，他的兒子唐太宗接管了政權并采取了一系列措施來改革王朝的體制。

唐太宗在杰出的政治家、思想家魏征的幫助下，提出了新的規劃和一份新的藍圖，來鞏固隋王朝引入卻沒能持續下去的變革。

人們可以比較一下隋朝統一中國的革命，盡管隋朝的統治者沒有能夠鞏固革命果實。是唐朝引入了改革并最終鞏固了隋朝的成就。沒人使用“改革”或“變法”這樣的字眼。但實際上所發生的事情與改革無異。

還有一些稍微不同的例子。在安祿山造反之后，唐王朝陷入了分裂，在中國此后長達400年的大分裂時期，分裂最嚴重的時候是公元10世紀的五代十國時期。宋王朝一直沒有能夠再次統一國家，南宋充其量只是一個茍延殘喘的小國，一直被外敵進攻所困擾，最終南宋被蒙古人所征服。

蒙古人統一了已經分裂400年的中國。當明太祖洪武皇帝（1328-1398）率領漢人將蒙古人逐出中國的時候，中國獲得了重生。但這時的中國已經不是早先的中國了。蒙古人征服中國極大地影響和塑造了明王朝。有趣的是，明太祖也犯了一些錯誤，其中之一是他直接越過兒子把帝位傳給了自己的孫子。

當此事發生后，他最能干的兒子燕王正在北京，他對世界的看法與身在南京的父親不同。在很多方面，燕王對這個世界的看法與蒙古人的看法更接近。其中就包括蒙古人把整個中亞大陸都納入了自己的視野，這使得燕王對王朝的陸地威脅來自何方有了完全不同的理解。

他做了什么呢？當他的父親把帝位越過他直接傳給了他的侄子，他拒絕接受這樣的安排。他除掉了自己的侄子建文帝，登基成為永樂皇帝。

他還做了一個重大改變。他把國家的首都從南京遷往了北京。現在，我們想當然地認為中國的首都一直是北京，南京并不是合格的首都。實際上，永樂皇帝的父親成功領導了漢人進行革命，推翻了蒙古人的統治，建立了新的王朝，并將新朝的首都建在南京。這是南京第一次成為一個大一統帝國的首都。

永樂皇帝有意改變了這種安排，他決定將首都遷往北京以便自己能夠更好地審視這個新的中華帝國。且不論他的遷都決定是對是錯，這次遷都的確成功了。這次遷都使得明王朝看待世界的角度與蒙古人觀察一個更大世界的視角相一致。當來自滿洲的清王朝取代明王朝后，清王朝的統治者接管了明王朝的一切設計。他們繼續將首都定在北京，并且將目光投向遠達中亞的更廣闊的世界，與之前蒙古人看待世界的視角一樣。

所以這也是個可做類比的例子，洪武帝在其晚年判斷失誤，他的兒子不得不采用改革的方法來改變帝國的視野，將其最能干的官員和軍隊移往北方，用一種全新的目光來看待帝國。

我選用上述例子是因為除此之外很難再找到更好的例子來凸顯鄧小平的改革在鞏固革命成果方面所起的作用。選用這些例子是為了說明歷史上某種形式的改革并非無人知曉。有必要看到改革可以起到鞏固革命勝利果實的作用。

也許更好的例子是18世紀的那三位皇帝：康熙，雍正和乾隆。