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【文/觀察者網(wǎng) 邢曉楠 編輯/白玉】

點映發(fā)酵的口碑沒有讓《雄獅少年》達到預(yù)期的成績。

截至發(fā)稿，這部講述留守少年阿娟“病貓變雄獅”的動畫電影票房勉強達到1.5億。而圍繞電影最熱門的話題，是與劇情無關(guān)的人物造型。

一時間，夸贊的人，被反對者視為“洗地”；抗議的人，則被視為“上綱上線”。影片上映10天，爭議不但沒消解，反倒是愈演愈烈。

這篇文章，不會回避造型的爭議，也要討論造型之外的東西。

我們采訪了《雄獅少年》的導(dǎo)演孫海鵬，監(jiān)制張苗；也采訪了佛山從事舞獅運動近20年的盧教練，和他了解了更多舞獅和留守兒童的現(xiàn)實情況。

1、衰仔出街

阿娟，阿貓，阿狗，聽名字就是三個鄉(xiāng)下“衰仔”。

衰仔1號選手阿娟，機緣巧合得到一只獅頭，踏上了漫漫尋師路，誓要與阿貓阿狗組成舞獅隊，由廢柴進化為“雄獅”。

可惜做人難，做獅子更難。三個廢柴陸續(xù)經(jīng)歷了獅頭被砸、人被痛扁、士氣被打壓的磨難，夢想好不容易要實現(xiàn)，阿娟卻不得不離開鄉(xiāng)下，成為城市最底層的打工仔。

見識過人情冷暖，又被踩進泥土里。阿娟心底那頭雄獅，還能有一聲咆哮嗎？

劇情不再過多透露，但現(xiàn)實世界里，《雄獅少年》這聲咆哮，只算吼出半聲。

正式上映（12月17日）前一周，該片于全國25座城市開啟電影，一度創(chuàng)下賀歲檔國產(chǎn)動畫新紀(jì)錄，成為中國影史賀歲檔國產(chǎn)動畫票房冠軍、觀影人次冠軍及場次冠軍。

隨后，主流媒體也陸續(xù)表達了對影片質(zhì)量的認(rèn)可：

CCTV13《新聞直播間》評價它“表達文化自信，弘揚民族精神”；CCTV6《今日影評》則轉(zhuǎn)述北京地區(qū)院線經(jīng)理李滬育的話，評價它“沖破5億問題不大”。

但很快，爭議出現(xiàn)了。

有網(wǎng)友覺得，《雄獅少年》里的角色不但“丑”，而且也不可愛，不符合大眾審美。

一時間，幾乎沒什么人在乎電影本身的題材和故事了，三個主演的造型，站上風(fēng)口浪尖。

首先，《雄獅少年》的三個主角，確實不算好看的小孩。

看慣了亮眼的人物角色，一部分觀眾的反彈是很正常的：“為什么不把人物設(shè)計的好看一些呢？”

也有一部分觀眾能理解節(jié)目組想設(shè)計普通、甚至難看角色的初衷，但是不能理解的是，為什么“丑得這么奇怪”？

采訪中，我們也提到了上述爭議，包括人物的設(shè)計思路，并希望得到劇方的回應(yīng)。

“不算是回應(yīng)，我們談一談我們的想法。”

導(dǎo)演孫海鵬提到，在劇組的設(shè)定中，三個人物就是非常普通、起點很低的少年。對于這些少年而言，如果“特帥、特干凈”，反倒是不可信的；用太出挑的長相去詮釋他們“低到塵埃里”的設(shè)定，同樣是很難有說服感的。

“我們做了很多嘗試。從技術(shù)角度而言，就是一個卡通程度的問題。我們是否要在這么寫實的場景里面去放進一個特卡通的人，然后去演繹一個這么有煙火氣的故事呢？我們嘗試過，然后發(fā)覺卡通程度太高的話，會讓人覺得出戲不可信。”

劇方提到，阿娟一共有三個模型。就初始的“衰仔”造型而言，無論是長頭發(fā)，瘦削的身材，還是弓背，都是為了體現(xiàn)人物“低到塵埃里”的特性。

隨著劇情推進，人物的模型在變化。

練了一段時間舞獅的阿娟，剃了平頭，盡管臉沒怎么變，但是身體已經(jīng)“悄悄”長了，背也挺起來了。

而第三個模型則是徹底“換了個頭”。身體的肌肉長出來了，臉部輪廓變得更硬朗，眉毛也改平整了一些，氣質(zhì)上和原來完全不一樣了。

導(dǎo)演也表示：“可能觀眾有其他不同的解讀，我覺得這個也沒有關(guān)系。”

“不管是阿娟初期的弱弱的樣子，還是阿貓的干瘦、阿狗的肥胖，都是他們身為邊緣人的外在表現(xiàn)，而電影所呈現(xiàn)的，也是他們通過自己的努力一步一步重拾自信，從而得到他人認(rèn)可的過程。”

采訪中，《雄獅少年》提到了很多想法，“用動畫去講現(xiàn)實主義，賦予社會性的責(zé)任，開辟原創(chuàng)動畫的陣地”……

但目前的情況是，70%的討論集中在角色造型的問題上。而其他影片想表達的、同樣具備探討價值的東西，被掩蓋了。

值得慶幸的是，這部電影的上映，確實讓舞獅這項正在沒落的運動重新進入了大眾視野。一時間，網(wǎng)上出現(xiàn)不少“舞獅”的精彩橋段。

有萌的↓

也有叫人“傻眼”的↓

此外，也有不少網(wǎng)友對電影的特效畫面和對現(xiàn)實主義的嘗試表達了肯定。

看過電影的人，應(yīng)該都對阿娟的那尊獅頭印象深刻，導(dǎo)演也在采訪中特意提到了獅頭的制作過程：

劇組先從當(dāng)?shù)卣伊艘恍┆{頭做得比較好的老師傅，一遍遍去店里向他們請教，再把它們的模型拿回公司掃描。獅頭的骨架還是比較容易的，難點在于毛發(fā)。

“獅頭動起來的時候，會涉及到毛發(fā)和布料的擺動，我們需要非常精確的去模擬、測試、和真實的獅頭對比，才能復(fù)原出獅頭真實的動態(tài)。而且獅頭毛發(fā)的數(shù)量很多，最后的決賽在一個場景里出現(xiàn)了130多頭獅子，數(shù)據(jù)量也非常龐大。”

另一個亮點在于場景。制片人張苗提到，劇組前期在廣東順德進行了一年多的采風(fēng)。而這個采風(fēng)，是針對“自然景色”與“人文景觀”的。

自然景色指的是村莊的景觀。“我們找到一些符合我們想象中的村子，然后一遍遍的去去研究村子里面的布局什么樣子，植被的細(xì)節(jié)是什么樣子，包括路邊的小草怎么長的，墻上青苔怎么長的，我們做了大量的研究，然后才一步一步地呈現(xiàn)出現(xiàn)在這個樣子。”

而人文景觀中比較重要的一部分，就是留守少年的成長狀況。

張苗提到：“我們采訪了當(dāng)年的留守兒童，這對這個現(xiàn)實主義動畫里的人物塑造起到了很大幫助。我希望這個電影有它的社會擔(dān)當(dāng)，作品需要有社會性。留守少年這個群體代表了少年成長最低的一個起點，把鏡頭對準(zhǔn)留守兒童的成長，戲劇的張力也會更足。”

當(dāng)然，設(shè)定和畫面都是表面的東西，電影的核心在于劇情。

但是，或許是“留守兒童”和“鄉(xiāng)村”都距離網(wǎng)絡(luò)太過遙遠，許多劇情，盡管是從實地采風(fēng)中得到的靈感，仍然引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)于真實性的質(zhì)疑。

為了了解更多廣東舞獅、以及留守兒童的真實的情況，我們采訪了一位曾經(jīng)參與過留守兒童舞獅教學(xué)的舞獅教練，希望能給看到這篇文章的讀者提供一個不同的視角。

2、真實的舞獅與鄉(xiāng)村

在關(guān)于《雄獅少年》劇情的爭議里，“脫離現(xiàn)實”是一個高頻出現(xiàn)的詞匯（以下涉及劇透）。

第一個“脫離現(xiàn)實”的點在于，廣東鄉(xiāng)下并不是如此貧窮，把留守兒童的生活描繪得這么窮這么艱難，是“對底層的惡意揣測”。

第二個點則是，由于阿娟的父親在城里打工時受傷幾致癱瘓，已經(jīng)在當(dāng)?shù)啬玫轿瑾{名次的阿娟不得不離開故鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)廣州、上海，打工攢錢。有觀眾覺得，這一轉(zhuǎn)折比較強行。阿娟舞獅都拿了那么好的名次，不能靠舞獅賺錢嗎，非得進城務(wù)工？

盧教練是佛山人，從事舞獅這一行已經(jīng)快20年了，現(xiàn)在擁有龍獅國家一級教練員、裁判員資格。

針對觀眾的疑惑，盧教練分享了兩段個人經(jīng)歷：一個是廣東鄉(xiāng)下留守兒童的真實情況，另一個是舞獅隊員的收入待遇。

先說錢的問題，結(jié)論是：舞獅的經(jīng)濟收益和社會地位，沒有外行想的那么好。

“佛山普通開業(yè)演出（商演）就1500左右，”盧教練說，“但是每一次我們出去演出，都要拉上8、9個人，因為是兩頭獅子，還有一些道具。再加上運費、路費和道具上的損耗，每個人分到的錢，還真不如你到外面去打散工的收入。”

盧教練透露，舞獅也是有季節(jié)性的。比如清明節(jié)前后，表演的機會就很少，春節(jié)前后會比較多。一般來講，如果一個月每天都能有一個單，那算非常好的情況了。

“大部分隊員都不是全職，都有主業(yè)，舞獅只能算一個副業(yè)。”

除了收入，社會認(rèn)可也是很多人沒有全職舞獅的原因之一。

“你看以前那種港片，拿著獅頭都是出去打架的，我們這邊有個說法就是‘爛仔’，”盧教練透露，“這就是歷史遺留的一些印象，讓很多人覺得舞獅這一行不正經(jīng)。家長可能覺得，這么多好的項目你不去選，為什么要選舞獅，要和那些小混混混在一起？”

不過家長的這種態(tài)度也類似“希望你鋼琴考9級但你要做鋼琴家就大難臨頭”。不希望孩子全職舞獅，不代表他們不認(rèn)可逢年過節(jié)有舞獅搞搞氣氛。而對于一些本來就前途渺茫的孩子而言，能學(xué)舞獅，甚至算得上一門謀生手藝。

盧教練就是因為這個原因接觸到了一批留守兒童，也對他們的生活狀態(tài)有了不少了解。

這里可以強調(diào)下《雄獅少年》的故事背景：2005年的廣東鄉(xiāng)下。導(dǎo)演在接受觀察者網(wǎng)采訪時解釋，這部片子的時代背景就是城市發(fā)展得很快，很多農(nóng)民工進入城市工作，也產(chǎn)生了留守兒童的社會問題。

阿娟的遭遇，被視為留守兒童經(jīng)歷的縮影：父母不在，無人管教，家境貧寒，到處被欺負(fù)……

那么，留守兒童，真的這么慘嗎？

“算是寫實的，”盧教練說，“但是電影里肯定也有比較夸張的手法，比如被人欺負(fù)這些，比較夸張的了。”

盧教練教是在2016年底去教授留守兒童舞獅的，地區(qū)是廣西博白縣（兩廣交界處）一個比較偏僻的村子。在他的回憶里，錢上，村子里沒有影片中呈現(xiàn)的那么貧窮，而且都有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)，比如農(nóng)業(yè)或者養(yǎng)豬等產(chǎn)業(yè)。

但是，當(dāng)?shù)氐暮芏嗲鄩涯甑南敕ㄊ牵@些產(chǎn)業(yè)可以留給家里老人搞，“自己一起做也賺不到更多錢，還不如到外面去打拼”。

于是，不少孩子就這樣被留了下來。父母不在身邊，祖輩又沒有太多精力管教，這些孩子就變得像《雄獅少年》里開頭的阿娟一樣：騎著自行車到處跑、和其他孩子到處追鬧……

而盧教練當(dāng)時被請去這個村子，就是因為村委擔(dān)心這些無人管教的孩子學(xué)會、甚至變成小混混，才希望能通過舞獅改變這些孩子的精神面貌，最差，也能讓他們學(xué)到一門手藝。

值得慶幸的一點是，教留守兒童舞獅，的確改變了不少孩子的思想，舞獅中蘊含的“毅、勇”促使不少孩子反省起自己浪費時光的過往。

但比較現(xiàn)實的是，這些孩子在做出“賺錢養(yǎng)活自己”的決定后，絕大多數(shù)的選擇也不是從事舞獅，都是到外面去打工。

這也是盧教練覺得電影中阿娟最后進城務(wù)工的選擇“太真實了”的原因之一。因為在他身邊，類似的人、類似的選擇，實在太普遍了。

不過，影片所講述的，是2005年的鄉(xiāng)下。盧教練的回憶，也是2017年以前的場景。

如果阿娟生活在2021年，選擇可能會多得多——

據(jù)盧教練回憶，根據(jù)中國龍獅協(xié)會和中國體育局新頒布的政策，如果舞獅運動員能在比賽里拿到名次，是可以去跟國家體育局申報運動員等級的。

“我們這一行算是看到一個希望，”盧教練說，“希望更多年輕人投入進去。”

《雄獅少年》上映以來，爭議與肯定并存。但就目前的成績和風(fēng)向而言，很多喜歡電影的觀眾，還是多少有些惋惜。

3、不認(rèn)

《雄獅少年》是國產(chǎn)動畫市場難得的原創(chuàng)故事。

其實自《大圣歸來》大獲成功，改編神話IP已經(jīng)是被多次驗證的成功模式，但原創(chuàng)題材一直缺席。

于是，觀眾們一直在等，等一部能靠原創(chuàng)題材展現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美的動畫橫空出世，為國漫注入新鮮血液。

結(jié)果就是，它來了它來了，它被罵得狗血淋頭走來了……

相比于單部影片的票房滑鐵盧，更值得擔(dān)心的事是，今后資方對原創(chuàng)動畫的投資更加謹(jǐn)慎，原創(chuàng)動畫的生存空間被IP改編動畫進一步擠壓。

我們距離看到原創(chuàng)題材的優(yōu)秀國產(chǎn)動畫，更遠了。

另一個惋惜的點，是舞獅這個題材。

有一句話叫“有華人的地方就有舞獅”。舞獅文化曾經(jīng)盛況如此，但又持續(xù)凋零。盧教練回憶，以前廣東鄉(xiāng)下還是有《雄獅少年》里“搶彩頭”盛況的，現(xiàn)在已經(jīng)很少見了。當(dāng)?shù)剡€有一個“傳言”，是一幫華僑曾經(jīng)拿著自己的獅頭來“尋根”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)佛山很多傳統(tǒng)的東西都沒了，還嘲笑當(dāng)?shù)鬲{隊是“三腳貓功夫”。

采訪的時候，盧教練說，他其實就是靠這口少年意氣舞了二十年：“我就要在我們佛山，把這個東西好好傳承下去，我一定要爭回這口氣。 ”

《雄獅少年》點映好評如潮，里面有不少真情實感的夸贊，可能也是想“爭這口氣”。導(dǎo)演接受采訪的時候，也是意氣風(fēng)發(fā)地說：“咱們中國有這么多的民俗文化，還有這么多的地域特色，但凡我們把其中的一個做到位，都是可以打動很多人的。”

電影里有一段很經(jīng)典的臺詞，是阿娟到城里打工后，教他舞獅的咸魚強要替他上賽場。徒弟擔(dān)心他年齡太大，咸魚強說：

“我寧愿從高樁上摔下來，也想讓阿娟知道，別認(rèn)。老了怎么樣？我不認(rèn)。體力不夠用怎么樣？我不認(rèn)。我希望阿娟也別認(rèn)。”

“不認(rèn)”，這兩個字，才是舞獅的靈魂。

看過電影的人，應(yīng)該對影片里的擎天柱印象深刻。這根豎在高樁前的柱子，代表著舞獅人的敬畏之心，提醒著他們，這世上永遠有你翻不過的高山。

但阿娟偏偏“不認(rèn)”，朝著擎天柱縱身一躍。

而縱身一躍之后的命運，或許，還要看他自己的造化。