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圖自“中國日報雙語新聞”，下同

《莊子·逍遙游》也說過：“至人無己”，“無己”就是“無我”，這是莊子心目中圣人的境界。

這個“無我”的思想被佛家發(fā)揚光大了。佛家甚至要將莊子追求的“真我”都要破掉，因為這同樣是一種妄想執(zhí)著。只有徹底“無我”，才能截斷生死輪回。

這些都是哲學本體論上的爭論。后來清代的王國維在談到中國詩詞的美學境界的時候，用了“有我之境”和“無我之境”。

他在《人間詞話》里說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”，如“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。

而“無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物”，如“采菊東籬下，悠然見南山”、“寒波淡淡起，白鳥悠悠下”。

王國維

莊子、佛家、王國維都用了“無我”的概念，各自都有生發(fā)，但出發(fā)點都是處理“物”和“我”的關系。也就是“我”作為一個本體和身邊環(huán)境、他人，甚至是自我感覺認知之間的關系。

習近平所說的“我將無我”，處理的同樣是“物”和“我”的關系。不過，他對“無我”一詞的化用，可以說是古為今用，推陳出新。

《黨章》的總綱有規(guī)定：“我們黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！鼻耙粋€利益可以說是“公”，而后一種特殊的利益就是“私”，是“我”，沒有自己特殊的利益，說的就是“大公無私”，也就是“無我”。

習近平也說過：“我們黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。我們共產(chǎn)黨人，必須始終把人民的利益放在首位。領導干部作為人民的公仆，則要有更高的道德境界，有無私奉獻的精神?！?

這可以作為“我將無我，不負人民”最好的注腳。

這短短八字，簡潔有力，如何翻譯成英文，也成為業(yè)內學者專家熱議的話題。

?

I am ready to give up the self to serve the people.

公眾號“阿則外”的作者王巍建議將其翻譯為：

? I am ready to give up the self to serve the people.

王巍認為，“無我”中的“我”，是一個抽象的概念，相當于英語中的“self”。

在正式語境和書面文章中，self通常有兩種含義。

一方面，self指的是自己作為個體，與其它人的區(qū)別、特點，也就是自己獨特的性格、個性。

另一方面，self還可以指相對于別人，自己的幸福、利益、福祉，例如：

She didn't do it for any reason of self.

她這樣做，并非是為了給自己爭取個人利益。

“無我”中的“我”，與self的第二種含義最為接近，所指的是，“公”和“私”的關系，“我”和“集體、他人”的關系。