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另一個西開普的民間組織采取更激進的反政府立場，甚至將自己組織的名字都被命名為“全國停擺”（The Total Shutdown）。這個組織通過“What’sup”發布了自己的政治主張。他們批判非國大黨治國無能，說：

“當2020年只有554人感染新冠病毒且無死亡病例時，總統宣布戒嚴，可2019年在開普平地地區出現的械斗導致了3000人死亡，政府也沒宣布該地區進入戒嚴狀態。今日，因為看到流行病導致了富人的死亡，政府便宣布了戒嚴，可2019年，全國發生了5000起偷摸拐騙案件，四分之一女人遭到強奸，政府也沒有采取什么行動。”

在批評政府失職之后，這個組織呼吁工人階級積極展開自救活動。他們說，政府是依靠不了的，工人的組織必須建立在街道層面，以街道委員會來彌補公共衛生系統的缺陷。指望政府提供保護服是別想了，讓我們依靠我們的愛和激情，在艱苦的條件下繼續我們的工作。我們不愿意沉默。

南非的政治結構包括國家機器、公民社會和民間團體三部分，上面論及的三個例子就是這三方力量的代表。觀察和理解南非抗疫的歷史進程必須包含這三個視角。未來，國家的行動將毫無疑問地占據報紙和電視的主要版面，工會的聲音也有自己的機關刊物發布，唯有最底層的抗疫經驗需要通過特殊的渠道獲得。

從27日起，所有南非人都被限定在家里活動了，對南非問題的觀察者和研究者來說，這意味著如何獲得多樣而穩定的信息渠道，是至關重要的事情。筆者將努力開通三方面渠道（國家、社會和民間）來為國內讀者提供一幅立體的南非抗疫圖景。

這第一篇，筆者考慮寫寫焦慮發生前夜的故事。27日戒嚴，26日是全體公民還能享受行動自由的最后一天，大家都做什么呢？都做什么準備呢？這或許是國內讀者有興趣了解的。

26日這天，說也奇怪，陽光出奇地好，太陽盡情照出了環抱在山巒樹影中的約翰內斯堡城的美麗，仿佛要把最后的自由銘刻在蔚藍而闊大的天宇。國內的讀者也許認為筆者使用“自由”一詞，有點小題大做，和武漢相比，南非只是戒嚴21天，還要抱怨失去自由嗎？中國讀者哪里知道，軍隊開始在街道巡邏，人民被限制在家中對南非黑人意味著什么？這意味著舊日種族隔離制度的痛苦記憶的復活。

種族隔離制度本質上就是通過空間施行種族隔離，黑人只能和黑人住一起，白人、有色人種各有自的居住區，不同族群的交往完全禁止。黑人來到城里打工，必須出示通行許可證，如果沒有的話，會立刻遭到拘捕。

現在，滿街的巡邏的警察和軍人，對人的空間限制和隔離，總讓人感到噩夢的浮現以及自由的失去。正因為如此，國家對“戒嚴”這個英文詞選擇極為考究，沒有使用種族隔離時期常用的“shutdown”，而是選擇了更為溫和的“lockdown”，專家特意解釋說，居民還是允許出門購買食物、藥品等生活必須品，因此，沒有完全失去自由，所以只算“關閉”。隨后，司法部長拉莫拉在各種場合重新解釋憲法第36條，即“限制法案”，以解釋什么樣的公民權利受到損害，但這種損害在危機狀態是合法的。

失去自由還有第二層含義，即國家憲法允許的任何結社、游行和示威的活動，都將在戒嚴期間被禁止，這意味著，即使工人階級的利益在戒嚴過程中受到傷害，人們也無法再采取既往的斗爭方式維權。戒嚴等于南非政府把各種反對聲音都壓制住，從而使危機完全進入國家管控的軌道，這使得對政府失望的底層民眾會有種歷史的倒退感。

非常有意思的是，南非有些華人學者崇尚西方的民主，對國內的封城曾多有微詞，然而，當南非政府宣布封鎖時，卻聽不見這些人一絲的質疑聲音。南非政府無論從行政能力還是擁有的資源上說，都無法和中國相比，再加上巨大的貧富差別，這些情況無不使人擔心，一個正確的封鎖決定可能遠遠達不到中國的結果。最使人擔心的是，經濟被搞停滯了，生命也沒有保護好。

26日這天大家都在干什么呢？華人不用說，前幾天就把物資儲備齊備了，未雨綢繆，心里有了底，也就沒人急著去哄搶商品。24日我去家里附近的一家中國食品店，結果人滿為患，自己被從排隊的隊伍中擠了出來。26日再去的時候，幾乎沒有人在那里購物了。相反，倒是后來看見幾個白人進來，買堆得高高的泰國香米。

但26日中國人也沒有閑著。南非大使館組織大家參加張伯禮院士介紹華人防疫要點的視頻會議，群主忙著以接龍方式搜集大家要問的問題。華人對戒嚴的各種準備絕對是最充分的。除了儲備物資，關心科學，華人也對社區防疫做了許多積極的貢獻。我認識的一些華人為所在社區捐贈了口罩和洗手液等，還有的試圖幫助即將失業的停車場看車人，給他們物資，幫他們渡過這段沒有收入的日子。

我認識一個年輕的演員，剛從德班的表演學校畢業，來到約堡尋找進入演藝界的機會。他告訴我，他在兩周前就離開約堡返回德班了。我問他對戒嚴的感受，他說，他看著軍車在街上行駛，覺得南非要瘋狂了。我問什么使他覺得瘋狂，他說，我看這群進入都市的士兵一個個嬉皮笑臉，沒有一點嚴肅勁。

他的話反映了南非民眾對于南非警察和軍人早就失去好感的心態。這不僅僅由南非軍隊的腐敗造成的，更主要的是，軍隊和警察過去做了許多鎮壓群眾抗議的事情，給社會留下不好的印象。

作為中國人，我對南非軍人的印象只是這天他們出現在電視中的那一刻。戒嚴馬上開始了，軍隊開始動員，卻沒見口號和誓言，更無嚴整的軍容。相反，這群軍人好像是出現在酒吧聚會上，而不是出征時刻。他們在隊伍里扭著，跳著，唱著，嘻嘻哈哈，真的沒有嚴肅認真的態度。我心里暗想，他們真的知道自己使命的艱苦性和嚴肅性嗎？

最令人感動的事情是，當我開車去為一所工人教育學院送口罩時，發現那里的人們在緊張地忙碌著。這所學校成立于種族隔離時期，之后的二十多年一直從事工人教育工作。

在戒嚴的最后幾天，他們印發了大量關于防疫要點的宣傳品，向工人講解新冠病毒的特征和防疫措施。針對工人無錢購買洗手液的現實，這個學院的老師和學員用土方配置了大量的洗手液。我好奇地問怎么配的，他們告訴我，是用漂白劑加十倍的水調制而成。我給他們送了幾百只口罩，因為他們說，居家的工人雖然不需要口罩，但分布在社會衛生站的護士和醫務人員非常缺乏防護設備，口罩對他們的幫助會非常大。

當26日我見到他們的時候，他們要在上午把口罩、洗手液和宣傳冊裝上車，送到各個衛生站。因為疫情，我們見面時連手都沒有握。但我心里對這個學院的老師和學員充滿尊敬。我想，他們在做許多政府沒有做的事情。他們也許不同意戒嚴的決定，但他們在利用最后一點行動自由的時間，為社區多做一點事情，幫國家渡過難關。

像許多華人一樣，我內心也非常擔心疫情惡化時約堡出現動亂。但此時此刻，當我看著他們走入辦公樓，心里突然安靜下來。這是一樁現代主義式的建筑，高高大大，方方正正，沒有個性，不過是市中心林立著的只有使用價值、而無審美價值的建筑物之一種。

但就在樓的一角，豎著一塊牌子，寫著“運動之家”（house of movement）。這是一個塊普通的牌子，樸實無華，沒有特殊的光輝。這是這所學校的校訓。從種族隔離時刻起，這所學校就以社會運動為靈魂，只有運動才能爭取自由。

運動之家大樓

今天，當一切運動都將戛然停止之時，當再過幾個小時，這座巨大的城市的街道將空無一人之時，當南非建國的精魂不是管控而是運動，而這個精魂要突然空空蕩蕩地飄蕩時，那“運動之家”的字樣會依然高高矗立在那里，在清冷的暗夜，照著這所學校為工人工作的所有人的心靈。在似乎絕對靜止的戒嚴中尋找運動的靈魂，將是這座城市和國家生存下去的希望，這個運動現在的名字叫底層的自救和全國的團結。

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