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中東必將擺脫美國霸權(quán)束縛
關(guān)鍵字:埃及當(dāng)前是不是“顏色革命”?答案不能以簡單的“是”或“非”來敷衍塞責(zé)。埃及局勢究竟如何變化,現(xiàn)在也難下結(jié)論。我認(rèn)為中國觀察界應(yīng)該掌握兩大關(guān)鍵。第一大關(guān)鍵是當(dāng)今由美國控制的國際局勢表面上似乎穩(wěn)定,實(shí)際上潛伏著各種各樣的危機(jī)。第二大關(guān)鍵是在信息時代普通老百姓的覺醒,不為人民辦實(shí)事與不能代表民意的政府很難繼續(xù)生存。
以美國為中心的世界難長期安寧
表面上,華盛頓方面十分被動,急于想從左傾移到中間、挽救自己形象。想在明年連選連任的奧巴馬當(dāng)前的內(nèi)外戰(zhàn)略被人形容為“泥鴿”。他一方面怕美國自由民主派罵他站到“人權(quán)”與“革命”的外面甚至反面,另一方面又知道如果埃及變成另一個伊朗,那他明年就只能以“一屆總統(tǒng)”告終。他的尷尬是顯而易見的。
我們也應(yīng)該看到一些西方人從未放下“白種人包袱”。西方文明中總有一些因子帶有強(qiáng)烈的侵略性、干涉性、統(tǒng)治性,這在從哈佛大學(xué)校園發(fā)跡的“文明沖突論”中已經(jīng)說得再清楚不過了。只要看美國那么多記者去到開羅“解放廣場”歡呼以及自由民主派評論家在穆巴拉克下臺后的那種得意忘形,就可以證實(shí)西方文明在當(dāng)前中東動亂后面有一只黑手。
芝加哥大學(xué)研究自殺恐怖問題專家佩普最近新書認(rèn)為,要使伊斯蘭反美自殺“人彈”恐怖活動釜底抽薪,就要把美軍從伊斯蘭國家撤出。這等于間接承認(rèn)美國本身,特別是以“文明沖突”為主導(dǎo)的美國全球戰(zhàn)略就是繁殖反美自殺“人彈”恐怖的主導(dǎo)因素。今年美軍撤出伊拉克以及開始從阿富汗撤軍后局勢怎么發(fā)展,大家都心中沒數(shù)。世界實(shí)際上是處在新一輪國際風(fēng)暴即將來到的前夕,以美國為中心的世界安寧與穩(wěn)定不會長此下去。
中東動蕩是擺脫美國控制的歷程?
有人形容當(dāng)前中東的動蕩是繼1916年第一次世界大戰(zhàn)時期阿拉伯民族主義者掀起的脫離奧斯曼帝國的“阿拉伯起義”的現(xiàn)代翻版(即“第二次阿拉伯起義”),并且認(rèn)為動蕩的結(jié)果會是中東各國相繼擺脫美國霸權(quán)的束縛,會出現(xiàn)更多近似伊朗的、以伊斯蘭文明為中心的阿拉伯國家。穆巴拉克執(zhí)政30年來對緩和以色列與阿拉伯民族主義之間的沖突,與對防止中東伊斯蘭極端化是有一定貢獻(xiàn)的。正因如此,穆巴拉克政權(quán)長期得到美國道義上與財(cái)政上的大力支持。一個伊朗已經(jīng)夠美國頭痛了,如果中東在“后穆巴拉克時期”再多出一些和美國唱對臺戲的阿拉伯政權(quán),就會加大伊斯蘭世界的反美情緒,以色列就會沒有安寧,美國對世界的控制就會削弱,更會嚴(yán)重影響中東向美國穩(wěn)定、廉價地供應(yīng)石油,這對當(dāng)前美國走出經(jīng)濟(jì)蕭條會加大障礙。
埃及當(dāng)前面臨的是“改朝”與“改革”之間的選擇。“改革”就是選擇民主與現(xiàn)代化的方向,“改朝”就是由軍隊(duì)控制局面推行“沒有穆巴拉克的穆巴拉克主義”。后一選擇當(dāng)然必須由美國配合才能成功。美國對埃及軍隊(duì)的投入非常大,兩軍之間關(guān)系也頗不尋常。美國也不愿看到埃及軍隊(duì)失勢,怕那樣會導(dǎo)致反美政治力量掌握政局。
長期看,總的趨勢將會是,一方面美軍從所有伊斯蘭國家撤出,美國重新回到“門羅主義”的全球戰(zhàn)略框架;另一方面,從長遠(yuǎn)來看,整個伊斯蘭世界必然會擺脫西方的控制而登上國際舞臺。其實(shí),美國人認(rèn)為伊斯蘭國家不納入美國式的“民主”軌道就會向宗教極端主義發(fā)展的觀點(diǎn),近乎杞人憂天。伊斯蘭世界本身也會與時俱進(jìn)地不斷現(xiàn)代化,美國的干擾反而把事態(tài)弄僵,伊拉克與阿富汗的發(fā)展就是例證。再有,如果不是過去幾十年來美國在中東極力扶植落后、專制、對百姓生活麻木不仁的腐朽政權(quán),中東現(xiàn)代化也不會變得這么糟。
用埃及局勢影射中國是幼稚的
此外,這次中東各國抗議浪潮之所以迅雷不及掩耳,主要由于高科技發(fā)達(dá),美國發(fā)明的推特、臉譜、視頻網(wǎng)站等“社會聯(lián)通”機(jī)制的玩意兒,在其他國家也迅速推廣。然而互聯(lián)網(wǎng)的“推動器”之所以發(fā)揮作用,在很大程度上是因?yàn)榘<叭嗣駪嵟摹暗馈钡拇嬖凇7催^來說,若政權(quán)背“道”而馳,必然喪失人心。
有人想以埃及局勢來影射中國,《洛杉磯時報(bào)》甚至以“惶恐”來形容中國的心態(tài)。事實(shí)上,把美式思維中的“民主”與“獨(dú)裁”兩元論硬扯進(jìn)中國的實(shí)際中來,這樣的言論是幼稚的,結(jié)論也顛倒是非了。
且看美國式的“民主”,雖然推特、臉譜、視頻網(wǎng)站普世化了,但近十年來,美國黨派政治使許多惠民政策難以推行,人民生活水平舉步不前,民族自信心越來越低落。而民意調(diào)查半數(shù)人認(rèn)為,中國必成世界最大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,可見政府是否“得人心”,還得看它是否魄力大、效率高、方向?qū)︻^。而且中國朝向民主目標(biāo)的政治改革只能結(jié)合自上而下與自下而上兩方面的動力,有組織、有計(jì)劃、有步驟地開展,像中東一些國家那樣廣場聚眾示威的做法已經(jīng)行不通了。當(dāng)然,中東的動亂也進(jìn)一步堅(jiān)定中國各級政府的信念,時刻要把“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”作為行動指南。
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