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不熱衷政治

不僅內部紛爭不斷，華裔也不善于運用美國社會的各種政治工具為自己所用。

首先，華人對政治不是一般的冷漠。由于歷史上各種因政治惹禍上身的經驗，加上華人在美國秉承現實世故的生存哲學，歷代華裔移民都和政治保持距離，以投身政治和公益事業為不務正業。

第二代移民讀書都熱衷扎堆商學院、醫學院或者學計算機，學政治學和法律的寥寥無幾。就算學了法律也是選修國際貿易、商業仲裁等來錢快的方向，對憲法、選舉法感興趣的華裔第二代基本是稀有動物。別說憲法那么高大上的，華人第二代連對做檢察官法官的興趣都不高。曾聽歷史上第一位擔任聯邦上訴法院法官的陳卓光說過華裔和東亞裔在美國聯邦司法系統邊緣化的感悟，而要不是奧巴馬照顧華裔社區多提名了幾個華裔法官，他恐怕還是整個聯邦司法系統當法官的獨一個。相比之下，印度裔讀法律的就多太多了，投身政治跟對老大混的更是數不勝數。比如紐約南區聯邦檢察官就是印度裔，之前是紐約州聯邦參議員舒默的幕僚長，現在因為打擊華爾街成效斐然被觀察家看做美國最有權力的人之一。

投身選舉政治的華人就更少了。華裔因為是移民，在美國人生地不熟，不可能有本土美國人那樣的人際關系網，所以搞政治出道只能在華裔社區，而且第一步必須得有錢。現在華裔的幾個高級別的議員要么有自己的產業，要么父輩有龐大的資產可以供他們燒錢，但有錢砸選舉很多時候跟把錢丟水里沒區別，沒有幾個人會舍得拿自己或者父輩的家業這樣敗掉。

不僅有志于選舉的人少，指望華人去投個票支持自己也是難事。紐約州聯邦眾議院孟昭文當年擔任州眾議員爭取連任的時候，在自己所在的華人社區居然只拉到九千多張票。而她的選區是西半球最大的華人社區，常住人口多達21萬，一半以上是華裔，剩下是印度裔和韓裔。等她2012年競選聯邦眾議員的時候，團隊的數百名志愿者中最多的居然是印度裔，在華人社區各投票站居然都安排不出懂中文的華人翻譯來幫助選民投票，好像同族裔的政客能不能選上和自己完全沒關系一樣。為這樣的社區辦事，華人政客就算選上了，他們也未必會給華人的利益代言。

這次表示要參加投票的華裔選民比例雖然高于往年，但仍遠不能與其他亞裔族群相比。參與催票的亞裔青少年中心(Asian Youth Center) 負責人Florence林表示，近70%華裔選民對這次中期選舉沒興趣或者不了解。

華人不僅玩不轉選舉政治，也不會通過法律武器保護自己。華人在美國憲政史上最大的貢獻莫過于黃金德案，通過該案高院認定凡在美國領土出生的人即擁有美國公民身份，確定了美國公民權的屬地原則。但這個案子其實是強加給黃金德的，當時他從中國回來，美國移民局以排華法案為由不讓他入籍，哪怕他是土生土長在美國的第二代華裔。為了保住自己的公民權，黃金德把案子一路打到最高院。可相比之下，其他族裔不僅被動應戰，還積極挑起司法爭端。

被排華法案牽連的不僅有中國人，也有日本人和印度人。當時的移民政策是美國只對白人移民開放，連白人都分了三六九等，優先招募西歐北歐以及英語國家的移民，其次是南歐東歐拉美地區的，再次是俄國和猶太人等移民，其他地方則被排除在外。當時的一個日本僑民為了求得美國公民權，打官司到最高院尋求對于“白人”的定義。在他看來，自己膚色遠比南歐拉美地區的人要白，在美國生活多年一口流利的英語，還接受高等教育和美國女人結婚，是不折不扣的美國人。他不僅自己要成為美國人，還希望高院把日本人給劃入“白人”的范疇，可以說是日本當時脫亞入歐主義的極致。雖然他輸了官司，但高院也不得不做出判決，將“白人”定義為歐洲人，以移民局的工作指南為準。但很快，印度裔移民又發現了該手冊中的漏洞，該手冊認定“雅利安人”為白人的一種，而印度祖上就是被雅利安人征服的，印度人中都有雅利安血統，和德國人簡直就是近親了。這個官司也打到高院，逼得高院只好在判決中狡辯說這雅利安人指的不是身體特征和血緣，而不過是一個語言學的通俗用法而已。

而后來日本移民在司法挑戰上更是屢敗屢戰。珍珠港事件后不久十幾萬日本移民被美國政府關進集中營，但他們在里面依舊繼續挑戰羅斯福總統行政令的合憲性，要求法院認定這種行為違憲。而俄勒岡州的前日本駐美使館的律師為了挑戰當時的宵禁政策，半夜主動去警局自首，在牢里面也不放棄起訴美國政府對日本僑民的歧視性做法。僅1944年一年，就有四個日本人的案子打上高院，這樣的成就可以說為各移民社區所僅見。這樣近乎飛蛾撲火般的“司法神風突擊隊”恐怕是怕事又世故的華裔社區所不屑且不能的。而二戰后，日本僑團在日本政府的支持下一直敦促美國政府道歉，并且通過另一個高院大案作出讓美國政府賠償日本僑民損失的判決，美國國會1948年在國民黨還沒垮臺的時候就通過了法案并開始賠償。而當年關押他們的一個監獄如今成了國家歷史遺跡以警醒世人，當年被高院判刑的幾位日本人在80年代也都得到了總統大赦令全面恢復了名譽。和日本人相比，華裔花了百余年才拿到一個州議會的道歉真談不上什么成就。

在美國加入聯合國后，不少日本人還就當年禁止亞洲人在加州購置地產的《外國人土地法案》打官司到高院，指控加州的做法違法了《聯合國憲章》和美國憲法，要求廢除。而實際上，該法案不僅傷害了日本人的利益，還傷害了包括華裔在內所有亞裔移民的利益。但最后只有日本人敢站出來和美國政府斗爭，在日本人成功廢除該法的時候華裔移民也搭了便車。

而在選舉政治中，華人取得的成就也遠不如日本人。日本裔早在夏威夷升格為美國第50州的時候就有了自己的聯邦參議員，還一干二十幾年，而華人目前在國會的最高成就不過是聯邦眾議員。

在保護自己權益方面，華裔過于明哲保身膽小怕事。90年代洛杉磯暴亂的時候，面對前來打劫的黑人暴徒，韓國裔店主選擇的是端起武器，自己組建武裝巡邏隊擊退暴徒的襲擊，還聯絡韓裔的協警來保護自己的財產。而這又是華裔做不到的，大多數華人店主遇到黑人犯罪分子的時候，更多選擇給錢了事，這在成龍出演的《紅番區》中有生動表現。華人不僅連自己財產保不住，連自己孩子都護不住。美國學校霸凌問題已經全國泛濫，但面對其他族裔青少年欺負自己孩子的事情，曾聽聞韓裔家長們帶著棒球棒在校門口攔堵施暴人的壯舉。面對施暴的黑人拉丁裔青少年，韓裔家長們輕則面斥其非，重則大打出手，而施暴者連報警都不敢。相比之下，華裔家長更信奉“孟母三遷”，采取“惹不起還躲不起”的策略給孩子轉校轉班，最多通過正常渠道向學校反映而已。

祖國強大了固然海外華人也沾光，但祖國也不是萬能的，尤其對于已經入籍別國的僑胞而言。能否在異國他鄉立足，華裔同胞們還需要增進團結，投身政治，拿起武器來捍衛自身權益。這次中期選舉華人熱情有所上升，希望是個良好的開端。