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【毛澤東曾經(jīng)在井岡山反圍剿時寫下這么一段話：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意擁護革命的群眾。”這是革命時代軍民魚水情的真實寫照，也是新中國時期全民建設(shè)的真實反映。

日前，鳳凰衛(wèi)視出版中心主筆瑪雅專訪中國社科院歐洲所所長黃平，從革命時期人民的主體地位談起，講到新中國建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中，人民參與的重要性。在黃所長看來，對共產(chǎn)黨來說，人民群眾永遠(yuǎn)是執(zhí)政基礎(chǔ)和力量源泉。盡管眼下有人提到中國存在的種種問題，但“只要長江長城還在，黃河黃山還在，中國就在，我們的希望就在，就不會失去底氣和信心。”

本文原載于《紅旗文稿》2015年第24期，有刪節(jié)。此為全文，作者授權(quán)觀察者網(wǎng)發(fā)布。】

1956年，毛澤東視察南京無線電廠

中國革命歷史中的人民主體地位

瑪雅：中共十八屆五中全會提出，如期實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)必須遵循六個原則，即“六個堅持”。其中第一位的，是“堅持人民主體地位”。從中國革命歷史和中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)來看，如何理解人民主體地位問題？

黃平：理解中國革命的歷史，有一個十分重要的問題，就是人民的主體性。如果把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷程畫一個路線圖，它先是通過政治革命，尤其是武裝斗爭，來反抗日本帝國主義的侵略和解決億萬農(nóng)民的土地問題。在當(dāng)時的條件下，要通過革命來實現(xiàn)民族獨立、建立一個新中國，沒有億萬普通民眾的參與，只靠少數(shù)精英的力量，顯然是不可能的。那時中國的普通民眾是誰？他們在哪里？由于中國當(dāng)時還沒有現(xiàn)代大工業(yè)，也沒有大批城市無產(chǎn)階級，有的主要是祖祖輩輩生活在鄉(xiāng)村的億萬農(nóng)民，那革命的主力軍能是誰？只能是廣大農(nóng)民群眾。

但是，農(nóng)民在舊時代不但是一盤散沙，而且沒文化，更沒有政治意識。要使他們成為革命的主體，就必須把他們組織起來。于是我們看到，從井岡山到延安，中國共產(chǎn)黨扎根農(nóng)村，和群眾打成一片，建立起密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，并且逐步發(fā)展出一整套群眾路線理論。群眾路線與實事求是、獨立自主相并列，構(gòu)成一個辯證統(tǒng)一的整體，成為毛澤東思想的精髓。之所以如此，是因為群眾路線不僅是工作作風(fēng)，也是政治路線、組織路線和認(rèn)識路線。

瑪雅：毛主席當(dāng)年用種子和土地來比喻黨和群眾的密切關(guān)系。共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，共產(chǎn)黨要在人民中間生根開花。

黃平：正是因為這個邏輯，延安時期講，看一個知識青年是革命的，還是不革命的，或者是反革命的，最終要看他是否愿意并且主動與工農(nóng)相結(jié)合。這話聽起來很絕對，但背后所反映的既是立場和感情，也是中國革命的邏輯。不遵循這個邏輯，中國革命就無法成功。

正是在革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了一個新型的政黨和一支新型的人民軍隊。通過進入這種新型政黨、新型軍隊，把有著幾千年傳統(tǒng)的小農(nóng)改造成高度組織化、有覺悟和犧牲精神的現(xiàn)代人，成為革命的主力軍。“小米加步槍”能夠奪取全國勝利，是因為這些從農(nóng)村來的普通戰(zhàn)士政治覺悟高，知道為誰扛槍為誰打仗，同時他們是高度組織化的，甚至組織化程度超過了馬克思理想中的城市工人階級。馬克思認(rèn)為無產(chǎn)階級最具有組織性，中國的革命斗爭如此殘酷、如此慘烈，武器裝備如此之差，醫(yī)療救護用品奇缺，隊伍長年在山溝里，甚至還被迫進行二萬五千里長征，如果沒有高度的組織和覺悟，這樣一支農(nóng)民為主體的軍隊，早就鳥獸散了。

這是一次革命性的創(chuàng)造，也是一個奇跡。通過高度的組織和嚴(yán)密的紀(jì)律，也通過學(xué)習(xí)和教育，把普通農(nóng)民造就成了革命軍隊的堅強戰(zhàn)士，后來成了新中國的組織者、管理者和建設(shè)者。

瑪雅：新中國成立后，群眾路線作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下來，成為一個強有力的制度優(yōu)勢。雖然過去30多年在市場經(jīng)濟環(huán)境下，群眾路線被淡化，甚至被淡忘。但事實上，改革開放以來所取得的巨大發(fā)展成就，在很大程度上得益于這個制度優(yōu)勢積累下來的紅利。

黃平：的確。1949年以后，共產(chǎn)黨再一次把億萬翻身農(nóng)民組織起來，用今天的話說，使他們成為具有生產(chǎn)力、競爭力的勞動者。1979年改革開放后外國資本為什么愿意來中國投資？要是沒有這樣一支幾億人有組織的勞動大軍，他們來投什么資？這個勞動大軍可不只是便宜，要說便宜，非洲不是更便宜嗎，為什么來中國？

毛澤東時代奠定了兩個基礎(chǔ)，一個是造就了一支有組織、有紀(jì)律、有勞動技能的現(xiàn)代化生產(chǎn)大軍。再一個是創(chuàng)造了從農(nóng)田水利、基礎(chǔ)設(shè)施到獨立的工業(yè)體系，還有交通運輸、教育、醫(yī)療等一系列基本條件。始于1979年的改革開放，可以說不僅是百川歸海，而且是萬事已俱。就連人均預(yù)期壽命都從1949年的35歲到1979年的68歲，30年翻了一番，幾乎達到當(dāng)時中等發(fā)達國家的水平。改革開放后中國經(jīng)濟快速騰飛，這樣的基礎(chǔ)是不能被忽視的。

說起毛澤東和他那一代共產(chǎn)黨人，確實是我們后來者想繞也繞不開的一座大山。中國能有今天的成就，既得益于改革開放，也與他那代人的堅強領(lǐng)導(dǎo)和不懈努力奠定的堅實基礎(chǔ)分不開。毛澤東那代人留下的財富，包括精神財富，不論你喜歡不喜歡，情愿不情愿，一直到今天我們都在不斷汲取、總結(jié)和繼承。對于我們下一步往哪走、怎么走，對中國的未來是什么樣子的，其指導(dǎo)意義和作用都不可估量。

對共產(chǎn)黨來說，群眾路線仍然是根本

瑪雅：高山仰止。毛澤東和他那代人留給我們最寶貴的財富是什么？或者說，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，他所開辟的那條道路，最值得我們珍惜的是什么？

黃平：毛澤東有一個一以貫之的東西，就是堅持人民的主體性。你看他的文章，從早期的《民眾的大聯(lián)合》到《湖南農(nóng)民運動考察報告》，從《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》到延安時期那些很成熟的經(jīng)典文獻——《實踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《在延安文藝座談會上的講話》，等等，都一以貫之體現(xiàn)了這種人民主體性。一直到他的晚年，不論當(dāng)時黨內(nèi)生活和社會經(jīng)濟生活出現(xiàn)了多大的問題，他都是站在人民一邊、群眾一邊；即使政策上有錯誤，后果也很嚴(yán)重，但是他站在群眾一邊的立場始終沒有變過。

中國革命年代創(chuàng)立的群眾路線，首先一點就是人民，主要是普通農(nóng)民。他們是歷史的主人，是社會的主體，是推動社會進步和發(fā)展的動力。當(dāng)年毛主席的話我們都記得，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。”

瑪雅：10月12日召開的中央政治局會議指出，“人民是推動發(fā)展的根本力量，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。”這個表述繼承了毛澤東的人民史觀，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨立黨為公、以民為本的思想。

黃平：客觀上說，今天的中國與毛澤東時代已經(jīng)發(fā)生了很大變化。時代發(fā)展了，歷史進步了，農(nóng)民正在減少，城市正在擴大，知識、文化、科學(xué)、技術(shù)、信息成了人們（尤其是青年）日常生活中不可缺少的組成部分。但是千變?nèi)f變，有一點沒有變，那就是，人民仍然是經(jīng)濟生產(chǎn)和社會生活的主體。特別是普通群眾，既包括工人農(nóng)民也包括專業(yè)技術(shù)人員——“知識分子”，都不僅是經(jīng)濟生產(chǎn)中的一個“要素”（其他要素如資本、土地、技術(shù)），也不只是社會生活中的一個“分子”（還有其他分子，比如管理人員和經(jīng)理人員），他們也是創(chuàng)造財富和維系社會的基本力量，是改革與創(chuàng)新的主要動力，是中國今后往哪走、怎么走最重要的依靠力量。

瑪雅：所以對共產(chǎn)黨來說，人民群眾永遠(yuǎn)是執(zhí)政基礎(chǔ)和力量源泉。在今天，相信群眾、依靠群眾仍然是根本性的。前面你提到，群眾路線既是工作作風(fēng)，也是政治路線、組織路線和認(rèn)識路線。在你看來，今天回歸群眾路線，最重要的現(xiàn)實意義是什么？

黃平：群眾路線——“從群眾中來，到群眾中去”，這既是政治路線，也是組織路線，還是認(rèn)識路線，當(dāng)然也是工作作風(fēng)。十八大以后開展黨的群眾路線教育實踐活動，是先從作風(fēng)和紀(jì)律著手，首先是要求干部不能違反八項規(guī)定。但是群眾路線不只是一般意義上的作風(fēng)問題，它首先是政治路線，就是堅持人民立場和人民主體地位。任何時候都要堅定站在最廣大人民一邊，這個立場從來沒有動搖過。這是中國共產(chǎn)黨能夠創(chuàng)造中國革命奇跡最重要的原因。那時候，黨沒有區(qū)別于廣大人民群眾的特殊利益。而在今天，如果政府和投資商開發(fā)商，甚至外國資本沆瀣一氣，對待工人只是資本的邏輯，只是雇工關(guān)系，人民就不再是經(jīng)濟生產(chǎn)和社會生活的主人了。這時候他就被當(dāng)成了負(fù)擔(dān)——政府財政的負(fù)擔(dān)、社會保障的負(fù)擔(dān)、醫(yī)療養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)。