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【毛澤東曾經(jīng)在井岡山反圍剿時(shí)寫(xiě)下這么一段話(huà)：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾。”這是革命時(shí)代軍民魚(yú)水情的真實(shí)寫(xiě)照，也是新中國(guó)時(shí)期全民建設(shè)的真實(shí)反映。

日前，鳳凰衛(wèi)視出版中心主筆瑪雅專(zhuān)訪(fǎng)中國(guó)社科院歐洲所所長(zhǎng)黃平，從革命時(shí)期人民的主體地位談起，講到新中國(guó)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中，人民參與的重要性。在黃所長(zhǎng)看來(lái)，對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，人民群眾永遠(yuǎn)是執(zhí)政基礎(chǔ)和力量源泉。盡管眼下有人提到中國(guó)存在的種種問(wèn)題，但“只要長(zhǎng)江長(zhǎng)城還在，黃河黃山還在，中國(guó)就在，我們的希望就在，就不會(huì)失去底氣和信心。”

本文原載于《紅旗文稿》2015年第24期，有刪節(jié)。此為全文，作者授權(quán)觀察者網(wǎng)發(fā)布。】

1956年，毛澤東視察南京無(wú)線(xiàn)電廠(chǎng)

中國(guó)革命歷史中的人民主體地位

瑪雅：中共十八屆五中全會(huì)提出，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)必須遵循六個(gè)原則，即“六個(gè)堅(jiān)持”。其中第一位的，是“堅(jiān)持人民主體地位”。從中國(guó)革命歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)來(lái)看，如何理解人民主體地位問(wèn)題？

黃平：理解中國(guó)革命的歷史，有一個(gè)十分重要的問(wèn)題，就是人民的主體性。如果把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷程畫(huà)一個(gè)路線(xiàn)圖，它先是通過(guò)政治革命，尤其是武裝斗爭(zhēng)，來(lái)反抗日本帝國(guó)主義的侵略和解決億萬(wàn)農(nóng)民的土地問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)的條件下，要通過(guò)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、建立一個(gè)新中國(guó)，沒(méi)有億萬(wàn)普通民眾的參與，只靠少數(shù)精英的力量，顯然是不可能的。那時(shí)中國(guó)的普通民眾是誰(shuí)？他們?cè)谀睦铮坑捎谥袊?guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有現(xiàn)代大工業(yè)，也沒(méi)有大批城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)，有的主要是祖祖輩輩生活在鄉(xiāng)村的億萬(wàn)農(nóng)民，那革命的主力軍能是誰(shuí)？只能是廣大農(nóng)民群眾。

但是，農(nóng)民在舊時(shí)代不但是一盤(pán)散沙，而且沒(méi)文化，更沒(méi)有政治意識(shí)。要使他們成為革命的主體，就必須把他們組織起來(lái)。于是我們看到，從井岡山到延安，中國(guó)共產(chǎn)黨扎根農(nóng)村，和群眾打成一片，建立起密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，并且逐步發(fā)展出一整套群眾路線(xiàn)理論。群眾路線(xiàn)與實(shí)事求是、獨(dú)立自主相并列，構(gòu)成一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，成為毛澤東思想的精髓。之所以如此，是因?yàn)槿罕娐肪€(xiàn)不僅是工作作風(fēng)，也是政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)和認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。

瑪雅：毛主席當(dāng)年用種子和土地來(lái)比喻黨和群眾的密切關(guān)系。共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，共產(chǎn)黨要在人民中間生根開(kāi)花。

黃平：正是因?yàn)檫@個(gè)邏輯，延安時(shí)期講，看一個(gè)知識(shí)青年是革命的，還是不革命的，或者是反革命的，最終要看他是否愿意并且主動(dòng)與工農(nóng)相結(jié)合。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)很絕對(duì)，但背后所反映的既是立場(chǎng)和感情，也是中國(guó)革命的邏輯。不遵循這個(gè)邏輯，中國(guó)革命就無(wú)法成功。

正是在革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立了一個(gè)新型的政黨和一支新型的人民軍隊(duì)。通過(guò)進(jìn)入這種新型政黨、新型軍隊(duì)，把有著幾千年傳統(tǒng)的小農(nóng)改造成高度組織化、有覺(jué)悟和犧牲精神的現(xiàn)代人，成為革命的主力軍。“小米加步槍”能夠奪取全國(guó)勝利，是因?yàn)檫@些從農(nóng)村來(lái)的普通戰(zhàn)士政治覺(jué)悟高，知道為誰(shuí)扛槍為誰(shuí)打仗，同時(shí)他們是高度組織化的，甚至組織化程度超過(guò)了馬克思理想中的城市工人階級(jí)。馬克思認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)最具有組織性，中國(guó)的革命斗爭(zhēng)如此殘酷、如此慘烈，武器裝備如此之差，醫(yī)療救護(hù)用品奇缺，隊(duì)伍長(zhǎng)年在山溝里，甚至還被迫進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，如果沒(méi)有高度的組織和覺(jué)悟，這樣一支農(nóng)民為主體的軍隊(duì)，早就鳥(niǎo)獸散了。

這是一次革命性的創(chuàng)造，也是一個(gè)奇跡。通過(guò)高度的組織和嚴(yán)密的紀(jì)律，也通過(guò)學(xué)習(xí)和教育，把普通農(nóng)民造就成了革命軍隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士，后來(lái)成了新中國(guó)的組織者、管理者和建設(shè)者。

瑪雅：新中國(guó)成立后，群眾路線(xiàn)作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下來(lái)，成為一個(gè)強(qiáng)有力的制度優(yōu)勢(shì)。雖然過(guò)去30多年在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，群眾路線(xiàn)被淡化，甚至被淡忘。但事實(shí)上，改革開(kāi)放以來(lái)所取得的巨大發(fā)展成就，在很大程度上得益于這個(gè)制度優(yōu)勢(shì)積累下來(lái)的紅利。

黃平：的確。1949年以后，共產(chǎn)黨再一次把億萬(wàn)翻身農(nóng)民組織起來(lái)，用今天的話(huà)說(shuō)，使他們成為具有生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力的勞動(dòng)者。1979年改革開(kāi)放后外國(guó)資本為什么愿意來(lái)中國(guó)投資？要是沒(méi)有這樣一支幾億人有組織的勞動(dòng)大軍，他們來(lái)投什么資？這個(gè)勞動(dòng)大軍可不只是便宜，要說(shuō)便宜，非洲不是更便宜嗎，為什么來(lái)中國(guó)？

毛澤東時(shí)代奠定了兩個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)是造就了一支有組織、有紀(jì)律、有勞動(dòng)技能的現(xiàn)代化生產(chǎn)大軍。再一個(gè)是創(chuàng)造了從農(nóng)田水利、基礎(chǔ)設(shè)施到獨(dú)立的工業(yè)體系，還有交通運(yùn)輸、教育、醫(yī)療等一系列基本條件。始于1979年的改革開(kāi)放，可以說(shuō)不僅是百川歸海，而且是萬(wàn)事已俱。就連人均預(yù)期壽命都從1949年的35歲到1979年的68歲，30年翻了一番，幾乎達(dá)到當(dāng)時(shí)中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。改革開(kāi)放后中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛，這樣的基礎(chǔ)是不能被忽視的。

說(shuō)起毛澤東和他那一代共產(chǎn)黨人，確實(shí)是我們后來(lái)者想繞也繞不開(kāi)的一座大山。中國(guó)能有今天的成就，既得益于改革開(kāi)放，也與他那代人的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和不懈努力奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)分不開(kāi)。毛澤東那代人留下的財(cái)富，包括精神財(cái)富，不論你喜歡不喜歡，情愿不情愿，一直到今天我們都在不斷汲取、總結(jié)和繼承。對(duì)于我們下一步往哪走、怎么走，對(duì)中國(guó)的未來(lái)是什么樣子的，其指導(dǎo)意義和作用都不可估量。

對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，群眾路線(xiàn)仍然是根本

瑪雅：高山仰止。毛澤東和他那代人留給我們最寶貴的財(cái)富是什么？或者說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，他所開(kāi)辟的那條道路，最值得我們珍惜的是什么？

黃平：毛澤東有一個(gè)一以貫之的東西，就是堅(jiān)持人民的主體性。你看他的文章，從早期的《民眾的大聯(lián)合》到《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，從《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》到延安時(shí)期那些很成熟的經(jīng)典文獻(xiàn)——《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》，等等，都一以貫之體現(xiàn)了這種人民主體性。一直到他的晚年，不論當(dāng)時(shí)黨內(nèi)生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)了多大的問(wèn)題，他都是站在人民一邊、群眾一邊；即使政策上有錯(cuò)誤，后果也很?chē)?yán)重，但是他站在群眾一邊的立場(chǎng)始終沒(méi)有變過(guò)。

中國(guó)革命年代創(chuàng)立的群眾路線(xiàn)，首先一點(diǎn)就是人民，主要是普通農(nóng)民。他們是歷史的主人，是社會(huì)的主體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)年毛主席的話(huà)我們都記得，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。”

瑪雅：10月12日召開(kāi)的中央政治局會(huì)議指出，“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”這個(gè)表述繼承了毛澤東的人民史觀，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、以民為本的思想。

黃平：客觀上說(shuō)，今天的中國(guó)與毛澤東時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了很大變化。時(shí)代發(fā)展了，歷史進(jìn)步了，農(nóng)民正在減少，城市正在擴(kuò)大，知識(shí)、文化、科學(xué)、技術(shù)、信息成了人們（尤其是青年）日常生活中不可缺少的組成部分。但是千變?nèi)f變，有一點(diǎn)沒(méi)有變，那就是，人民仍然是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的主體。特別是普通群眾，既包括工人農(nóng)民也包括專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員——“知識(shí)分子”，都不僅是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的一個(gè)“要素”（其他要素如資本、土地、技術(shù)），也不只是社會(huì)生活中的一個(gè)“分子”（還有其他分子，比如管理人員和經(jīng)理人員），他們也是創(chuàng)造財(cái)富和維系社會(huì)的基本力量，是改革與創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿Γ侵袊?guó)今后往哪走、怎么走最重要的依靠力量。

瑪雅：所以對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，人民群眾永遠(yuǎn)是執(zhí)政基礎(chǔ)和力量源泉。在今天，相信群眾、依靠群眾仍然是根本性的。前面你提到，群眾路線(xiàn)既是工作作風(fēng)，也是政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)和認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。在你看來(lái)，今天回歸群眾路線(xiàn)，最重要的現(xiàn)實(shí)意義是什么？

黃平：群眾路線(xiàn)——“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，這既是政治路線(xiàn)，也是組織路線(xiàn)，還是認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，當(dāng)然也是工作作風(fēng)。十八大以后開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，是先從作風(fēng)和紀(jì)律著手，首先是要求干部不能違反八項(xiàng)規(guī)定。但是群眾路線(xiàn)不只是一般意義上的作風(fēng)問(wèn)題，它首先是政治路線(xiàn)，就是堅(jiān)持人民立場(chǎng)和人民主體地位。任何時(shí)候都要堅(jiān)定站在最廣大人民一邊，這個(gè)立場(chǎng)從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠創(chuàng)造中國(guó)革命奇跡最重要的原因。那時(shí)候，黨沒(méi)有區(qū)別于廣大人民群眾的特殊利益。而在今天，如果政府和投資商開(kāi)發(fā)商，甚至外國(guó)資本沆瀣一氣，對(duì)待工人只是資本的邏輯，只是雇工關(guān)系，人民就不再是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的主人了。這時(shí)候他就被當(dāng)成了負(fù)擔(dān)——政府財(cái)政的負(fù)擔(dān)、社會(huì)保障的負(fù)擔(dān)、醫(yī)療養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)。