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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 曹豐澤】

今年10月，我因為參加某中非貿(mào)促會，赴馬里進行商務(wù)考察，帶隊的是一名馬里人穆薩（化名）。他今年32歲，在中國上了12年學(xué)，獲得了博士學(xué)位，漢語說得比一大半的中國人還溜，目前在該貿(mào)促會從事貿(mào)易和聯(lián)絡(luò)工作。

途中有一段行程，我需要獨自前往馬里偏北部的塞古地區(qū)進行水利設(shè)施的考察，并與當?shù)卣块T洽談業(yè)務(wù)，而穆薩有其他公務(wù)要忙，他便給我配了一名翻譯，名叫埃米爾（化名）。

埃米爾今年38歲，是穆薩的碩士同學(xué)，他們一起在云南的一所高校學(xué)習(xí)中文。埃米爾如今在中國一所985大學(xué)攻讀博士學(xué)位，同時也在馬里的孔子學(xué)院任教，教授綜合漢語和漢語口語兩門課程；預(yù)計明年將回中國進行博士答辯，如果一切順利，他明年就能拿到博士學(xué)位了。

在這一路上，我與他們二人進行了許多交談，關(guān)于馬里的內(nèi)戰(zhàn)、馬里未來經(jīng)濟的走向、對中國歷史的理解，以及對許多社會生活瑣事的看法。他們的思想與我們往常對非洲高級知識分子的想象頗有不同，但卻很能反映當?shù)刂R分子的一些思潮。在此整理，僅供參考。

社會生活

先來簡單介紹下馬里：首先，這個位于西非的內(nèi)陸國，經(jīng)濟較為落后，2023年的人均GDP僅為894美元。其次，馬里的生育率非常高，總和生育率高達5.8。信仰方面，居民多信奉伊斯蘭教。法語和本民族的班巴拉語是馬里的通用語言，而英語的普及率較低。

在過去的幾十年里，馬里北部一直戰(zhàn)亂不息，給馬里人民帶來了深重的災(zāi)難，直到最近兩年才稍有平息。

馬里巴貢迪的一個營地中，一個流離失所的家庭坐在帳篷前。聯(lián)合國網(wǎng)站

埃米爾出生在位于馬里東南部城市錫卡索的一個普通中產(chǎn)家庭，家里四個孩子，他是大哥，下面還有一個弟弟和兩個妹妹。性格內(nèi)向的他，看上去更像是一個典型的中國知識分子。可能因為在中國上學(xué)上得太久，回來之后又當中文老師，他整個人的思維方式都更像是中國人了。

在給我翻譯之前，埃米爾會明顯有些緊張，提前問我接下來會涉及到的專業(yè)詞匯有哪些，他好做準備。這與我所認識的自由隨性的非洲人有很大不同。事實上，他的中文水平還不錯，翻譯得很好。偶然有不理解的單詞，我給他耐心解釋一下，他也就理解了。

閑聊的時候，他會跟我抱怨在中國讀博和生活期間的種種壓力和瑣事，那些內(nèi)容與一個典型的中國博士別無二致。比如他跟我說，在中國讀博想要畢業(yè)越來越難了，每年的論文要求都比上一年更高，論文送審的審稿人數(shù)量也越來越多。他感覺壓力太大，所以回國休息一年，一邊做老師，一邊陪陪家人，偶爾有中國企業(yè)過來考察時做做翻譯，貼補家用。

埃米爾的專業(yè)是中文教學(xué)，他的博士課題是《如何直接用班巴拉語進行中文教學(xué)》。由于馬里人更習(xí)慣于使用自己的民族語言班巴拉語，所以在現(xiàn)實的漢語教學(xué)中，當遇到不好解釋的詞匯時，需要先翻譯成法語，再用班巴拉語解釋，但這可能會造成語言的失真。他在研究如何直接通過班巴拉語詮釋漢語，去掉法語這個賺差價的“中間商”。

埃米爾的太太是他孔子學(xué)院的學(xué)生，他們只生了一個男孩，今年六歲。算下來，這唯一的孩子是埃米爾32歲那年出生的，簡直是教科書一般的“晚婚晚育，少生優(yōu)生”。

我問他打算要幾個孩子，他又是一肚子的苦水，大意就是，現(xiàn)在養(yǎng)孩子的成本太高了，要讓孩子過上更好的生活，接受更好的教育，有更高的起點，那就要花很多錢。所以就不能生太多，生這一個就有點壓力了。他還說，打算把媳婦也送去中國留學(xué)，回來好找更好的工作。這樣一來，要二胎的事情就更遙遙無期了。

聽他講到這里，我恍惚間好像回到了五道口，聽我那群高收入的海淀家長同學(xué)抱怨北京的育兒成本太高。人在極度無奈的時候會笑一下，我問道：“馬里的年輕人很多都是像你這樣想的嗎？”

他說，當然因人而異，不過他身邊和他一樣高學(xué)歷的朋友們基本上都是如此，只有一兩個小孩，甚至還有丁克的。后來我又問了穆薩相同的問題，32歲的穆薩有兩個小孩，也是六歲，是一對雙胞胎。他倒是沒有像埃米爾這樣堅定地只生一個，但是也沒有狂熱地想要多子多福，只是表示順其自然。

前文提到，馬里的總和生育率高達5.8，也就是說，去掉這些高級知識分子，絕大多數(shù)的馬里普通人，平均每對夫婦要生育六個孩子甚至更多。

我不得不感慨，不論在哪個國家，受教育都是最高效的節(jié)育手段。越是受教育水平低，生活條件不佳的農(nóng)民、原始部落人口，生育率越高。而越是受教育程度高，經(jīng)濟條件好的家庭，反而越是覺得錢不夠花，進而主動地節(jié)制生育。這個規(guī)律，不僅僅是中國如此，也不僅僅是在發(fā)達國家如此，非洲國家也是這樣。

埃米爾說，就算有了錢，他也不會考慮再多要幾個小孩，而是會盡可能地提高一家人的生活質(zhì)量，送他的小孩“往上走”。他同時也講到了他錫卡索老家種地的一個同齡人，生了整整九個小孩，都是男孩。經(jīng)濟與生育率之間顯著的負相關(guān)就這么赤裸裸地展現(xiàn)在眼前。

一起吃飯的時候，我和埃米爾還聊到了關(guān)于飲食習(xí)慣的問題。我們一起去的塞古市比較偏僻，沒有中餐廳，埃米爾擔(dān)心我吃不習(xí)慣。其實我還好，因為之前在非洲生活過幾年，我對非洲飲食非常適應(yīng)。其實從營養(yǎng)均衡和食品安全的角度來說，我認為非洲的飲食還不錯，一方面蛋白質(zhì)比例高，另一方面由于技術(shù)落后，食物里的“科技與狠活”比較少，吃著放心。

馬里的街頭路透社

埃米爾說，基本上每次和那些中國老板一起出來做翻譯，被抱怨最多的就是非洲飲食。每到一處，都要大聲抱怨非洲飲食如何不行，不如中餐，并且宣稱要在這個地方開中餐館。但是人家是老板，花錢雇他，他也不好說什么。

換位思考一下，我非常能夠理解埃米爾的心情。假如一個白人老頭來中國，每天吃飯都要抱怨中餐如何如何低檔難吃，不如他老家的干巴面包配黃油，作為中國人，我肯定也會十分窩火。

不過埃米爾也說，在中國生活久了，他個人更喜歡吃中餐，因為比較清淡，蔬菜比例高，感覺對健康有好處。

他認為我是因為受教育程度高，比較有修養(yǎng)，所以才沒有挑剔非洲飲食。我說不是的，我是確實愛吃。

埃米爾還跟我介紹了馬里的學(xué)制。在義務(wù)教育階段，馬里跟我們一樣，小學(xué)6年，初中3年，高中3年。但與中國不同的是，馬里的大學(xué)只有3年。只要學(xué)習(xí)不是太糟糕，高中能夠在5年之內(nèi)畢業(yè)的話，那么大學(xué)也是免費的。不過，大學(xué)只有大城市才有，而且沒有宿舍，所以許多學(xué)生因為負擔(dān)不起房租，被迫放棄讀大學(xué)。由于大學(xué)學(xué)歷的貶值，馬里的大學(xué)生很難找得到工作，要想找到一份體面的工作就只能讀研，而研究生學(xué)制兩年的學(xué)費對于普通馬里家庭而言也是難以負擔(dān)的。

與我們一般的認知不同，包括馬里在內(nèi)的大部分非洲國家，并非像我們認為的那樣，知識分子非常稀缺，有個大學(xué)學(xué)歷就可以隨便找工作了。相反，大學(xué)學(xué)歷的知識分子其實并不罕見。

非洲的教育發(fā)展太快，而由于工商業(yè)發(fā)展緩慢導(dǎo)致了工作崗位稀缺，這就造成學(xué)歷貶值，高學(xué)歷知識分子找不到工作的問題。另外，由于高校數(shù)量擴張過快，教育的質(zhì)量也跟不上，實際的大學(xué)生素質(zhì)遠滿足不了社會要求。