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長久以來，大陸人普遍認為絕大多數(shù)臺灣人對中共沒有任何好感，以及臺灣人都不想統(tǒng)一而支持“臺獨”。

但是，最近一篇文章“大概是蔡英文襯托得好，臺灣人對中共好感上升”，提到的二個民調(diào)數(shù)字，相信會讓許多大陸人感到意外。因為，直接民調(diào)居然顯示有12%的臺灣人對共產(chǎn)黨有好感，在間接民調(diào)中更有高達30.7%的臺灣人對共產(chǎn)黨有好感。

對于上面的數(shù)據(jù)，我想來解釋一下兩個幾乎必然出現(xiàn)的問題：

一、何謂直接民調(diào)與間接民調(diào)？哪個比較科學(xué)、比較客觀？

二、別逗了!就連12%都嫌太高，更別說30.7%，一定是統(tǒng)派媒體瞎掰的。

間接民調(diào)通常比直接民調(diào)更科學(xué)也更準確

第一個問題，直接民調(diào)是直接詢問受訪者的觀點，這操作起來比較簡單，但往往無法調(diào)查出受訪者的真正意向。譬如，我們直接詢問某人他有無小三，相信有小三的人通常不會真實回答；間接民調(diào)則旁敲側(cè)擊的提問，以間接推論出受訪者的真實意向。一般來說，這更科學(xué)也更準確。尤其是在政治態(tài)度與政治行為方面，多采用間接民調(diào)模式。

第二個問題，以我對臺灣民調(diào)的了解，以及親身經(jīng)驗，我覺得這份民調(diào)非常接近真實情況。

臺灣的政治性民調(diào)常成為“臺獨”勢力操縱民意的工具

如前所述，直接民調(diào)往往很不科學(xué)、不準確，而間接民調(diào)的準確性則要看擬問卷者的經(jīng)驗與功力。至于客觀性就更不靠譜了，尤其是臺灣的政治性民調(diào)，往往都非“客觀”民調(diào)，很多已成為“臺獨”勢力操縱民意的工具。它們經(jīng)常采用“誘導(dǎo)式”的直接民調(diào)，調(diào)查的目的根本不是客觀分析民意，而是主觀誘導(dǎo)及塑造支持“臺獨”的民意。

至于如何以民調(diào)來誘導(dǎo)及塑造民意，這里有一個例子：

911事件之后，美國政府為了反恐，進行了有史以來最大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，許多美國學(xué)者與公民堅決反對，認為這嚴重侵犯美國人的個人隱私權(quán)。因此有好幾個美國媒體做了是否贊成大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控的民意調(diào)查，結(jié)論卻大相逕庭。詳細分析這些民意調(diào)查結(jié)果，可以發(fā)現(xiàn)，如果先問受訪者對反恐與國家安全的意見，再詢問是否贊成大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，則超過50%的受訪者是支持的;但是，如果先問受訪者對保護個人隱私權(quán)的看法，然后再詢問是否贊成大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，支持率就急降到50%以下。

直接民調(diào)不準確的另一個例子：

約二十年前，臺灣剛從蔣家威權(quán)統(tǒng)治走向所謂民主開放，每逢選舉，媒體就會做各個政黨的支持度調(diào)查，往往民進黨的民調(diào)支持度比實際的選舉結(jié)果低10-15%左右。這是因為民進黨的支持者對蔣家白色恐怖的疑慮猶在，所以民調(diào)時不愿意公開表態(tài)，選擇作為隱性的支持者。這如同現(xiàn)今在臺灣做統(tǒng)獨民意調(diào)查，統(tǒng)一派的與自我認同為中國人者往往不敢公開表態(tài)，也選擇作為隱性的支持者。

所以，如果我們只通過臺灣媒體及民調(diào)來了解臺灣的民意，就很容易被誤導(dǎo)。但是如果我們對民調(diào)稍有認識，并運用一些逆思考，那么這些不靠譜的直接民調(diào)也可以變成很好的間接民調(diào)分析工具。舉例說明如下:

從臺灣統(tǒng)獨民調(diào)間接驗證臺灣人對中共的好感度

臺灣的政治大學(xué)從1992年起持續(xù)做了關(guān)于臺灣人自我認同與統(tǒng)獨立場的民意調(diào)查如下二圖：

在正式分析之前，先提醒各位以下兩點：

1.臺灣的政治大學(xué)早已非當年蔣家執(zhí)政時期的黨校，從90年代李登輝執(zhí)政起，政大早已綠化、獨化，成為推動“臺獨”的急先鋒了。

2.這二份民調(diào)就是最典型的誘導(dǎo)式直接民調(diào)。但因政大的學(xué)術(shù)地位，還不至于公然造假，所以仍然具有參考價值。

圖一，2015年底臺灣人的自我認同分布是:臺灣人59.5%、中國人3.2%、兩者皆是33.3%、無反應(yīng)4.0%。我們要如何從這些數(shù)據(jù)間接推論出臺灣人對中共的好感度呢?

在近20年，臺灣媒體已被獨派勢力漸漸掌控話語權(quán)下，所謂中國與中國人的定義在臺灣也慢慢改變。“中國”現(xiàn)在已不是指“中華民國”，而是“中華人民共和國”；所謂“中國人”已是指“中華人民共和國公民”了。所以臺灣人現(xiàn)在仍然會在民調(diào)中宣稱自己是中國人者（3.2+33.3=36.5%），自然表示其亦能接受中華人民共和國。同時在臺灣，“中共”亦同時指“中華人民共和國”或“中國共產(chǎn)黨”，扣除掉少數(shù)仍堅持認同中國等于“中華民國”者，因此有30.7%的臺灣人在間接民調(diào)中顯示對共產(chǎn)黨有好感也就無足為奇了！ 

圖二中，在2015年底臺灣人的統(tǒng)獨立場分布是：急獨4.3%、偏獨17.9%、永遠維持現(xiàn)狀25.4%、維持現(xiàn)狀再決定34.0%、偏統(tǒng)8.1%、急統(tǒng)1.5%、無反應(yīng)8.8%，這又如何解讀呢？

這其中急統(tǒng)(1.5%)+偏統(tǒng)(8.1%)=9.6%，在臺灣現(xiàn)今主張“統(tǒng)一”就等于“賣臺”的大帽子下，這些人在民調(diào)中仍不諱言自己主張統(tǒng)一，他們當然也就不怕公開表達其親共的立場。加上民調(diào)一般有3~5%的誤差，因此有12%的臺灣人在直接民調(diào)中表達對共產(chǎn)黨有好感，也在情理之中了。

為何蔡英文不敢公開喊“臺獨”

另外說一些題外話，各位愛國同胞們在看過政大民調(diào)后，不須對臺灣人快速〝脫統(tǒng)入獨〞的趨勢太過憂慮。因為這只是表面“認知”的暫時變化，并非深層“認同”的永久變遷。就如前述，臺灣人在民調(diào)中認同中國者之所以大幅下降，一是對中國定義認知的改變，二是為趨吉避兇而從顯性變隱性的現(xiàn)實考量。從結(jié)構(gòu)面上來看，臺灣人的自我認同，其實是相當穩(wěn)定的。

相同的，當前臺灣人主張急獨(4.3%)與偏獨(17.9%)的人總共才22.2%，這些就是“臺獨基本教義派”。令人意外的是，這個比率在近20年來也沒有太大變化，只是在民調(diào)中從隱性變成顯性而已；而永遠維持現(xiàn)狀者達25.4%(這些就是“獨臺派”)，加上先維持現(xiàn)狀再決定者34.0%(現(xiàn)在多為“隱性統(tǒng)派”)，維持現(xiàn)狀派高達59.4%。這也就可以解釋為何近年來民進黨的臺獨策略已改為借（“中華民國”）之殼上市（“臺灣共和國”），同時蔡英文在今年競選及就職時為何也必須高喊維持現(xiàn)狀而不敢公開喊“臺獨”了。

結(jié)論：解讀臺灣民調(diào)需要逆思考

就如同馬平先生前不久的一篇文章“不是三峽沒用，是手機太給力”，文末有一個美國陸軍航空隊的段子一樣，這幾年在臺灣民間常會聽到鄰居朋友們在大陸經(jīng)商失敗、發(fā)展不好，甚至被騙被欺壓而回臺的消息，臺灣政府也往往據(jù)此宣傳呼吁臺灣人不要再西向大陸。但事實上，回到臺灣發(fā)展的大都是在大陸失敗的人，在大陸很成功很順利的人當然很少回臺灣。就算他回到臺灣，鑒于傳統(tǒng)中華美德推崇謙虛、不炫富，也不會過分夸耀自己的成功，所以大多數(shù)臺灣人能直接接觸到的訊息自然多是在大陸失敗者的經(jīng)歷。

同樣地，近十多年來臺灣媒體早已被獨派勢力牢牢掌控，到處都是擁護“臺獨”的聲浪，僅存少數(shù)的統(tǒng)派名嘴孤軍奮戰(zhàn)，宛如“狗吠火車”。一般大陸媒體及民眾，往往只能從這些少數(shù)的統(tǒng)派名嘴來了解臺灣統(tǒng)派的觀點與處境。但事實上，能在現(xiàn)有臺灣媒體中生存的統(tǒng)派名嘴，通常對獨派是沒有真正殺傷力的。只是偶爾被拿來平衡一下，表示臺灣媒體有不同的聲音，但不會對臺灣民眾造成太大的影響。所以他們的觀點與意見既不能代表臺灣真正的統(tǒng)派民意，也不能給大陸太多實質(zhì)助益。真正有殺傷力的統(tǒng)派是絕對不被允許出現(xiàn)在臺灣媒體上的。

最近幾年，也常常在大陸媒體上看到一些對臺灣統(tǒng)派青年的介紹，他們往往具有一個共同的特征，就是因為在臺灣支持統(tǒng)一所以被孤立、抨擊、圍剿。這給大陸人一個印象，似乎臺灣人都支持“臺獨”而極度反對統(tǒng)一。但是，以我自身經(jīng)驗為例，我是在被公認為“臺獨”勢力最囂張的臺灣高雄長大求學(xué)，我一直是個公開宣稱自己是中國人的統(tǒng)派。可是，我并沒有因此被孤立，反而在身邊有一大批支持自己的同學(xué)、朋友與伙伴。下次有機會我再說說自己的故事。

所以，我可以很有信心地告訴大家，說有高達30.7%的臺灣人內(nèi)心里對中國共產(chǎn)黨有好感，這數(shù)據(jù)其實并不夸張。

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