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在精神上殖民一個國家的第二個法寶，就是利用廣告來構筑你的理想（或更確切地說是構筑你的幻想）。

眾所周知，廣告本身就是一種洗腦工具。我回國后非常吃驚地看到，西方的廣告已經滲入到我們每時每刻每個場所。我不知道大家是否意識到，西方的廣告、特別是在中國所做的廣告，從根本上來說都是朝著一個方向邁進：西方是天堂，只要購買了西方的某個產品，你就將一步進入天堂。如果說，在新聞報道中蓄意地抵毀中國是為了將中國的塑造成一個負面形象的話，那么西方的廣告則是用來告訴你，西方是如何美好，是人間天堂，是你的理想之國。

過去，廣告僅用于商品的銷售。而今天，政治廣告已經成為一大創舉。在選舉民主中，廣告的作用越來越大，甚至可以說起到了決定性的作用。美國最高法院取消政治獻金最高限額主要就是使競選者能夠通過無限制的廣告來洗選民的腦子。由此可窺廣告作用之大。

我們被廣告、特別是西方廣告滲透的時候，我們從崇拜西方的產品走向崇拜西方的社會、從崇拜西方的社會走向崇拜西方的國家、從崇拜西方的白種人走向盲目崇拜西方目前盛行的政治體制。事實上，我在法國二十年，幾乎沒有看到過一則正面褒揚中國的廣告。一正一負，在這種背景下，我們想不被精神殖民也難。所以這是對中國精神殖民的第二步：建立對西方的崇拜。

從精神上來殖民一個國家、一個民族的第三大法寶，是用電影來定位（或更確切地說是重新定位）你的歷史。

電影從來不是一種單純的娛樂工具。我們在不知不覺中，接受了多少美國好萊塢對世界歷史的詮釋？從《巴頓將軍》到《獨立日》、從《第一滴血》到《美國往事》，美國就是救世英雄，美國人就是人性高尚，美國體制就是盡善盡美。雖然也有相反的例子，但與美國電影主流相比，只是滄海一粟。

戛納電影節更為高明。他們通過“選片”方式，鼓勵中國人自己拍攝“丑陋的中國人”電影。在這里我要提出一個細節來說明他們是如何通過電影來對我們進行精神殖民的。上個世紀七十年代以前，戛納電影節的入選片都是由各國自選自送，也就是說，影迷們在戛納看到的電影，真的是各國選送的本國最佳電影。這時的戛納電影節還可以說是一個真正的世界電影盛會。但從七十年代末期開始，戛納電影節開始不再由各國選送電影，而是由電影節自己組成了一個選片班子來選片。于是，地下電影、反叛電影、反政權電影等所謂的“獨立電影”就開始成為東方國家能夠進入戛納的惟一的“窄門”。從這時起，戛納電影節便成為西方最為有效的洗腦工具。入選戛納電影節就成為“負面化”東方國家和“美化”西方國家的代名詞。電影就是這樣通過對歷史的詮釋，來再定位各國電影觀眾的歷史觀、價值觀和世界觀。仔細看一看近年來戛納電影節入選的中國電影，就可以一目了然。

正因為電影的這種超乎尋常的洗腦功能，美國、法國等所謂的電影大國都將電影作為世貿談判的重點，甚至不惜為此在盟國之間大打間諜戰：如法美之間。

電影洗腦的主要方法除了情節以外，就是細節與畫面：我們忘記了情節，卻記住了形象。在西方和中國入選西方各大電影節的電影中出現的中國人，形象大部分都是一臉猥瑣和邪惡的。通過定格中國人的丑陋形象，來解釋中國的歷史也是丑陋的，最終達到使觀影者厭惡中國人……這就是通過電影對我們進行精神殖民的一大發明。

那么，我們應該怎么辦？

自1840年以來，我們不幸的祖國一直在試圖擺脫被外部強權殖民的危險；為此，我們做出了巨大的犧牲。“中華民族到了最危急的時候”，這句凝聚了多少血和淚的話，直到今天，依然有效；我們面臨的危險還遠遠沒有真正完結?；⒁曧耥?、時刻準備著向我們撲過來的強敵，一直在窺視著攻擊我們的突破口：臺灣、西藏、新疆、香港……肢解、分裂、西化、分化我們的圖謀從未停止過。但我們用血肉筑成的偉大長城也始終在抵抗著優勢于我們的外來強敵。1949年10月1日，我們終于贏得了共和國的獨立，從此掌握了自己的命運；而改革開放三十年，我們終于強大了起來。“試看天下誰能敵”！

但是，今天我們也發現，在我們對外開放的同時，西方對我們的精神征服也加快了步伐。諸多觸目驚心的事實證明，我們面對的形勢是嚴峻的，針對我們、特別是我們年輕一代的精神殖民，是來勢洶洶的。今天，已經到了我們用精神構筑起我們新的長城的時候了。

要打贏這場精神領域的反殖民決戰，我們的關鍵在于覺醒。我們要清醒地認識，這不是我們的臆想，而是一個嚴酷的事實。對我們的精神殖民是全方位的、運用了一切可以運用的手段……但我是樂觀的，特別是對我們年輕的一代，我是樂觀的。因為我們是一個有著五千年歷史積淀的文明大國，我們的祖先給我們留下了異常豐富的精神遺產；因為我們的年輕一代有著比我們更為開放的心態，比我們更為堅定的自信。我相信，只要我們的年輕一代一旦認識到西方對我們的精神殖民的現實時，我們有著一切手段和條件，來打贏這場精神領域的決戰。

在這里，我想為我們即將打贏的這場精神決戰提供幾點我的個人思考：

首先，要打贏這場精神決戰，我們要重溫馬克思的那句著名的座右銘：懷疑一切。因為今天的世界，是西方全面控制著話語權，是西方在向我們發動精神上的殖民攻勢。因此我們要循著馬克思的榜樣，以“懷疑一切”的精神，來抵御對我們的種種洗腦。我們再也不能一味地仰視西方，我們再也不能對西方的一切不求甚解地囫圇吞棗，我們再也不能天真地以為西方告訴我們的一切，就是他們所做的一切、就是歷史的終極真理……我們要更多地想一想，再想一想……

當然，懷疑一切，并非質疑一切，更非將來自外部世界的一切都拒之于千里之外。我們不能倒洗澡水的時候，把嬰兒也一同倒掉。這是不言而喻的。其次，我們要樹立民族自尊為特征的自我意識，我們要認識到，要想讓我們變成西方，那是“拔著自己的頭發想離開地球”，是永遠不可能的，也是完全沒有必要的。因為在漫長的五千年中華文明史中，我們不到兩百年的挫折，只是歷史長河中的一瞬間而已。多難興邦，這場征服與反征服斗爭宛如一場大浪淘沙，它沖走的是精神上的弱者和失敗者；它將重塑的是我們的靈魂。我堅信我們終將要打贏這場反精神殖民的戰爭，并重新構筑我們的審美權、道義權和歷史解釋權。我們最終要把我們的話語權重新奪回來。中國不僅僅要成為世界經濟增長的火車頭，而且也應該成為世界歷史的書寫者和講解員。

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