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趙耀彤:法律的“短與軟”
關(guān)鍵字: 法律法治法官丹尼爾·凱尼曼心理學(xué)立法者法律制度經(jīng)常見到這樣一個(gè)笑話:男士衛(wèi)生間小便池附近貼著一張“走近方便、靠近文明”的告示,可老有人不當(dāng)回事,尿的滿地都是。后來管理人員把告示換成“尿不進(jìn)去說明你短,尿在外面說明你軟”,從此再也沒人不守規(guī)矩了。
這當(dāng)然只是一個(gè)笑話,我們不能把它當(dāng)成一種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來做出任何推論,尚沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)上的數(shù)據(jù)來證明告示更換之后男廁清潔程度的提高,我們甚至連個(gè)案的觀察都不能找到(想想,誰(shuí)會(huì)說自己比較衛(wèi)生的行動(dòng)是因?yàn)閷?duì)短和軟的擔(dān)心啊)。但是,一個(gè)流傳甚廣并令讀者會(huì)心微笑的段子一定是對(duì)受眾心理某種程度的契合。而這種心理平時(shí)不那么明顯的浮在表面,突然被人用與性有關(guān)的暗示挖出來的時(shí)候才更能帶給人們驚奇以及緊接著的喜悅。
問題變的有趣了,這個(gè)“短和軟”的段子到底契合了人們哪種心理呢?
顯然,段子里面提到的兩句告示都很難說有什么邏輯,如果尿在哪里和文明程度以及“短和軟”之間真有相關(guān)關(guān)系,那么段子本身也就不成為笑話。兩句告示都是修辭,所不同的是前者給人帶了一頂高帽子:如果你按我的指示去做,那么你就是個(gè)文明人;后者則等于是說如果你不按我說的去做,那么你就不是個(gè)“真爺們”,你的雄性特征很弱小。前修辭是對(duì)受眾的一種人格增加,后者則是一種人格減等。
我們這個(gè)時(shí)代最有影響力的社會(huì)科學(xué)家之一的丹尼爾·凱尼曼(Daniel Kahneman)博士,于2002年和他人一起獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),他的獲獎(jiǎng)詞中有這樣一句評(píng)價(jià):他將經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)完美的結(jié)合在一起。擁有心理學(xué)博士學(xué)位的他長(zhǎng)期就職于普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教席,他對(duì)經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的諸多貢獻(xiàn)之中就包括對(duì)“損失厭惡”決策心理的證成。他發(fā)現(xiàn)人們對(duì)損失的感受性要大于對(duì)收益的感受性,比方說,你今天買彩票中了一萬元錢,你很高興;你今天丟了一萬元錢,你很痛苦。雖然這里同樣是一萬元錢,但后者對(duì)心靈的刺激程度是明顯大于前者的。基于“損失厭惡”心理,人們傾向于采取回避損失的行動(dòng),這同樣被研究者用實(shí)驗(yàn)的方式證明:隨機(jī)選定的兩群被試者,在相同的時(shí)間內(nèi)去完成一項(xiàng)并不太難完成的任務(wù),由于采用了兩種不同的激勵(lì)方式(一種激勵(lì)是按時(shí)完成任務(wù)者獎(jiǎng)勵(lì)n元,一種是先將這些錢發(fā)給所有的被試,再規(guī)定不能按時(shí)完成任務(wù)者將被收回這些錢),就導(dǎo)致了效率的大相徑庭。
丹尼爾·凱尼曼(Daniel Kahneman)
丹尼爾的發(fā)現(xiàn)恰好能夠解釋我們前面的段子。相對(duì)于人格增加的“文明人”贊譽(yù),人們更不喜歡“短和軟”的人格羞辱,從而人們?cè)凇皳p失厭惡”的心理支配下采取了“風(fēng)險(xiǎn)回避”的行動(dòng),實(shí)現(xiàn)了指示者的意圖:把尿撒到馬桶里。
這并不是什么稀罕事,我們能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)不少人都在下意識(shí)的運(yùn)用這種心理來實(shí)現(xiàn)意圖。比如有人跟朋友去借錢,他會(huì)采用將對(duì)方逼入死角的方法,即你不借給我錢,你就不夠哥們、就是吝嗇鬼、不仗義等等;而不是采用給對(duì)方戴高帽的方法,比如你如果借給我錢,那么你就是我最好的朋友,以及仁慈慷慨、寬容大度云云。另外,我們還發(fā)現(xiàn)對(duì)這種心理的反向運(yùn)用:罵誓。
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