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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 文揚】

上一篇寫道，作為唯一延續(xù)至今沒有中斷的文明和唯一的“天下”型定居文明，中華文明實際上是文明史研究中的一個“天然標尺”，可以用來衡量各個異域文明。

針對“兩千多年西方文明史”這一疑點重重的歷史學“公案”，很有必要應用文明史“中華標準”進行重審并“破案”。通過與中華文明史進行對照比較即可以斷定，長期以來流行全世界的“西方文明史”敘事，其實是一個偽造的線性結(jié)構(gòu)。

這一篇本來是繼續(xù)“破案”，將“西方文明源自古希臘至今已有兩千多年”這一敘事當中一系列與所謂“中世紀”有關(guān)的歷史敘事，如“羅馬帝國覆滅”、“黑暗時代”、“日耳曼蠻族”、“基督教封建國家”、“神圣羅馬帝國”等等，與線性歷史敘事之間相互矛盾、相互沖突之處一一辨識出來，看看這段相當于中國從春秋戰(zhàn)國至今的兩千多年的“西方歷史”到底是連續(xù)的還是斷裂的，到底是文明的持續(xù)發(fā)展還是蠻族的屢戰(zhàn)屢勝。

稿子還沒發(fā)出，忽聽一陣喧嘩，原來有個名叫凱潤·斯金納（Kiron Skinner）的美國黑人女高官，以國務(wù)院政策規(guī)劃主任的身份發(fā)表了一通言論，云：美中之間的競爭是真正的兩個文明和兩個人種間的斗爭，“這是美國從來沒有經(jīng)歷過的情況”，因為“這是第一次我們面臨一個非高加索人種的強大競爭對手”。

“非高加索人種”什么鬼？“高加索人種”Caucasian又是指誰？國內(nèi)媒體后來改用“非白人”代替not Caucasian，好像是不希望過于突出其中的種族含義，但“非白人”概念反而更含混。很多人會問：文明沖突的另一個非西方對手——阿拉伯世界各種族，是不是高加索人種？如果是，他們顯然不是白人，如果不是，“文明沖突論”一直將他們視為一方。

看來該政策規(guī)劃主任此番言論并不是信口一說。俄羅斯被她明確定義為“西方家族”內(nèi)部成員，這與“高加索人種”的概念大體上邏輯一致；但同時“高加索人種”的概念在理論上還覆蓋了地中海地區(qū)和印度地區(qū)，這是否意味著未來的文明沖突將不再發(fā)生在基督教西方與伊斯蘭中東之間，而將發(fā)生在西方集團再加上俄羅斯、大中東和印度這幾家合并而成的“高加索人種”世界與之外的整個“非高加索人種”世界之間？

細思恐極。怪不得西方自烏克蘭危機之后對于俄羅斯除了制裁也沒怎么樣，原來這不過是“高加索人種”兄弟們之間的“家事”。怪不得美國針對中國的貿(mào)易戰(zhàn)無論怎么談最后還是會升級，原來真正重要的文明沖突這才剛剛開始。怪不得日本、韓國、新加坡等東亞國家都在抓緊重新進行國家定位，原來“非高加索人種”的帽子人人頭上頂著一個永遠摘不掉。最后，怪不得“臺獨”自然死亡的倒計時已經(jīng)提前開始，因為最終人們都會明白“高加索人種”不會為“非高加索人種”兄弟們的“家事”流血丟命。

如此這般推斷下去，事情越來越大。相比之下，西方偽造自己的線性文明史這個“公案”，顯得不那么重要了。所以，這一篇重新開題，專門講講“高加索人種”這個種族問題的前世今生。

“高加索人種”的人類學含義

首先需要明確一點：種族問題不是不可以談，而是不可以在種族主義、種族不平等、種族歧視、種族隔離、種族滅絕等含義中公開談?wù)摚驗橛羞`聯(lián)合國有關(guān)決議和宣言。但作為一個被科學確定的基本事實、一個學術(shù)概念的種族問題，是可以公開談?wù)摰摹楸阌谟洃洠梢詺w納為：只可以在平面上談（分辨差別），不可以在立面上談（區(qū)分高低）。

按這個標準，斯金納此番涉及“非高加索人種”概念的言論，暫時還沒有犯規(guī)。她只是將種族的概念重新引入到了國際政治和文明競爭的話語當中，并沒有連帶不平等、歧視等含義。

聯(lián)合國教科文組織大會1978年《種族與種族偏見問題宣言》第一條第1款宣告：“全人類屬同一種類，均為同一祖先之后代。在尊嚴及權(quán)利上，人人均生而平等，所有人均為人類整體的組成部分。”第3款寫道：“血統(tǒng)特征在任何情況下，都不得影響人類能夠和可以采取不同生活方式的這一事實，不得妨礙由于文化、環(huán)境和歷史差異造成的不同現(xiàn)狀，也不得妨礙維護文化特征的權(quán)利。”

所有人在“種類”上沒有差別，都是“人類”，此話翻譯成學術(shù)語言就是：從頭講起，生物樹—動物界—脊索動物界—脊椎動物亞門—哺乳綱—靈長目—人科（Hominidae）—人屬（Homo）—智人種（Homo sapiens）—解剖學意義上的現(xiàn)代人類（AMH），所有現(xiàn)代人在這個祖先系列上完全沒有差別。

圖1：現(xiàn)代人類與靈長目猿各分支的關(guān)系樹

但“現(xiàn)代人類”又進一步分化成了眾多不同的亞種、變種，在“血統(tǒng)特征”上出現(xiàn)了大量可觀察和可測量的差別，例如皮膚顏色，毛發(fā)和眼睛的顏色與形狀，鼻、唇、頭型，面部特征，身體的高矮和粗壯與纖細等，即人類的不同種族（Races of mankind）。分子遺傳學告訴人們，目前世界上大小分類的所有一百多個種族，各自線粒體DNA都有一種相同的特征，這說明無論哪個種族，所有人都能追溯到單獨一個共同的女性祖先，可以稱之為線粒體“夏娃”。[1]

那么不同“種族”的不同“血統(tǒng)特征”是如何形成的呢？為什么線粒體“夏娃”的子孫后代們體貌特征越來越不同了呢？

考古學和人類學告訴人們，人類的種族分化發(fā)生在舊石器時代末期的“晚期智人”或“新人”階段，距今約4-5萬年，而到了距今約1.2萬年前的時候，人類已經(jīng)遍布了全球各地，所以，各種不同的“血統(tǒng)特征”，正是人類在這段長達幾萬年的遷徙時間里出現(xiàn)的。

遺傳學又告訴人們，“血統(tǒng)特征”只能通過遺傳而先天性地獲得，無法通過后天的行為來改變，如纏足、暴曬、文身、塑形、植皮、整容等都沒用。而遺傳基因則是人類在特定的自然環(huán)境和文化環(huán)境中通過變異、選擇和適應的機制過程產(chǎn)生的。在文明過程發(fā)生之前，談不上文化環(huán)境，人類種族的分化主要就是不同自然環(huán)境作用于不同人類群體的結(jié)果。

所以，簡單說，種族差別歸根結(jié)底是大自然的鬼斧神工，是“地球小鎮(zhèn)上最偉大表演”的一部分。