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【文/潘妮妮】

上周的《如妮所說》講的是文化交流，當時提出的觀點是，中日之間的文化來往其實很難說是交流，而更像是中國在單向地奔赴，而日本的主流思想卻把中國的單向奔赴當作是理所當然的。這種不平等的關系，就算是情侶都很難做得長久，何況是兩個國家。

一定有人會說，現在中國的很多娛樂亞文化產品其實在日本也是很受歡迎的，這個結論是不是太武斷了？所以這期就要來講講中國對日本的文化輸出，能不能起到促進中日關系發展的作用？

先補充一下，那就是中國的娛樂文化產品向日本輸出，這幾年是有非常多成功的案例。其中最突出的當然就是手游，代表當然就是《原神》。手游這個領域應該是最強勢的，前幾個月，有一次我在日本社交媒體的熱搜上看到靖國神社，我本能地點進去看一下，結果發現是某個中國 IT公司運作的手游，它有一個相關的活動，里面有知名玩家參拜了靖國神社，導致官方把這個活動給停了，這個熱搜下面有很多日本的玩家在表達不滿。

不過不滿歸不滿，該玩還是要玩。所以看了這個熱搜我只能感嘆，以前只有中國宅才會經歷的煩惱，現在日本宅也能感受到了。

既然有輸出游戲，那么自然也就有輸出動畫。估計之前應該沒有人會想到《羅小黑戰記》會在日本這么火。這部片子在日本是 2019 年 9 月開始上映的，上映的規模很小，電影院還不是很固定，但它是先在一個小范圍內就已經獲得了很多好評。然后一路到 2020 年4月、5月，日本的電影院重開，于是它厚積薄發，變成了網絡上的話題作品，還成為了當年日本文化廳媒體藝術展的推薦作品。

而且我覺得挺關鍵的就是這個片子的日本名，就是漢字的“羅小黑戰記”，沒有瞎改成什么片假名，而且里面還用到了很多中國神話元素，所以觀眾會明確地意識到這是一個中國電影，會知道自己在受中國娛樂產品的影響。

資料圖

除了這些二次元產品，還有一個非常重要的輸出就是化妝品，中國彩妝。所謂的中國COSME這個概念，它在日本的社交媒體上已經是一個常見熱詞，而且有了非常明確的風格定義，那就是外觀設計特別有創意，色彩炫酷而且便宜又“大碗”的代名詞。

而除此之外，其實還有一個比較隱蔽的領域，中國影響到了日本的年輕人，尤其是年輕女性，那就是耽美二次創作。在這個日本的社交媒體上，不時會看到有人在科普中國耽美圈的黑話，這個一定程度上帶動了日本對古裝偶像劇的興趣，有好幾部中國的古偶劇在日本賣碟片的銷量都還不錯。

比如在中國網絡上，曾激起萬丈波瀾的《陳情令》，在日本網上討論的人也不少。雖然這個銷量里肯定是有國內粉絲參與的，但根據我個人對日本社交媒體的觀察，這里面應該還是有不少日本人，因為日本女生畢竟是東亞追星先驅，有家學淵源，所以千萬不要低估她們買周邊的激情。

講完這些中國文化產品在日本的戰績，我估計會有人表示懷疑：這個不算文化輸出，萌系手游、動畫、耽美和美妝這些不都是日本文化嗎？

我覺得這其實有一個誤解，以前我也多次重復過這個觀點，就是我們今天認為的很多日本文化，它其實也不是淵遠流長，只屬于日本文明的民族文化，它本質上是美式的娛樂消費文化在日本的變體。日本把源自美國的動畫和漫畫這種形式加上日本的戰后思想，再加上一些日本的傳統元素，逐漸打造出日本生產商自己的品牌，最后就構成了日本獨特的ACG文化。

那么這樣的一個過程，它對中國其實也可以是一樣的。這個日本ACG的創作和商業形式，加上中國的內容、中國的公司那不就是中國文化了嗎？所以我們看到這些中國的生產商，他們其實已經把日本戰后娛樂亞文化的這些套路給整明白了，完全抓住了消費者的萌點和痛點。

不管你是哪國的消費者，就當現在日本的ACG文化總體已經沒有以前那么優秀的時候，受過去那些日本ACG文化影響的中國人成長了起來，而且他們的背后還有比日本同行更為充足的資金和市場。

于是你就會看到這一切都是水到渠成的，只要想的是娛樂大眾，想的是賺錢，那么自然產品就能賣出去，沒有那么多神秘的玄學的民族性在里面。而且我覺得還有一點更關鍵，就是那些消費中國文化產品的日本年輕人，他們的確也是把這些東西當作中國文化的。