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瑪雅:你有光明,中國(guó)便不黑暗
關(guān)鍵字: 中國(guó)崛起戰(zhàn)略高度思想界訪談民主政治高端訪談《家國(guó)大義——共和國(guó)一代的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)》是我的第三本訪談錄。前兩本,一本是2008年出版的《戰(zhàn)略高度——中國(guó)思想界訪談錄》,另一本是2013年出版的《道路自信:中國(guó)為什么能》。幾本書寫下來,感覺像是走過了一段長(zhǎng)路。路上沒有很多的熱鬧和精彩,有的是一路走來的那種心境——寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我做國(guó)是訪談十幾年了。這件事說來是偶然,其實(shí)是必然。偶然,是當(dāng)初機(jī)緣巧合的那個(gè)開始;必然,是十幾年來不言放棄的一份堅(jiān)持。偶然,是專業(yè)能力和職業(yè)特點(diǎn)所致,采取了訪談這個(gè)形式;必然,是家國(guó)情懷和理想信念使然,選擇了“國(guó)是”這個(gè)課題。
2008年出版的《戰(zhàn)略高度——中國(guó)思想界訪談錄》
我的第一篇訪談文章《崛起的印度趕超中國(guó)?》,作于2004年3月。2004年初,“印度發(fā)展將趕超中國(guó)”在國(guó)內(nèi)成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。看好印度的學(xué)者和媒體普遍認(rèn)為,印度在未來發(fā)展中將不讓中國(guó),主要在于它的“軟件”,即所謂的“體制演進(jìn)比較優(yōu)勢(shì)”——相對(duì)完善的民主制度、行政制度和法律制度,使這個(gè)“軟件”大國(guó)的發(fā)展后勁會(huì)更足。
當(dāng)時(shí),我從美國(guó)留學(xué)回國(guó)不久。憑著在研修比較政治學(xué)時(shí)對(duì)印度民主的了解,我意識(shí)到,所謂“軟件”之說,相當(dāng)程度上是意識(shí)形態(tài)使然的“一葉障目”。這種對(duì)印度民主缺乏全面理解和客觀表述的熱炒,難免會(huì)對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生誤導(dǎo),因此有必要給予反駁,加以澄清。于是,我求教北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院陳峰君教授、北京大學(xué)政府管理學(xué)院金安平教授、香港中文大學(xué)政治與公共行政系王紹光教授和美國(guó)喬治亞理工學(xué)院納恩國(guó)際事務(wù)學(xué)院飛凌教授,同他們就印度的“體制優(yōu)勢(shì)”進(jìn)行對(duì)話,寫了《崛起的印度趕超中國(guó)?》這篇文章。
現(xiàn)在回頭看,那是我第一次挑戰(zhàn)國(guó)內(nèi)主流輿論,給當(dāng)時(shí)一哄而上的熱炒潑了一盆冷水。那也是第一次從我的文章里反映出,盡管我全部的民主政治理論都是在美國(guó)學(xué)到的,我卻不是一個(gè)西方“普世價(jià)值”的追捧者。不過在當(dāng)時(shí),我并沒有清楚地意識(shí)到這一點(diǎn),我更多是在圍繞熱點(diǎn)話題做新聞。
那篇文章發(fā)表后受到好評(píng),因?yàn)閷?duì)問題的觀察和分析明顯超出了一般媒體報(bào)道的深度。這給了我一個(gè)啟發(fā):回國(guó)后,由于進(jìn)入媒體而非學(xué)界,被認(rèn)為“十年一劍”白磨了。采用與學(xué)者對(duì)話的方式,我可以將傳媒與學(xué)術(shù)“合璧”,把這種“撂荒”變?yōu)槭斋@。就是說,利用自己的學(xué)術(shù)背景和媒體平臺(tái),通過通俗易懂的口語表述,反映當(dāng)代頂尖人文社科學(xué)者最關(guān)心的話題,特別是熱點(diǎn)政治話題,向社會(huì)各界傳輸有真知灼見的學(xué)術(shù)思想。
那以后,我就明確了一個(gè)定位:以對(duì)話的形式談學(xué)術(shù),形成一種兼有理性和感性的通俗理論,深入淺出、雅俗共賞。十幾年了,我一直在做高端訪談,往來于媒體和學(xué)界之間,求教中國(guó)出色的人文社科學(xué)者。我希望把他們的思想記錄下來,傳播出去,為政府決策層提供戰(zhàn)略性思路和政策建議。同時(shí),這種“口語化學(xué)術(shù)”要面向社會(huì)大眾,有可讀性和傳播性,有啟迪心智、培養(yǎng)家國(guó)情懷的作用。也就是說,它是理性的,但也不乏感性,既要講“不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”的大道理,也要有“祖國(guó)終將記住那些奉獻(xiàn)于祖國(guó)的人,祖國(guó)終將選擇那些忠誠(chéng)于祖國(guó)的人”的肺腑之言。
這樣一個(gè)定位,與我對(duì)自己的定位是一致的。我是一個(gè)新聞人,盡管有政治學(xué)背景,我不是研究者,也不是分析家。我對(duì)自己的定位是,一個(gè)“中國(guó)思想”的記錄者和傳播者。作為一個(gè)新聞人和政治學(xué)人,我希望自己手里的這支筆能夠成為一桿旗,匯集堅(jiān)持中國(guó)道路的思想,使之成為中國(guó)的主流。我也希望向世界表達(dá)和傳遞這樣的中國(guó)思想,為建立“后西方話語時(shí)代”的中國(guó)話語體系盡綿薄之力。
二
有人問我,你的幾本書,書名是怎么起的?我想了想,除了“顧義思名”以外,其實(shí)每個(gè)書名都表達(dá)了一種心志。這種心志和寫書的時(shí)間相聯(lián)系,每個(gè)寫書的時(shí)間段,又和國(guó)家所處的大環(huán)境相聯(lián)系。
《戰(zhàn)略高度》收集了我從2004年到2008年四年間的21篇訪談文章。之所以強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)略高度”,因?yàn)檫@些文章討論的是國(guó)家大事。我們知道,“戰(zhàn)略”一詞在今天已經(jīng)超出了軍事范疇,涉及政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,其涵義是指決定全局、左右勝敗的策略。《戰(zhàn)略高度》全書分為改革篇、政體篇、國(guó)際篇和社會(huì)篇四個(gè)部分,內(nèi)容涉及中國(guó)改革與發(fā)展的方向、路徑和目標(biāo),國(guó)家產(chǎn)業(yè)安全與戰(zhàn)略,三農(nóng)問題與新農(nóng)村建設(shè),中共執(zhí)政能力建設(shè),民主政治建設(shè),地緣環(huán)境與外交戰(zhàn)略,中美關(guān)系,中國(guó)民族主義,社會(huì)核心價(jià)值觀,中國(guó)文化大國(guó)形象等話題。這些都是關(guān)涉國(guó)家未來和發(fā)展方向、關(guān)涉國(guó)計(jì)民生和內(nèi)政外交的大問題。
2013年出版的《道路自信:中國(guó)為什么能》
強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)略高度”還因?yàn)椋袊?guó)在新世紀(jì)之初迅速崛起,亟需與之相適應(yīng)的戰(zhàn)略思想以及這種思想的表達(dá)和傳播。就像我在書的《自序》中所言,中國(guó)之崛起是21世紀(jì)地緣政治的重要事件。因?yàn)橹袊?guó)的崛起,因?yàn)檫@種崛起必將挑戰(zhàn)和改變當(dāng)今世界的政治格局,對(duì)于中國(guó)來說,今天是一個(gè)大時(shí)代;對(duì)于世界來說,今天也是一個(gè)大時(shí)代。《詩經(jīng)》曰:“周雖舊邦,其命維新。”以中國(guó)的文明規(guī)模、歷史規(guī)模和人口規(guī)模,只要自立于世界民族之林,對(duì)現(xiàn)有世界體系的挑戰(zhàn)和改造就不可避免。這就需要大的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略——政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、文化的,需要大的文明發(fā)展藍(lán)圖。這就需要大的戰(zhàn)略思想家,需要來自官方和民間各界出色戰(zhàn)略思想。
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