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近日，一張四名中國青年身穿仿制的二戰日本軍服在四行倉庫抗戰紀念館前合影的照片在網上流傳。8月23日，上海市公安局靜安分局依法對涉案的李某、高某、項某處以行政拘留處罰，對胡某、劉某予以教育訓誡。

根據上海市公安局的通報，事情的經過是這樣的——

李某、高某、項某、胡某、劉某是所謂“軍服迷”，他們經事前商議后于8月1日前往上海拍照聚會。期間，于8月3日22時許穿著仿制的二戰日本軍服在上海四行倉庫抗戰紀念廣場（彈孔墻）拍攝照片。幾天后，李某發文配所攝照片上傳QQ空間并被多次轉發。

警方認為：李某等人為尋求刺激、博人眼球，罔顧民族感情，無視公序良俗，明知四行倉庫是著名的抗戰地標建筑和愛國主義教育基地，仍身穿仿制的二戰日本軍服合影并在網絡上傳照片，極大地傷害了廣大人民群眾的愛國情懷，違背了中國特色社會主義核心價值觀，造成了惡劣的社會影響。

這件事情當然是偶然的，但現實生活中哈日族的泛濫，卻是一個值得研究、關注的社會現象。

一般的喜歡日本文化，包括櫻花、和服、繪畫、影視、動漫等等，這是沒有問題的，不必大驚小怪。但喜歡日本文化，到了是非不分，乃至于穿上日本舊軍裝，完成日本法西斯分子沒有完成的“夜襲”夙愿，往歷史的傷口上撒鹽，那就是嚴重問題了。

我把這四個穿日本軍裝照相的青年，稱為“極端哈日族”。

鑒于“極端哈日族”的行為，說他們是“文化漢奸”或“文化皇協軍”也并不為過，因為這客觀上是對日本當年侵華戰爭的一種美化，傳遞出的是迷戀或懷念的信息。這樣的信息回傳到日本，日本右翼會更加“理直氣壯”——“既然中國人都在懷念皇軍，那大東亞圣戰還有什么錯？”——普通日本人會因此產生藐視中國的心理。日本政府也更不愿意真誠面對歷史，中日之間解決歷史問題也會更困難。

中日之間，經歷了戰后七十多年的和平競爭，如果以中國洋務運動和日本明治維新時期雙方共同追求的富國強兵目標來衡量，中國已全面勝出——在二十世紀六十年代，中國就已經擁有了足以使“日本沉沒”的兩彈一星，日本再想像甲午、三十年代那樣肆意侵略中國卻不受致命打擊，已絕無可能；2010年，中國的經濟總量就超越日本，2014年，中國的GDP是日本的兩倍，今天，日本的經濟總量僅相當于中國的44%，日本再想實現經濟逆襲，反超中國，也完全不現實。

最近，美國《新聞周刊》（Newsweek）日本版8月15日、22日合并號的封面故事“日本的未來預測圖”，講述了令日本不安的未來——“東亞的超大國是中國，日本只是其周邊的中等國家，這是古代東亞的‘常態’。”現在，中日關系正在不可逆轉的向這種常態回歸。

但這里存在一個悖論是，盡管看上去中國已經全面勝出，為什么還會出現數量龐大的“哈日族”？甚至“極端哈日族”？